學誠法師：認錯的能力

圖 |Ian Murray

有一個非常重要的能力，卻很少有人擁有，那就是「認錯」。每個人都是不完美的，我們要儘力做好，但是也要能夠承認、接受自己做得不好甚至犯錯誤。

——學誠法師

頂禮師父！請師父開示：佛法中應怎樣與小人相處？不得不相處，但是小人又時時破壞自己，自己用善心對待他卻感化不了，反而助長他做壞事的氣焰，要怎樣消除小人？小人是自己內心變現出來的嗎？感恩師父。

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學誠

法師

在佛法的修行過程中，善友是非常好的助緣，而身邊的「小人」則是另一種形式的助緣。某種意義上來說，後者比前者對我們的幫助更大，因為面對小人，我們必須有更強的善念和智慧來降伏內心的惡念與煩惱。把他當做佛菩薩的考題吧。

我深知是未遇到志同道合之人，加之本就不喜交往，有時甚至厭惡，若非實對心思之人，話都不願說，越發孤僻。各種困惑、矛盾、不解、難受混合交織在一起……不知何去何從，不知從何入手，感覺找不到出路……還想請問法師，這一切的一切，人的一生真的是前世或前幾世的作為與修為嗎？都是業力牽引嗎？求師父開示！

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佛菩薩的境界更高，世間能夠理解的人更少，但是他們為什麼不孤獨？因為有慈悲心。如果太在意自己內心的感受，就被「我」綁縛住了。你覺得自己再對、再好，可是這個世界其他人跟自己沒關係，那就會越來越孤獨。

法師您好！我接觸佛法快三年，學了很多，功課做的少，心總是不定，索性也不做功課，不做卻有一種犯罪感。本來就是內向性格不喜與人交往。現在更是不願交往，看身邊人格格不入，無話可說，更不願結婚生子，已覺與他們完全兩種人。也想找一個團隊做義工，又有顧慮……老大不小無所作為，家人著急，自己困惑。

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學佛法，不是用高深的理論把自己「架空」，而是要落實到最樸實的行動中。學了佛法之後要有願，然後以願導行，生活方向越來越清晰。不要光是想，要多做。

師父您好！我戰勝不了我的深重的淫慾，不知道怎麼辦，請師父開示。

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深重的煩惱，需要殷重持久的努力。很多時候不是沒有方法，是自己努力得遠遠不夠，甚至根本沒有努力。以前的開示也不少了。不要總說做不到，多問自己：做了嗎？什麼時候做的？

師父，整個人都很難過，心裡很空虛，好像是抑鬱。但是性格也算開朗，做什麼事情都不能專一，整晚失眠，心裡、身體都很累。總是想一些過去讓我不能承受的事情，也總是害怕未來還沒發生的事情，甚至前段時間總覺得死了好，有了輕生的念頭。應該怎麼做讓自己變的充實起來呢？

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耽著過去、擔憂未來，唯獨沒有把握好當下。不要想這麼多，過好現在的每一天、每一刻，存善心、做善事。

師父，受到家人的指責，覺得自己既委屈又沒面子，又很傷心和失望，如何化解呢？覺得這世間的感情真累人，所謂親情，也是很脆弱的。

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有一個非常重要的能力，卻很少有人擁有，那就是「認錯」。每個人都是不完美的，我們要儘力做好，但是也要能夠承認、接受自己做得不好甚至犯錯誤。人很容易為自己辯護，如果本身做錯了，就會說「沒有功勞也有苦勞」；假使自己有一定道理，那更會覺得委屈。如果以這樣的心去面對外境，就會很累、很苦，因為一直扛著一個非常重的「我」。如果在遇到不如意境時，肯承認「可能我的確有做得不好的地方」「是我能力不夠，做錯了」，把「自我」的包袱放下的一瞬間，就能感到輕鬆和解脫。

法師，我經常憶念我師父。一段時間沒見到他就有點心慌。總希望能留在他身邊。我是不是過於依賴我師父了？這樣正常嗎？還有，一段時間不去寺廟也渾身不舒服。該怎麼調節？

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依法才是真正的依師。

師父，請問如何才是真正的發心？我感覺自己的發心看似很真實，但是其實很虛浮。像是強行發心，為了發心而發心，很不牢固、自然。

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很虛浮、表面化，說明不習慣、不相應，因為以前沒有好好發心。所以就要從現在開始去學習和實踐。真誠、堅強、有力量的發心，是長久串習出來的，是勝解力和執行力的結果。

法師！我想變得陽光、勇敢、可以戰勝挫折，您覺得看名人傳記可以嗎？

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很好。要把自己代入進去看，而不是只當做一個故事。重點要學習主人公面對境界時的心態和行為。

大師，有的時候我發覺身邊的人都很蠢，有些人天生智商不足，後期沒有進行有效體能鍛煉，導致工作的時候他們總是拖我後腿，我應該耐心提醒他們還是杜絕和他們來往呢？

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法師

降伏自己的慢心，不要以為一個人單槍匹馬就能成事。

精選自2017年10月23學誠法師微博

來源：龍泉寺龍泉之聲（longquanzhisheng）

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