扭轉乾坤：守戒律-居士基本守則

男女老少諸越檀，善自護念三寶前；

恭敬供養勤精進，布施喜舍破慳貪。

忍辱第一波羅蜜，禪定不二祖師傳；

持戒清凈無瑕疵，智慧光照遍大千。

——宣化上人

序一：扭轉乾坤——守戒律

你能持戒就是正法，不持戒就是末法。

宣化上人一九八六年七月九日開示

現在是末法時代，但是佛教徒應該打起精神，立金剛不壞的志願，將末法轉為正法，作一個真正的佛教徒。如果大家都往真的去作，就可以將末法轉為正法；如果佛教徒不認真，不腳踏實地去行持佛法，那正法也轉為末法。為什麼？因為人正，法就正；人偏，法就偏。人偏就是人不走正路，不持戒律，盡找戒律的窟窿；就像法律是維持社會安定的，可是有些人專找法律的漏洞，專作犯法的事，這樣法律也不存在了，把世界也影響壞了。

身為佛教徒，若不拿出真心來為佛教努力工作、犧牲，那佛教怎麼會發揚光大？想要佛教發揚光大，並不是學咒、學神通、學密宗，或各種奇怪的東西，學鬼上身、學畫符等；最重要的，就是要學佛所留下的戒律。我們若能依教修行，就是正法住世；若人人不守佛的戒律，那就是末法。一切唯心造，法就在人的心裡。人為何走到末法時代？因犯戒的人多，守戒的人少；知道戒的人多，明白戒的人少。因此就弄得人迷迷糊糊——你說他明白，又不完全明白；你說他不明白，他又知道一些皮毛，一知半解。

什麼是戒律？就是止惡防非，不作一切惡，防止一切過錯；也就是諸惡不作、眾善奉行，作一切善事，而不作一切惡。

佛所說的五戒是非常重要的，這是人人都懂的，並且與我們每個人都有切身的關係。你若守規矩不放逸，這就是在自性上增加智慧。守戒律就能生定，一生定就有智慧；若不守戒，就沒有定，沒有定就沒有智慧。守戒就像晴天萬里無雲；若不守戒，如殺生、偷盜、邪淫、打妄語、飲酒，胡作亂為，這都是在晴空中生出烏雲。一生出烏雲，就將太陽遮上，你就見不著光明；見不到光明，這就是黑暗，黑暗就是愚痴無明。甚至將人身丟了，而跑到豬的肚子去作豬，到牛的肚子作牛，到馬的肚子作馬，這都是人自性化學工廠里科學的成就，試驗的成果。

人持戒，就是清凈自性，將自性黑暗一掃而空；人若不守戒，烏雲就重重無盡，一日不守戒，一日就多生出烏雲。人不守戒，就在自性上生染污的烏雲。你不守戒律，並不是其他人受傷，而是你自己自性受傷，所以一定要嚴守戒律。你能持戒就是正法，不持戒就是末法。

【編按】為讓在家修行者能如法的成為一位真正的「居家修行之士」，法界佛教總會擷取宣公上人歷年有關居士基本行儀的相關開示，出版《居士基本守則》一書，期能振聾發聵，導正視聽，端正知見，為在家修行者鋪下堅穩的修行基石。

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