古時候，一根栓馬的樁子都這麼講究！

原標題：古時候，一根栓馬的樁子都這麼講究！

「拴馬樁」是廣泛流傳於陝西渭南鄉村的民間石雕品，也稱「拴馬石」。顧名思義，拴馬樁是用來拴馬的，但是在歷史發展中拴馬樁景觀步步演變，有了特別的含義。

栓馬樁的由來

拴馬樁又被稱為「拴馬石」、「望樁」、「樣樁」等，緣起於人類馴化馬匹開始，栓馬樁就必不可少。而且多出現於北方游牧民族生活的土地。現存的拴馬樁主要出自元明清三朝，地理範圍包括內蒙古及與之相鄰的甘肅、陝西、山西、河南等地。

在這些地區，馬匹經常被用於耕地，戰爭，商貿運輸，馬匹的需求量增多，因此多方面的因素促成了栓馬樁的產生。

栓馬樁的結構

拴馬樁一般多豎於大門外兩側，常與上馬石配套使用，柱身多為四方型和八棱型。拴馬樁材料多用灰青石、黑青石，細砂石較少，高度兩米多至三米不等。一般分為樁首、樁頸、樁體（樁身）、樁基（樁根）

一、樁首：為精彩部分，主要採用圓雕，有獅、人物、猴，或人與獅及人與其他動物混合造型。

二、樁頸：亦稱台座，是承托樁首部分，也是拴馬樁浮雕與線雕的精華部分。

三、樁體（或稱「樁身」）：為四方長柱體，多為毛坯或席紋、橫紋雕鑿、無紋飾，常見文字有「泰山石敢當」等。

四、樁基（也稱「樁根」）：埋入地下部分，是方形石樁原坯料，粗於樁體。

柱狀拴的用途

拴馬樁在發展過程中除了實用功能，還衍生出了彰顯身份地位的功能。拴馬樁相當於一種身份標識。在等級森嚴古代，華表常常被用於宮廷建築和高級別的陵墓建筑前方的位置，在民間用栓馬樁弱化華表規制，又顯示尊貴身份。

有的學者稱其為「望柱」也是有道理的，這同門前置石獅、銅麒麟，闕樓與華表有相同含意。古人認為，門前立拴馬樁還有鎮宅祈福的作用。在傳統觀念中，建屋蓋房要看風水，以消災避禍，祈福子孫後代人丁興旺，官升爵晉。若是辟不了邪氣，就要豎一塊「石敢當」碣石或者立一拴馬樁辟邪，有的拴馬樁上就刻有「石敢當」、「泰山石敢當」字樣。

拴馬樁的樁首和樁頸所雕刻的圖案、文字都具有豐富的文化內涵。樁首雕猴，為封侯加爵吉祥意；樁頸浮雕海水山石，即壽山福海吉祥意。獅子與馴獅胡人樁首令人注目，在對關中地區拴馬樁的考察中發現，這兩類拴馬樁占絕大多數。

如今，在現代的新中式設計中，

古時的拴馬樁成了熱門的設計元素，

不論室內室外都使用很多

看過了拴馬樁的前世今生，感受了雕刻者的艱辛不易。我們彷彿看見金戈鐵馬也看見煙火農耕！中華民族一路走來，歷經了多少改換朝代經歷了多少風雨飄搖，卻依然屹立不倒，因為有融合有接納有寬博有妥協。是我中有你，你中有我才讓民族、國家、傳統、文化一 一傳承。拴馬樁只是其中一個小小的見證，一個游牧文化和農耕文化融合妥協的標誌。

本文綜合自網路

第五期

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