靈寶啟教 慈悲度人—葛仙翁

仙公為上古明君葛天氏之後裔，故尊姓葛，諱玄，字孝先，句容（今江蘇省鎮江市西南部）人，是著名道教大師葛洪的從祖。仙公之父乃漢朝山陰令大尚書，仙公生於漢延熹七年四月初八日。其時有自然道士支道紀來看仙公之寶相，謂其父曰：「此兒有紫氣覆之，狀如寶蓋，神光煥耀，當為神仙。」果不其然，仙公天生俊秀聰穎，天資卓越，博古通今，三墳五典無不概覽，深得父母喜愛。

仙公八歲時，父母親相繼去世，仙公盡節孝道。每當看到父親生前的筆跡，內心便悲痛不已，仰天哭泣。心想：「這世間有不死之道，為什麼不學呢？」遂生出世之心，每好彈琴，誦《道德》、《南華》二經，安閑淡泊，清靜自守。仙公年十六歲便名震江左，州府郡侯想推舉仙公入仕為官，仙公笑著推辭道：「粗茶淡飯、簡單的生活是我的樂趣，怎麼可以拿榮華富貴與我交換呢？」於是仙公隱居到赤城山，靜思學道，經常服食餌葯，能夠成年累月不吃不喝也不覺得飢餓。

漢朝光和二年，正月初一日，仙公在天台上虞山感郁羅翹、光妙音、真定光，玄一三位真人，將三洞四輔經籙、修行秘訣等傳授給葛仙翁。後又遇左慈真人，得受《白虎七變經》《太清九鼎金液丹經》《三元真一妙經》等。三年之後，仙公證道成真，遨遊山川，周旋於括蒼、南嶽、羅浮諸山。

後來漢室傾覆，三國戰亂，仙公慈憫眾生疾苦，雲遊度世。有一年大旱，仙公與吳主孫權一同坐在城樓上，看見百姓們成群結隊焚香祈禱，在向老天求雨。孫權說：「百姓們企盼下雨，您能讓他們免遭乾旱之苦嗎?」仙公說：「這不難，雨很容易得到的。」仙公畫了一張符，貼在祭土地神的廟裡。頃刻間，濃雲密布，天色陰暗，傾盆大雨，從天而降，道路上的雨水便流成尺余深的小河，孫權又問說：「能使水中有魚嗎?」仙公又畫了一道符扔到水裡，忽然間成百條魚在水裡游來游去。

葛仙公道法通神，已達爐火純青的地步，他有許多道術常顯於人。一天，仙公和客人一起宴飲，當客人詢問變幻的法術，仙公說：「你們想現在就能看到嗎?」他邊說邊吃，把嘴裡的飯漱了漱，吐了出來，只見上百隻大蜂從他口裡飛了出來，說也奇怪，這些蜂全都落在客人身上，但不螫人，過了片刻，仙公張開嘴，那些大蜂又全都飛進他的嘴裡，慢慢地嚼了一下，就還原成原來的飯粒。嚴冬季節，仙公施變術能為客人備上一盤盤新鮮的瓜果；驕陽似火的夏天，他又為客人取來冰雪。

吳嘉禾二年（公元233年），仙公在閣皂山東峰建立卧雲庵，築壇立灶，燒煉金丹。仙公煉丹時，手裡拿著數珠，每天坐在丹爐旁，念誦玉皇大天尊全號一萬遍。不久，仙公金丹已成，藏之於東崖石室之中，發願說：「等我廣積功德，超度群靈，酬謝天地，然後再服用丹藥，這樣位列仙班，我才無愧於心啊！」

仙公常念孤魂野鬼沉淪幽冥地獄，於是編纂靈寶經法、咒訣、符籙，專為度化幽冥鬼魂之用。每於三元五臘、四時八節這些齋日，仙公都會為這些孤魂施食、說法、授戒，度化亡魂托生凈土天宮。後世道教的鍊度之法無不宗於靈寶，正是由於是葛仙公流傳下來的緣故。

仙公一日對弟子張恭說：「我被吳主孫權主所逼留，來不及作大葯了，我會在八月十三日中時羽化仙去。」到了這一天，葛仙翁衣冠整齊進入室中，卧而氣絕，顏色不變。弟子燒香守著他，三日三夜。半夜忽起大風，聲響如雷。風停再點燃蠟燭時，已失去了仙公的蹤影，只見他的衣服委放在床上，衣帶都未解開。早晨問鄰人，都說沒有大風，大風只在這一個屋子裡才有。原來仙公已經羽化仙去，仙公住世八十一歲，位證天機內相太極左宮仙公。