關於世界文明的80本書（非常值得收藏）
原標題：關於世界文明的80本書（非常值得收藏）
中華文明，是人類文明史上唯一沒有中斷而延續至今的古老文明。中華民族有五千多年的文明歷史，創造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻，成為世界上偉大的民族。
要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明衝突、文明共存超越文明優越。
當今時代，我們究竟需要什麼樣的文明？
80本關於世界文明的書，讓你了解不一樣的文明，了解我們自己。
一、中華文明
1.《國史大綱》：創編纂通史的一種新體例。首重政治制度，次為學術思想，又次為社會經濟。社會經濟為最下層的基礎，政治制度為其最上層的結構，而學術思想則為其中層的干柱。
當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。
—— 錢穆
2.《國學概論》：講述「二千年來本國學術思想界流轉變遷之大勢」，使今人獲知70年前學者對當時學術思想的一種看法。
學術本無國界。「國學」一名，前既無承，將來亦恐不立。特為一時代的名詞。
—— 錢穆
3. 《國學讀本》：國學大師任繼愈先生生前主編的最後一部著作。
該書不同於傳統的經史子集編纂，分文學、歷史、哲學三編，以閱讀學習經典為主，有導讀、注釋、評析，輔以中外名家評論，配有參考書目。
4. 《國學小史》：據國家圖書館所藏《國學小史》手稿及梁啟超自述並與胡適通信整理而成。
1920年冬，梁啟超應清華學校之邀，開設課外講演《國學小史》。該系列演講的講稿，在梁氏生前，僅以論文或單行本形式發表部分內容。
5.《古代神話與民族》：歷史學家丁山先生的遺著，從上古神話視角看帝王世系和東西交流。
一個民族，追尋他的文化來源，由文字記載以前至於邃古之初，時代愈悠遠，故事愈神秘，神秘至於不可再追尋的階段，便斷之以洪水。
——丁山
6.《中國古代服飾研究》：中國古代服飾研究系統化工程的開山之作。砥礪18載，25萬字，900餘幅圖片；受周恩來總理囑託而作；曾被作為國禮送給英國女王和美國總統。
7.《茶典》：文津閣本《四庫全書》八種經典茶書結集。中國歷代名家「茶」主題書畫擷珍，茶文化百科全書，愛茶人士手邊書。
陳洪綬、唐寅、劉松年、趙原、金農、王蒙、仇英、文徵明、米芾、蘇軾。精選中國歷代「茶」主題傳世書畫珍品，45克宣紙全彩印刷。
8.《箋譜雅集》：中國箋紙藝術的典藏之作，讓中國傳統文化之大美回歸生活。各集精選不同時期、不同類型的126幅頂級箋紙佳作，匯箋譜「三最」於一集。
9.《唐詩畫譜》：刊行於明代萬曆年間，詩、書、畫、刻合璧的經典之作，暢銷四百餘年的風雅讀物。
「詩詩錦繡，字字珠璣，畫畫神奇」。
詩詞愛好者、書法愛好者、國畫愛好者的必藏書。
中國詩詞，與書法、繪畫的意境相融相成，不可分割。
10.《鄉土中國 生育制度 鄉土重建》：「中國鄉土社會採取了差序格局，利用親屬的倫常去組合社群，經營各種事業，使這基本的家，變成氏族性了。」
傳統中國的鄉村經濟不必要依賴城市就可以維持一種匱乏的自足。
二、通史
11.《世界文明史》：試圖扼要考察人類自遠古至今追求文明的歷程
本書是美國著名學者家菲利普·李·拉爾夫、愛德華·伯恩斯等人撰寫的一部在美國有相當影響的著作。本書考察了自遠古到20世紀90年代初人類文明演化的歷程，內容涉及各主要地區和國家。歐洲、北美、中美和南美、英聯邦、中東、東南亞、非洲、印度、中國和日本都得到適當重視。
