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他看到此人睡姿很棒,連忙上前呼喊萬歲

在很多普通老百姓的心目中,明朝開國的首功之臣是劉伯溫。在口口相傳的民間傳說中,劉伯溫就是諸葛亮的轉世,為明朝的建立創下不世之功。但實際上,明朝要比蜀國地盤大得多,強得多,更是正統王朝,但劉伯溫在明朝的地位卻遠遠比不上諸葛亮在蜀國的地位。

在劉備去世之前,諸葛亮就是首席謀士,後來拜為丞相。劉備去世之後,諸葛亮手握軍政大權,是蜀國的真正實權人物。劉伯溫在明朝建立之時,所立的功勛相對較少的。很多同時期的功臣都被封為國公,而劉伯溫連個侯爵都不是。朱元璋的首功之臣是李善長,此人比肩漢代的蕭何,名氣卻沒有劉伯溫響亮。

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劉伯溫為什麼能擁有這麼大名氣呢?很多人會說他的神話傳說太多。不錯,在朱元璋起兵初期,為了強調自己政權的合法性,也編造了大量的個人神話,將自己的威望不斷推升。他自稱過自己外祖父曾經做過宋朝皇帝的護衛,通曉巫術,因此他也是反元的正宗。

甚至在稱帝之前,他還說此前曾經得到過神仙的認可,得到過「絳衣、冠履、寶劍」等神物。為了配合這些神話,朱元璋將劉伯溫定位為自己的「張良」,劉伯溫曾經在江浙一帶當過元朝的官員,名氣很大。在盛行讖緯之學的當時,劉伯溫無疑扮演了一個很好的角色。他經常編造一些天象的吉言給起義軍打氣。不僅如此,朱元璋又在詔書中引用劉伯溫的偈語,除了突出必勝的天意安排外,也將劉伯溫的名氣越推越廣。

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這個現象直到朱元璋趕走元帝,建立明朝,將政權穩定下來。此時的朱元璋顯示出真性情的一面,他左一句「朕本淮右布衣」,右一句「江左布衣」,再也不怕別人笑話自己出身低賤,盡顯大丈夫真本色。劉伯溫的地位自然進一步下降,算起功勞來,他是朱元璋建立吳國後才投靠的,這時候離朱元璋起兵已經八年了,資歷太淺,難以成為嫡系。

說到劉伯溫投奔朱元璋,民間流傳過一個故事。當年朱元璋在給人放牛的時候,喜歡在閑暇時間睡覺。這時候來了一個過路人,他先是看到朱元璋朝天仰著,四肢張開,擺出一個「大」,再加上隨手扔在頭頂處的趕牛的鞭子,活脫脫一個「天」字。

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過路人沒有在意,正當路過朱元璋的一剎那,朱元璋翻了一個身,側睡在草地上,一雙手放到身前,一隻腳伸直,一隻腳掄到身後。這個過路人就是劉伯溫,他何等聰明,馬上想到這不就是個「子」嗎?結合剛才的「天」字。眼前這人不就是將來要結束這個亂世的天子嗎?

劉伯溫等待朱元璋睡醒之後,連忙跪地磕頭,對朱元璋拜了又拜,然後將自己的滿腹經綸和奇謀詭計都奉獻給他,最終幫助他取得天下。

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這個故事編得相當有畫面感,但是實在經不起推敲。首先,朱元璋做過放牛娃,不過那是在他很小的時候。他十六歲就去於皇寺(皇覺寺為誤傳)當和尚去了,再也沒有放牛。加入起義軍還是在二十五歲的時候,很難想像劉伯溫會從他十來歲就跟隨他,如果這樣,後來沒混個公爵真委屈。

其次,朱元璋要放牛也是在安徽放牛,而劉伯溫此時遠在浙江、江蘇一帶當官。後來憤然辭官隱居過一段時間,也是在丹徒、杭州一帶,距離安徽雖然不遠,但在當時實在沒有記載。

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更為重要的是,史書上明確記載了朱元璋1352年加入起義軍,1356年被擁為「吳國公」,同年攻佔了應天府,也就是今天的南京。直到1360年,已成氣候的朱元璋邀請劉伯溫來到應天府,並且任命為謀臣,這才拉開了君臣相交的序幕。

這個時候的朱元璋,不僅不會去放牛,而且已經有相當規模的軍隊。七年後,他的軍隊揮師北上,大將徐達將元朝皇帝趕出中原。八年後,朱元璋就在應天府稱帝,建立大明王朝。

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