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出生不久就得佛授記的小小童子,是誰呢?

宗立法師



在毗婆尸佛在世的時候,有一位名叫安樂的大富長者。

他家中豪富,財寶豐盈,用之不竭,而且還有祖上傳下來的金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、珊瑚等等七寶應有盡有,吃穿用度,樣樣不缺,而且奴僕如雲,可以任意差遣。


但是這位長者喜歡奉事外道,而且修行邪法,滋生邪見。


他的妻子名叫尾瑟缽底,相貌莊嚴,膚白貌美,而且端莊大方,人人都喜歡她。


這天,他的妻子生下了一個白白胖胖、眉清目秀的兒子。

他的兒子曾經在無量百千俱胝那由他佛面前種下了深厚的善根,所以剛剛出生就開口微笑著說:「我過去生信奉佛法,為何今生會生在這種邪見之家呢?真是奇怪啊。」


他母親本來前一刻還開心地抱著自己的孩子微笑不已,後一刻見到自己的孩子剛出生就會說話,嚇得毛骨悚然,倉皇逃出了房間,連孩子都不顧了。


她家的女婢們見夫人驚慌失措的樣子,於是紛紛上前詢問到底怎麼回事。


她戰戰兢兢地把孩子開口說話的事情一五一十地告訴了她們。


她們也驚怕不已,認為一定是妖怪,於是四散奔逃。

出生不久就得佛授記的小小童子,是誰呢?




好半天,她們才定下神來,聚集在一起議論道:「這孩子到底是天人轉世,還是龍族轉世呢?還是葯叉、羅剎、阿修羅、摩睺羅、緊那羅、摩侯羅伽、鳩槃荼等非人眾生轉世呢?實在是太嚇人了。」


這孩子依然微笑著對她們說:「你們都是具足人相的吉祥之人,為何把我拋下驚惶逃跑呢?」

這小小的孩童對著婢女們說了一首偈子:


「汝眾女等勝吉祥,何於惡道不生怖。


我今令汝悟真實,悉能遠離諸險難。


我之父母並眷屬,於我悉皆非善友。

我今為彼除邪見,不生險難諸惡道。」


(大意是:你們都是吉祥之人,為何對於惡道不生恐怖之心呢?今日我來到世間弘揚佛法,令你們領悟真實之義,而且遠離種種障難。可惜我的父母和親族都是信奉外道之人,對於信奉佛陀的我來說,並非是善友相聚。不過不要緊,我會以佛法開解他們,讓他們遠離邪見,不再遭遇險難和墮入惡道之中。)


這時,孩子的父母和親屬,見小小的孩子會說出這麼有智慧的偈語,便知道孩子並非是妖怪,於是慢慢地接近孩子。



這小小的童子見父母接近自己,於是微笑著對他們說:「父親、母親,你們不必驚慌,我之所以一出生就會微笑說話,這是因為我過去生中曾經在無數諸佛世尊面前種下深厚善根所至啊。」


然後童子又對父母說道:「世間一切無常,遷流不住,我想將家中所有的金銀珠寶、五穀舍宅種種資具供養世尊,出家做沙門。


因為如今毗婆尸佛住持世間,在三界中沒有誰能與他相比的了。


他的智慧猶如太陽一般,朗照世間,我願出家做佛的弟子,隨佛學習佛法,利樂一切有情眾生,讓他們脫離輪迴的苦難,趨向涅槃的彼岸。


世尊出現在世間就如同優曇缽花開放一樣難得,就算經過千俱胝劫也未必能夠遇到,我願意出家修行,作佛弟子。」


童子的父母見自己的孩子說出這樣的話語,心中對佛法生起了極大的信心。


兩人對視之後,對自己的孩子說道:「經此一事,我們對佛法僧三寶也生起了極大的信心。


你能夠發如此清凈的心投佛出家,我們也為你高興。


我們把家裡庫藏所有的金銀珍寶都交託給你,你可以隨自己的心意供養布施。」


童子微笑點頭,表示感謝:「感謝父親母親的支持,我想前去拜見佛陀,在佛陀面前廣修供養,利樂一切有情。


如果可以的話,請父親母親也能一同前往,共沾法喜。」


童子說完這番話之後,在場的人都議論紛紛:「為什麼這小小的孩子剛剛出生還不到一天就可以如此有條不紊地和父母對話,而且還可以自己慢慢走路?」


他們驚疑不定,於是打算跟著童子一同到佛前,聽佛陀為他們解說各種的因緣。


於是他們一行浩浩蕩蕩地前去拜訪毗婆尸佛。

出生不久就得佛授記的小小童子,是誰呢?




