明心和凈心的功德仁煥法師開示

佛學 11-18

今天和大家一起分享明心和凈心的功德。

懂得什麼是正能量什麼是負能量，然後依自己所需要的作用來定位，同時迴避負能量的局面，明白這樣的道理又懂得這樣做就是明心。自己明白了，把念頭放在自己所需要的地方，不轉移到其它任何一處，也就是念頭和心態都不轉變、保持正能量的狀態就是凈心。

正能量和負能量怎麼判斷？健康是正能量，不健康是負能量；平安是正能量，不平安是負能量；安全是正能量，不安全是負能量。以上是外在的因素，內在的因素呢？開心快樂是正能量，憂傷煩惱是負能量；良好的稟性是正能量，不良的稟性是負能量；良好的習性是正能量，不良的習性是負能量；明心和凈心是正能量，糊塗的心和煩惱的心是負能量；孝順父母是正能量，不理解父母的心、看父母的過、不照顧父母是負能量；家庭和睦是正能量，家庭不和是負能量。

總之，從身體上講，健康是正能量的運轉階段，不健康是負能量的運轉階段。大家能認可這樣的道理嗎？（眾答：能。）當今社會動不動都講正能量、負能量，但是沒有多少人能說出剛才所講的正能量基因和負能量基因。

不管什麼都分有內外層面，比如我們講的「生命要平安，做人要安全」，命是軟體，人是硬體。人生的煩惱，有一種煩惱往外暴露，也有一種煩惱沒有往外暴露，但是沒暴露不等於沒有煩惱。我想提醒大家：我們經常見到一些人平時什麼都很好，他的身體有問題一去檢查就說是晚期了，旁邊的人都說：「為什麼這個人一直很好，一檢查卻說是晚期呢？」今天就和大家分享這個真實過程，他表面是很老實，沒有煩惱，真正他內在的煩惱還是不斷的。

比如一缸凈水，當我們滴一滴農藥進去的時候，水的表面沒有什麼變化。請問大家，這一缸水是凈水還是毒水啦？這一缸水還能用嗎？（眾答：不能。）很多人都認為煩惱有理由，但是我經受了煩惱的果報，最後自己都在反省。往往我們的煩惱是來自什麼呢？可能很多人不知道。煩惱不往外暴露的人都是計較、看不慣。計較是內在煩惱，看不慣也是內在煩惱。煩惱是病毒，煩惱的人做事做不了，人能把事情做好都是在開心快樂的過程中完成。

內在的正能量是開心快樂，但是很多人說：「說得容易，有些事情還是讓你不滿意呀！」說實在話，在生活當中，讓我們不滿足不滿意的事件每一分鐘甚至每一秒鐘都會發生。但是，只要我們不計較不在乎，自然就沒事了。我們斤斤計較就會不滿意，不滿意就是煩惱了。

我想告訴大家：不滿足是體表有病，不滿意是內臟有病；不滿足是病暴露在外，不滿意是細胞裡面有病毒。一檢查就說病是晚期的人，表面什麼都沒問題，看起來很健康，內在還是有煩惱，所以先遭到破壞的是細胞，細胞已經全部有病毒了。

聽了今天的分享，我們必定明白：煩惱就是自殺，自己給自己加毒性，而且這種毒性用藥也解不了，唯有開心快樂就沒事了。為什麼呢？你天天吃藥又天天煩惱，葯還是改變不了你的煩惱呀，還不如天天開心配合吃藥。

佛家文化和儒家文化、道家文化相比有不同的特點，就是佛家倡導修心，儒家、道家倡導修身。修心是改變人不良的心態，修身是改變人不良的行為。心態好了自然就不會有不良的行為，因為一切行為都由一切心態推動。

下面再和大家談一談念佛為什麼改變病態。大家懂得念佛的內在作用是什麼嗎？明白了就會得到好處，不明白也會得到，只是效果沒比明白的好。其實念佛是念西方極樂世界。那西方極樂世界在哪裡呢？就在我們的心。簡單地說，念佛是讓自己開心快樂起來，讓自己對什麼都感覺滿足，對什麼都感覺滿意。念到開心快樂了，自己就跟極樂世界同步了。