12.《世界史導航：全球視角的構建》：一本世界史權威概論，關於世界史教學、研究和學術機構生動的畫卷，反映了世界史在學術領域的發展。
帕特里克?曼寧在書中首次對世界歷史這個發展中的學術領域做出了綜合性的概述，探索世界史學科進程的新成果之一。
13.《人類的由來》：達爾文的主要著作之一，揭開人類起源的奧秘。
本書是達爾文的主要著作之一，主要對人工選擇作了系統的敘述，並且提出了性選擇及人類起源的理論。
14.《世界帝國史：權力與差異政治》：獲2011年世界史學會年度圖書獎，由美國兩位著名歷史學家簡·伯班克和弗雷德里克·庫珀合著完成。一部波瀾壯闊的帝國統治史，起點是公元前3世紀的羅馬和中國，綿延至20世紀中期。
三、四大文明
15.《古代美索不達米亞諸帝國》：「美索不達米亞」這個詞是希臘語，意思是「兩河之間的土地」，兩河指底格里斯河和幼發拉底河。
美索不達米亞文化對現代社會的影響只有為數不多的幾個文化可與之相匹。它的影響幾乎可以見於每一個領域，包含數學、文字、農業和建築。
最早的學校在這裡創建，「0」被當成數字觀念在這裡產生，人類第一部立法文件——巴比倫法在這裡誕生。
16.《古代埃及帝國》：沒有任何古代文明能像埃及那樣令世人著迷。
埃及是世界上第一個超級大國。
埃及人是最早玩球類運動的人。
埃及人發明了365天的曆法，他們把每天分成24個小時。
17.《文物中的古埃及文明》：沒有通過考古發掘得來的大量文物，就沒有真正的古代埃及史。
18.《印度與世界文明》：第一部系統、全面闡述印度文化對人類文明發展的貢獻及印度文化在人類文明中地位的專著。
19.《少數人的恐懼——印度思想讀本》：當代印度的一流頭腦，古老文明的思想前沿。國內第一本系統性介紹當代印度主流左翼思想的文集譯著。
本書編選的文章均出自當代印度最負盛名也最富生命力的學者，他們的思想事業被公認為具有奠基性和經典性，也成為當前探究印度的首要參考。
20.《國史通鑒》：一套書了解中國歷史，用學術態度撰寫的「普及性」歷史著作。在現實與歷史的結合點上，以「全球」的視野，喚醒沉睡的古籍，「要想酣暢淋漓了解中國歷史五千年，首選此書」。
21.圖說人文中國：傳寫中國傳統文化之精髓，以圖片說明歷史，以歷史印證圖片。
四、文明交流
22.《西域考古記》：首次揭開了諸如樓蘭、尼雅等古國的神秘，具有珍貴的史料意義。
23.《馬可波羅行紀》：世界歷史上第一個將地大物博的中國向歐洲人作出報道的著作。記錄了中亞，西亞，東南亞等地區的許多國家的情況，而其重點部分則是關於中國的敘述。
本書是一位13世紀的威尼斯人記述他經行地中海、歐亞大陸而遊歷中國的奇書，曾風靡世界。在本書的眾多中譯本里，馮承鈞先生的譯本至今仍是學界公認的最佳譯本。
24.《克拉維約東使記》：研究中世紀中亞史的重要歷史文獻。
克拉維約於15世紀初葉奉西班牙國王之命到中亞撒馬爾罕見貼木兒大帝。他以遊記體裁將沿途各地的軍事、政治、文化、宗教以及風土人情、宮廷生活等記載下來，用西班牙文寫成了這本書。
25.《中國伊朗編》：美國東方學者勞費爾一生著作中較重要的一種，歐美東方學很有代表性的作品。本書可以是其探討東方名物、語言、制度各方面專門問題所得成果的總匯。
26.《李希霍芬中國旅行日記》：第一個指出羅布泊位置的地理學家，「絲綢之路」命名者的中國奇異見聞。
