發現一篇不一樣的《清靜經》

太上老君

老君曰：夫道，一清一濁，一靜一動，清凈為本，濁動為末。故陽清陰濁，陽動陰靜，男清女濁，男動女靜，降本流末，而生萬物。清者濁之源，靜者動之基。人能清凈，天下貴之；人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅，而不能者心未澄、欲未遣故也。能遣之者，內觀於心，心無其心，外觀其形，形無其形，遠觀其物，物無其物，三者莫得，唯見於空。觀空亦空，空無所空，既無其無，無無亦無，湛然常寄，寂無所寄，無寂寂無，俱了無矣，欲安能生？欲既不生，心自靜矣。心既自靜，神既無憂，常清凈矣。既常清靜，及會其道，與真道會，名為得道。雖名得道，實無所得，既無所得，強名為得，為化眾生，開方便道。

老君曰：道所以能的者，其在自心，自心得道，道不使得，得是自得之道，不名為得，故言實無所得。

老君曰：道不能得者，為見有心，既見有心，則見有身，既見有身，則見萬物。既見萬物，則生貪著，既生貪著，則生煩惱，既生煩惱，既生妄想。妄想既生，觸情迷惑，便歸濁海，流浪生死，受地獄苦，永不道隔。人常清靜，則自得道，於是而說偈曰：

天尊妙用常眼前，舉體動心皆自然，息個動心看動處，動處分明無際邊。

際邊由來本性空，非觀心照得虛空，自悟姻緣無自性，倏然直入紫薇宮。

宮中宮外光且明，萬法圓中一道平。

傾心清鏡皎無礙，無礙無心心自在，平等道平無有異，天堂地獄誰安置。

神既內寂不虧盈，善惡若空何處生，只為凡夫生異見，強於地上起縱橫。

縱橫遮莫千般苦，一一諦觀無宰主。

諦觀天主本無宗，只個姻緣即會中，中間雖會常無會，放會無為任物通。

若時有人，知是經意，行住坐卧，若能志心念誦，深心受持，則能滅除無量一切宿障，諸惡冤家。

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