法螺天珠是迄今為止世界上唯一一種生命被完整玉化的生物化石

天珠的歷史

了解過天珠的朋友都知道第一代天珠是海螺化石打磨而成的法螺天珠，由於在古代採取的化石和工藝非常困難，古代西藏人就採用一種九眼石頁岩（又稱天眼石）打磨而成，在其表面會形成天然的眼睛，這就是第二代天珠天眼天珠。再往後發展藏民開始採用草藥加色燒制在瑪瑙上的所形成的天珠，也是我們能在市面上所看到的天珠，最熟悉的就屬李連杰佩戴的九眼天珠，這就是第三代天珠人工天珠。

法螺天珠的形成

「法螺天珠」的形成和青藏高原的地質結構有著密切的關係。在青藏高原形成的早期，氣候炎熱濕潤，內陸湖泊生物豐富。後期隨著高原的逐漸上升，才使得湖泊越發減少、縮小甚至乾涸。這期間頻繁和劇烈的地質活動將螺類生物在低溫高壓的條件下埋入地底，封存形成法螺天珠的原生礦石。後來又因地殼不斷地抬高上升，法螺天珠原生礦石在喜馬拉雅山上經過雨水不停的沖刷滾落到河床上被石農們一顆顆撿到獲得，人類才有機會發現它們的存在。

研究發現天珠石是由無數個完整的古地中海（地質學家也稱為「特提斯海」）中的浮游生物與螺類化石交融玉化，經過上億年的自然、地理環境變化結晶玉化而成。科學家在天珠石的切片中還發現存有少量的軟性活體細胞組織。至今為止，這還是一個科學範疇的未解之謎。

法螺天珠的神奇之處

地球上生物形成化石的幾率只有十萬分之一，而生物化石形成玉化的幾率更是微乎其微。但天珠石是先形成化石，然後又再次被玉化，最終形成一種稀有的寶石。能夠完整玉化的生命在大自然中本來就極為罕見，而法螺天珠將其鮮活美麗的生命以玉化的形式呈現於世間，這本身就是一個生命的奇蹟。

法螺天珠的宗教地位

據《天珠說》記載，「黃色天珠上有法螺紋，是為怙主上師之法珠，實現大業騰達之所依。顯有四業紋絡之天珠，是為修行者之所依，完成四業成就之珠寶。」：耿登丹巴《佛學大辭典》中所著：「佛之頭髮，旋屈為螺文者。」即佛祖釋迦牟尼的頭髮被設計成萬世不變的捲曲螺發，代表著佛祖釋迦牟尼至高無上的智慧。

法螺，梵語為「商法」，譯成漢語為「珂貝」，即螺貝。在佛教文化中，「螺」的文化顯得尤為特殊。螺聲之遠聞，廣被眾生。千手觀音其中有一手持的是法螺，有召集眾神之意。

遠古藏族同胞將螺狀天珠石製成的天珠稱為「法螺天珠」，是藏民族的珍寶，在佛教中更是被譽為「寶中之寶」，也是藏密佛教終極的供佛聖物。在眾多種類的天珠中，唯有螺狀天珠石製成的法螺天珠是由「生命」固化而成的，這也是歷代仁波切對法螺天珠情有獨鐘的緣由。

法螺天珠的價值及影響

海螺天珠原生礦石非常稀缺，市面上幾乎沒有，僅限於內部流通，極其珍貴，圈內行家估計這種西藏地區的法螺天珠目前價值在五位數以上，一些精品的法螺天珠在幾十萬到幾百萬之間，並且還有巨大的上升空間，有非常大的收藏價值。

「法螺天珠」在歷史的傳承中不斷被賦予各種文化內涵，使其世世代代庇佑著藏族兒女在雪域高原生生不息，並將深藏於雪山之中的神石所蘊含的能量代代傳承。「法螺天珠」是迄今為止世界上唯一一種生命被完整玉化的生物化石。「法螺天珠」以生命玉化的形式承載了一個民族的精神力量，無論塵土的掩埋和時代的轉換，都會吸引著人們對神秘而深邃的藏文化苦苦的追尋與思索。

西藏「法螺天珠」鑒別方法

由於西藏「法螺天珠」的原料十分稀少，價格也比較昂貴，目前市場上出現了一大批遼寧阜陽產的「法螺天珠」,某寶上當西藏的「法螺天珠」在賣98包郵，而上面的發送地區已經出賣了這個就是遼寧阜陽的，兩者的主要區別在於遼寧的「法螺天珠」螺體比較大，密度比較低，而西藏的「法螺天珠」螺體特別小特別密集，具體可以拿大昭寺展出的國寶「法螺天珠」做對比（文章開頭第一圖），看圖說話吧！

（左圖為遼寧地區的法螺天珠，右圖為西藏地區的法螺天珠）

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