為了皇權，皇太極對兄弟耍過心眼，唯獨此人死有餘辜，一點不委屈

在清初歷史上，阿敏是個悲劇人物，他與父親舒爾哈齊不僅是大清的奠基人，同時又是皇權爭鬥中的犧牲品，與其父不同的是，阿敏的結局則更慘，被皇太極以十六條大罪囚禁終生，最後死於獄中。

愛新覺羅·阿敏是太祖努爾哈赤胞弟舒爾哈齊的次子，阿敏剛出生時，正是父親和伯父努爾哈赤為統一建州女真大業而浴血奮戰之時，自幼生長在軍中的阿敏耳濡目染，很快就成為了一名勇武之將。

萬曆三十六年（1608年），二十三歲的阿敏與褚英一起奉努爾哈赤之命，率兵攻打烏拉部的宜罕山城，殺敵千餘人，大勝而歸。太祖對此十分讚許，阿敏也因功封為「台吉」，地位僅次於父親與伯父的「貝勒」之爵，是與褚英、代善比肩的同輩堂兄弟。

後來，因為努爾哈赤與舒爾哈齊產生了不可調和的矛盾，努爾哈赤果斷出手，連續斬殺了阿敏的長兄阿爾通和排行第三的弟弟札薩克圖。當阿敏陪著走投無路的父親向努爾哈赤認罪時，余怒未消的努爾哈赤也想處死阿敏，後因平時征戰中結下的情誼，阿敏得到了褚英、代善、皇太極等人的力保，才倖免一死。

太祖處死舒爾哈齊後，阿敏繼承了原屬父親的藍旗，加上阿敏對太祖之命十分順從，而且屢立戰功，所以仍舊得到了太祖的信任。

萬曆四十三年（1615年），努爾哈赤確立了八旗制度，阿敏因作戰勇敢，承接父親舒爾哈齊的衣缽，領鑲藍旗，成為擁有國中八分之一土地、人口、軍隊以及財產的旗主貝勒。

天命元年（1616年），太祖稱汗，建立後金政權，封次子代善、侄子阿敏、第五子莽古爾泰和第八子皇太極為大貝勒、二貝勒、三貝勒和四貝勒，命四人共同佐理國家政務，史稱「四大貝勒」。

天命四年（1619年）三月，在同明軍的薩爾滸之戰中阿敏立下戰功。此後，太祖滅葉赫，破遼陽，占瀋陽，阿敏都在軍中征戰。直到天命十一年（1626年）八月太祖去世，阿敏不僅戰功赫赫，而且受命與其他三大貝勒按月份分值國政，輔佐太祖治理後金國。

太祖在世時，因為畏於伯父的威嚴，阿敏不敢流露異志，但是當堂弟皇太極繼承汗位時，他便開始無所顧忌。在一次與皇太極的談話中，阿敏說：「我與眾貝勒共議你為汗，你即位後，讓我出居外藩就行了。」阿敏的要求令皇太極頗感震驚。由於皇太極和眾貝勒的一致反對，阿敏的謀劃雖然沒有得逞，但是卻一直在尋找重溫其父舒爾哈齊自建獨立王國的機會。

天聰元年（1627年），阿敏奉命率師征朝鮮，直逼朝鮮王京漢城，朝鮮國王被迫求和。由於阿敏出征朝鮮的真實用意在於自立門戶，所以當朝鮮國王接受議和條件後，他並不急於退兵，而是對隨行的諸將說：「你們願意回去就自己回去，我是打定主意要進朝鮮的都城去看看。」

不僅如此，阿敏還打算在朝鮮吞兵長住，不再回後金。但是他的意圖遭到了諸將的反對，其中也包括了他的親弟弟濟爾哈朗，阿敏欲留不能，怒不可遏，於是縱兵搶劫三日而歸。

天聰三年（1629年）十月，皇太極親統大軍出征朝鮮，攻克了山海關內的永平、灤州、遷安、遵化四城。次年三月，皇太極命阿敏率兵替代鎮守永平的濟爾哈朗，可是阿敏卻節外生枝，請求與濟爾哈朗同駐永平。但是遭到皇太極的拒絕，為此阿敏大為不滿，對送行的諸貝勒說：「先汗在世時，曾命我弟與我同行，今上（皇太極）即位，乃不令與我同行。我到永平後，一定留他同駐。若他不從，我當用箭射他！」

送行的貝勒趕忙予以制止，他卻抬旗胳膊說：「我殺我自己弟弟，說能把我怎麼樣？」阿敏到永平不久，明軍反擊，後金軍隊連戰失利，損失慘重，阿敏只得棄城而逃。但在逃跑前，他卻下令將城中漢族降官全部屠殺，財產洗劫一空。

阿敏因為平日妄自尊大，專橫跋扈，積怨甚多，這次大敗而歸，自然成為眾矢之的。皇太極乘機利用此事，精心羅織了十六條大罪，經議政王大臣會議，阿敏應當處斬。皇太極則下令免死，改為囚禁。

三年後，有人建議皇太極效法周文王，赦免阿敏，讓他戴罪立功，但皇太極沒有接受。阿敏被囚十年後，死於獄中，終年55歲，他的命運和他的父親舒爾哈齊可以說是一樣一樣的。這對父子確實也是該死。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！