德國地質學家李希霍芬近150年前在中國的考察日記，真實生動地反映了中國當時大江南北的山川、氣候、人口、經濟、交通、礦產等。
五、歐洲
27.《希臘史：迄至公元前322年》：20世紀公認的古希臘史傑作，研究古希臘史及世界古代史的必備書。
在公元前5世紀中期三十餘年間，希臘文明在志趣愛好上和是非判斷上達到的自信程度，在智力發展方面勇於進取的精神，都是後人難以企及的。這是一個充滿信心的時代，這是一個宗教信仰的時代，這是一個理智啟蒙的時代。
28.《劍橋希臘羅馬政治思想史》：英語世界第一部綜合與全面研究古代希臘羅馬政治思想的著作，始於荷馬，止於古典晚期，以基督教和異教對神聖的與人類秩序的思考終篇。對於讀者，將長期成為研究希臘人和羅馬人有關治理與共同體思考的便捷的權威指南，進而真正理解西方政治思想觀念及其發展脈絡。
29.《希臘精神——一部文明史》：英國著名史學家湯因比在見證了兩次世界大戰之後，對西方文明的根源和發展趨勢所做的全景式梳理和診斷。為每一位有心於希臘文明及其現代形態變遷的人提供了最佳的指南。
30.《羅馬史》：諾貝爾文學獎得主、歷史寫作藝術最偉大的大師之不朽著作。
一部傳世之作《羅馬史》，成就了蒙森一代史學家的地位；蒙森作為當時歐洲知名的大學者，因《羅馬史》獲得諾貝爾文學獎，也增強了諾獎的影響力。
本書榮獲1902年「諾貝爾文學獎」，印裝精美，大16開，四色插圖，
仿皮面、燙金精裝，並配有燙金書盒，
書中附有藏書票。
31.《往年紀事：古羅斯第一部編年史》：古羅斯國流傳下來的第一部編年史，以東斯拉夫人為主體的東歐平原各族人民的一份重要文化遺產。一部研究9世紀至12世紀初古羅斯國家歷史、東歐國際關係史和俄國東正教的珍貴資料。
32.《歐洲文明史》：從社會的角度來展示文明，研究歐洲歷史和文明史的重要書籍。文明由兩大事實組成：一方面是人類社會的發展，另一方面是人的自身的發展。
33.《歐洲霸權之前：1250-1350年的世界體系》：對歐洲霸權形成前的世界體系進行了開創性的研究，一經出版便引起學界的高度關注，本書為中國學者提供了一個全球視野，對於歷史學和社會學研究者具有重要的參考價值。
34.《史集》 ：一部久享盛名的世界史名著，研究中世紀亞歐各國的歷史。
35.《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》：一部百科全書式的經典巨著，歷時二十年結選撰而成。書寫15至18世紀的資本主義發達史，從特定角度描述了世界物質文明和經濟發展的歷史。
36.《現代世界的起源:全球的、環境的述說，15-21世紀(第三版)》：218頁通俗易懂的文字，提煉出過去600年世界史的精華。全球史研究領域獨樹一幟的經典。
37.《劍橋十八世紀政治思想史》：由享譽學界的多位權威思想史家執筆，全面考察了歐洲啟蒙運動時期西方政治思想的發展。
本書記述了西方政治思想史上最激動人心、最啟人心智的時代之一，各章節涵蓋了18世紀政治思想中的所有重大主題，還提供了大量進一步閱讀的指南，並附有正文中出現的主要人物的傳略，比如：盧梭、孟德斯鳩、康德、埃德蒙·柏克等。
38.《劍橋二十世紀政治思想史》：一部關於政治思想史的重要學術論著，它對19世紀晚期至20世紀末政治思想的發展做了全面考察。
39.《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》：立體地再現了所述時代地中海世界的全貌，一部對後世影響深遠的經典之作。