童子翩翩然走在隊伍的最前面,而在虛空之中有無數寶蓋為他遮擋寒熱風雨,空中還出現了許多金色的羅網交織其上,並且紛紛揚揚地飄落著許多天花和各種美妙的奇香。


清風徐來,香氣四溢。


而在童子行進的路上,灑滿了香水,而且飄落了許多天寶衣。


紛紛飄落的天花漸漸漫過了眾人的膝蓋。


而道路兩旁又出現了盛滿了八功德水的池子,而池子之中又盛開著無數各色曼妙美好的蓮花作為供養。


有無數七寶所成的大樹紛紛出現,而在行進時,天空中又傳來無數的天樂,無數的珍寶自然湧出。


當童子每走一步,腳下就出現了一朵漂亮的花作為承托,然後就隨之隱沒不見了。


童子站在道路的中間,回顧四周之後對大家說:「世間有正理和非正理,我如今正在最上道的路上,我們應當於非正道而不行,所以我們一同前去參見世尊。


人身難得,而遇到如來出現在世間則更為難得,所以不是具足信解智慧力的人是無法加入我們的行列的啊。」


虛空之中有八萬四千天人,聽了童子的話之後,一致地稱讚他道:「童子,您是稀有難得的大智慧者啊,能為我們宣說如此殊勝的法義。對於一切非正理我們應該棄捨,理當奉行正法行正道。」



不多時,童子和大眾一同來到了毗婆尸佛的面前。


童子頭面頂禮佛足,然後右繞三匝之後,坐在一旁,目不轉睛地虔誠仰望毗婆尸佛,心中生起了大歡喜心。


童子讚歎毗婆尸佛道:「世尊,您具足三明,常常為世間眾生布施法語甘露,利益眾生。


您就像龍象和獅子王一樣端嚴無比,我至心讚歎頂禮您。


佛陀的智慧光明甚為希有,就像日月朗照世間一樣,也像優曇華出現在世間一樣得希有難得,堅固安住在妙色相中。


世間有情眾生障礙重重,對於殊勝難得的佛道難以了解,就像生來就盲眼的人和愚痴者一樣,不知不覺地墮入惡道之中而不自知。


願我將來能夠成就無上正等正覺,就像世尊您一樣,令一切有情都能脫離種種苦難,滅除三毒惡炎而得到法益清涼。


希望能令無數的有情眾生,像我今日一樣發這樣的廣大菩提之願,能夠在佛前親聞最上乘佛法,得蒙開示無上菩提正道。」


隨童子而來的眾生聽聞了童子的發願之後,生起了極大的信心,一同說道:「願我們來世都能成就無上正等正覺,就像毗婆屍如來一樣善說法要,利益一切有情眾生。」

出生不久就得佛授記的小小童子,是誰呢?




當時,毗婆尸佛觀察童子和眾人的根機,得知他們堪任授記,於是顯現神變,在面門上放出名為決定勝的大光明。


這決定勝光有青、黃、赤、白、紅、金等無量種種的色相,普照無量世界,而且上徹梵天直到色邊際,耀眼地連太陽和月亮的光明都被其隱蔽。


最後,這光明回到佛頂,右旋百千匝之後,忽然就不見了。


毗婆尸佛有一位隨侍的比丘,見世尊突然顯現神變光明,於是就從座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌問佛道:「世尊,今天您顯現神變放出如此光明,其中必有因緣,惟願世尊慈悲,哀憫我們,為我們宣說其中的緣故。」


比丘如是三請不已。


毗婆尸佛慈悲地說道:「比丘,你是否見到這位小小的童子在我面前合掌而立?」


「是的,世尊,我的確見到有這樣一位童子。」比丘回答道。


毗婆尸佛說道:「我們面前的這位童子,在過去無數生中,曾經恭敬禮拜並且以衣服卧具種種湯藥供養過八萬四千俱胝那由他佛,由此種下了無數善根,常修梵行,只為成就無上菩提。」


佛又對比丘說道:「你可曾見到面前這無數隨童子而來的眾生?」


「是的,世尊,我已見到。」比丘回答道。


佛又說道:「這些人曾在過去生中都當過童子的父母,生生都因為童子的願力和教化而發起菩提心,而在此以後,都隨順童子修學佛法,一同發無上正等正覺之心。因此,我今天為童子以及他們眾人授成佛記,以此因緣故而顯現大神變放大光明啊。


童子和眾生聽聞毗婆尸佛的授記,都歡喜踴躍不已。

出生不久就得佛授記的小小童子,是誰呢?




按語:


佛法之中,發願是很重要的。


在我們學佛之初,所發的每一個願,因佛菩薩加持力故,都會實現。所以我們要善發願,發好願。


而我們將來的成就有多大,就取決於我們的願力有多大。


而經中所說的童子,不但自己發願成就佛道,而且也引導自己生生世世的父母也一同學習佛法成就佛道,最終得佛授記於未來世成佛。


童子所行我們也應當效法,願見聞此文者,都可以發起求取無上正等正覺的大願,願與諸眾生一時同得無上正等正覺,廣饒利益一切有情眾生。


阿彌陀佛,願與大家共勉。


有同學說


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