唐代詩人陳子昂善作秀：買天價胡琴摔只為顯才華

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當今作秀一詞多少帶有貶義色彩。一些嘩眾取寵的行為只讓我們覺得俗不可耐，當作飯後談資也覺得沒意思。然而作秀亦有高下之分，區別在於方式和技巧。人生於世，渴望揚名，這點古今皆同。我們不妨看看古時才子是如何自我炒作的。

就以陳子昂來說，這位大詩人家世富豪，少年時代一直沉浸於射獵遊戲的浪蕩生活，屬於不務正業的富N代一類。所幸陳大公子在十八歲去鄉校念書時幡然悔悟。雖然起步甚晚，但此人天賦甚高，又能苦讀，不數年就從「未知書」的公子哥進步成善屬詩文的才俊。二十一歲時，他「東入咸京，游太學」。(《陳氏別傳》)當他來到京師，渴望嶄露頭角的時候，卻有了深深的煩惱。

此時長安作為政治文化中心，四方懷揣抱負的文人蜂擁而至。在四川老家群星捧月的陳子昂，到了首都後如同碌碌塵土般湮沒在滾滾人流中。

縱使他學富五車，此地又有誰人能知。以他一個無名學子的身份，想與名流達官攀上「座主」、「門生」的關係也很困難。儘管處境不佳，但是金子總會發光。陳子昂通過精心策劃，自己創造機會，終於名滿長安。

《唐詩紀事》記載，當時長安城「有賣胡琴者，價百萬，豪貴傳視」卻沒人願意買。此時，陳子昂上前，二話不說將琴買下，眾人皆驚。子昂趁機表示自己擅長奏樂，並邀請眾人明日齊集宣揚里，欣賞自己彈奏天價胡琴。這可吊起了眾人胃口。翌日，大家如期偕往，陳子昂已備好酒肴。不料眾人沒等來表演，等來的卻是陳子昂慷慨激昂的演講。只見他手捧胡琴道：「我是蜀人陳子昂，帶了許多詩文來到京師，沒想到如同碌碌塵土般不為人知。彈琴演奏，是樂工作的，我怎麼會幹這種事呢!」說完，一把將胡琴摔個稀巴爛。緊接著，子昂將自己帶來的文軸遍贈眾人。

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