費爾南·布羅代爾是法國年鑒歷史學派的第二代領軍人物、集大成者，其成名之作即為《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》。
40.《十九世紀歐洲史》：享譽世界的歷史學家和史學理論家克羅齊」史學三部曲「之一。
41.《神聖羅馬帝國》：主要論述了神聖羅馬帝國將近千年的歷史，從歷史的角度詳細講述羅馬帝國的淵源和進程，直到帝國終結，是一本不可多得的史學名著。
42.《英國社會史》：這部社會史能夠相當完整地反映英國社會的全貌。
「沒有任何一個民族把它的過去如此完整地帶入了現代生活。」
「沒有任何兩個國家的歷史是相同的。但所有的國家都越來越具有共同的趨向。」
本書敘述了英國自無文字記載的石器時代到撒切爾政府的社會歷史發展全貌，涉及政治、經濟、文化、戰爭等各個方面的內容。
43.《法國文明史》：研究法國歷史和文明史的重要書籍。
44.《德國天才》：一封「寫給日耳曼知識分子長達850頁的情書」，一部百科全書式的著作，一本書讀懂100餘位德國天才。展示了自18世紀中葉以來德國湧現出的燦若星辰的天才人物和大師。
六、亞洲
45.《東方的文明》：法國著名歷史學家、亞洲史學界泰斗、法國科學院院士勒內·格魯塞的又一力作。世界東方學的必讀書，一本了解東方文明（特別是藝術珍品）的簡明教科書。
46.《草原帝國》：一部中亞通史著作，游牧民族歷史文獻權威，全世界經典歷史著作，標誌著歐亞大陸史正式成為一門系統的歷史學科。不了解草原的歷史就無法理解歐洲和中國的歷史。
47.《世界征服者》：本書是研究蒙古史的一部重要著作，記錄了13至14世紀蒙古帝國興起與強盛時期的大量史實。
48.《多桑蒙古史》：全文採用「史書文體」。多桑版蒙古史共分為七卷：前三卷述成吉思汗至元亡的歷史，後四卷專言伊爾汗國歷史，並附帶言及欽查、察合台兩汗國。
49.《蒙古帝國史》：著者雷納·格魯塞曾任巴黎塞尼希博物館館長，本書旨在將主要的幾種蒙古史源（中國的、波斯的和蒙古的）互相比較和對證。如蘇聯學者雅庫博夫斯基評此書所說：「有它在文學上的成就。」
50.《韓國風俗畫》：韓國風俗畫的集大成之作，風俗畫是「與人類一道盛衰興亡的命運共同體」。韓國的風俗畫見證了韓國社會的發展史。
「即便風俗畫的名稱如何改變，採取何種表現方式，也仍無疑是和人類共命運並記錄生活百態的載體」。
風俗畫是以一定地區、民族或一定社會階層人們的日常生活、生活面貌、民俗風情等為題材的繪畫，是表現現實生活的重要畫科。
51.《文明論概略》：西洋文明高於日本文明，日本必須以西洋為目標，努力學習，急起直追。
52.《菊與刀》（權威全譯本）：現代日本學的鼻祖，了解日本的必讀經典，「領袖必讀的100本名著之一」（美國《領袖周刊》）
53.《古代伊朗文明探源》：伊朗是世界文明古國之一，在我國首次介紹了獨特的埃蘭文化。埃蘭文化對古代希臘、羅馬文化有重要影響。本書填補了我國在古代伊朗文明研究上的空白。
54.《阿維斯塔》：伊朗最古老的文獻，約成書於公元前10世紀以前。《阿維斯塔》流傳至今，多有損佚，本書是由現代伊朗學者選編而成，是專業研究古伊朗文化的必讀文獻。
55.《琉璃宮史》：一部很有價值的南傳佛教史，一部緬甸大編年史。緬甸人家家戶戶都應珍藏的一部充滿民族自豪感的歷史。既是一部學術價值難得的歷史名著，又是一部散文佳作。
56.《爪哇史頌》：14世紀馬來世界的一部著名的經典詩史，研究東南亞歷史的一部重要文本，2103年入選聯合國教科文組織《世界記憶遺產名錄》。
57.《東南亞的貿易時代：1450-1680》：貿易時代東南亞地理、物質和社會的結構性概況，探討上述背景下所發生的、年鑒學派所說的中時段運動與短時段運動。
58.文明小史：品味久遠日子裡的中國文明史
書目：
《生津解渴——中國茶葉的全球化》
《粥的歷史》
《救命——明清中國的醫生與病人》
《奢侈的女人——明清時期江南婦女的消費文化》
《說地：中國人認識大地形狀的故事》
《海客述奇——中國人眼中的維多利亞科學》
《佛教與素食》
《慈悲清凈：佛教與中古社會生活》
《公主之死：你所不知道的中國法律史》
七、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲
59.《秘魯征服史》：世界歷史寶庫中的重要史籍，也是在西方有定評的史學名著之一。
60.《人類的主人》：19世紀歐洲對印度、遠東、非洲、拉丁美洲等其他文化的態度。
本書主要描述了19世紀歐洲對其他文化的態度問題，從歷史文化角度揭示了歐洲殖民者對殖民地人民文化的態度及其成因，即，一方面歐洲以給世界其他民族帶去文明與民主的「人類的主人」自居；另一方面，接受了歐洲文明成果的其他民族又轉而反對歐洲的統治，又加深了歐洲對其他民族的先入為主的惡劣印象。
61.《西印度毀滅述略》：西班牙殖民者的毀滅行徑
本書描寫了西班牙人來到西印度之前,印第安人的生活習慣，以及西班牙人洗劫後所產生的災難性後果。
62.《戰敗者見聞錄》：已被翻譯成12種語言，出版20餘次。歷史並非只是勝利者的歷史，還有「另一個」歷史角色。墨西哥文獻界不可或缺的作品，在研究美洲印第安歷史學界擁有非常高的學術地位。
63.《拉丁美洲史稿》：研究拉丁美洲史的必讀書目
64.《澳洲拓殖記》：澳大利亞歷史的奠基之作，澳大利亞歷史的一部精確檔案，一部可讀性很強的異國歷史著作。
65.《美國文明的興起》：闡釋美國民主制的最佳著作。美國的歷史雖短，卻能較清晰地顯示西方現代化歷史進程的大輪廓。大大拓寬了傳統歷史著作的狹窄的視角，把文化史堪稱是整個社會生活的歷史。
八、歷史上的帝國
66.《中世紀西非諸帝國》：在西非誕生的三個偉大的中世紀帝國——迦納帝國、馬里帝國和桑海帝國的歷史、社會與文化。
有人說：「在迦納這個國家，黃金像胡蘿蔔一樣種在沙里，在太陽升起時就拔出來。」繼迦納之後，馬里崛起，馬里之後是桑海，這三個帝國統治了西非歷史900年之久。
67.《古代波斯諸帝國》：波斯人建立了世界上第一個「超級大國」。三個波斯帝國的歷史，就是至今仍然影響著當代世界的那個民族的歷史。
在波斯漫長的歷史中，波斯始終與其他許多古老的強大帝國有過交往，而且這種交往常常是戰爭。古代希臘人和羅馬人是把波斯人當成自己的敵人來看待的。
68.《阿茲特克帝國》：沒有人知道阿茲特克人到底來自何方。只有阿茲特克人的神話向我們述說了他們來自何方以及他們興起的情況。
這個僅存在了兩百年的阿茲特克帝國的文明，表現在科技、數學和天文學計算和宗教等方面：為測定各國稅賦，登記房地產面積等，他們的發展了數學，用的是20進位制；他們的神話和宗教中有數百個男神和女神以及包括人祭在內的各種儀式。
69.《印卡帝國》：印卡人自認是太陽之子，過著城邦制的生活，神廟和會所的建築有規模見精細。他們也沒有貨幣，但是有稅賦，所有貿易和稅賦都是物物交易。
70.《亞歷山大帝國》：在歷史上，幾乎沒有幾個人物能夠比亞歷山大大帝更能激起爭論和討論。與兩千多年前一樣，亞歷山大大帝在現在仍令人著迷。
本書記述了亞歷山大以其傑出的軍事和政治才華建立和通知這一偉大帝國的過程；同時也展示了亞歷山大帝國是如何改變了被征服民族的文化，在那些原本隔絕的文化之間建立起聯繫紐帶的。
71.《瑪雅諸帝國》：瑪雅文明是南美三個古文明之一，是古代印第安文明的代表，是中美洲印第安人在亞、非、歐古文明相互隔絕的條件下，獨自創造出的偉大文明。
瑪雅人掌握世界上最完美的曆法。
瑪雅人最早創造出以草木灰作肥料的耕作法。
瑪雅人是在數學、天文學、曆法編製、文字、技術、政治組織、貿易、雕刻、繪畫、建築及其他技藝方面取得驚人成就的民族。
九、文明的溫度
72.《我們需要什麼樣的文明》：著名學者張汝倫教授的最新結集，深情談論現代中國文明的未來。
對當今世界進行了嚴肅的思考和批判。文明的命運只有與人的德性聯結在一起，才會有文明的未來。
73.《文明的滴定》 ：一次影響世界的自問自答，李約瑟本人對「李約瑟問題」的回答。李約瑟本人對於這個思索了一生的問題給出了何種答案呢？可以說，他對此問題的最完整表述都包含在了這本《文明的滴定》中。
74.《文明中的城市》：當代最具影響力的「世界級城市規劃大師」，「世界城市」定義的全球權威，「世界工業區」概念之父的經典之作，一部探討世界歷史進程中各階段城市發展變遷的集大成之作。
百餘萬字的鴻篇巨製，二十多個經典城市案例，一部城市文明發展的百科全書，回答了城市數千年來對人類文明發展的重要貢獻。
75.《文明及其內涵》（文明與世界譯叢）：全球化視野下，一本幫助讀者真正理解「文明」的經典之作。
十、近現代文明
76.《世界遺產視野下的「一帶一路」》：了解「一帶一路」的前世今生，填補相關研究之空白，幫助讀者全面了解「一帶一路」。
77.微觀中國：博大厚重的歷史寶藏與生機勃勃的時尚文化結合起來，設計新穎、中英對照，精美的文字配以有視覺衝擊力的攝影作品，「閱圖」加「悅讀」。
書目：
《微觀西藏(漢英版)》：打開想像的門鎖，窺見西藏本真如初的容顏。
《微觀西安(漢英版)》：一群最了解西安的人寫出的最真實的西安故事。
《微觀新疆(漢英版)》：開啟西域發現之旅，賞味絕倫絲路風情。
《微觀杭州(漢英版)》：走近天城，觸摸杭州這座城市的脈絡和溫度。
《微觀內蒙古(漢英版)》：「微」視角，大視野。微觀內蒙古，來處，即是歸路。
78.《後鄉土中國》：國家哲學社會科學成果。後鄉土中國，從歷史變遷以及現代化和全球化的角度來思考鄉村社會面臨的重大問題。
79.《中華國學》：不僅可從宏觀上了解或把握中國傳統學術的精髓，也可獲得寶貴的人生智慧，從而使人生更有意義。
錢穆先生曾言：「中國文化，於世界為先進。」
又說：「國學一名，前既無承，將來亦恐不立，特為一時代的名詞。」
理解國學，不僅是在了解我們的過去，也是在了解我們的現在和未來。
80.《中華民族的人格》：紀念張元濟先生誕辰150年，商務印書館120年。2017年雙鈐印限量合璧本。
藉由此書，張元濟先生希望告訴國人，我們這個民族從不缺少頂天立地的豪傑，他們或重然諾，講信義，或臨危不苟，忠肝義膽，甚或殺身成仁，捨生取義。
書中所列八位中華民族偉大人格的代表人物，出自《左傳》的有兩篇，《戰國策》有一篇，《史記》有五篇。
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