何新：敘利亞，基督教的最早聖地

原標題：何新：敘利亞，基督教的最早聖地

何新：敘利亞，基督教的最早聖地

聖經認為基督教起源於以色列——巴勒斯坦（舊稱：迦南地，上帝應許之地）。實際上，最早的基督教發源於公元1世紀古敘利亞。

早期基督教發端於1世紀地中海東岸的小亞細亞（土耳其及巴勒斯坦）和古敘利亞（包括巴勒斯坦、黎巴嫩）地區。古代這個地區居住著閃人（腓尼基人及後來的阿拉伯人、希伯來人和猶太人的共同祖先）。

基督教的創始人、猶太人耶穌，出生在古敘利亞的伯利恆，當時這裡與巴勒斯坦都屬於羅馬帝國的猶太省。耶穌母親名叫瑪利亞，父親叫約瑟。耶穌最早在家鄉傳教。

關於「敘利亞」一名，最早是在小亞細亞歷史學家希羅多德的著作中出現了「巴勒斯坦的敘利亞」這個名字，來描述從今天的黎巴嫩到埃及的廣大沿海地區。這個名字後來被古羅馬人引入拉丁語。在東羅馬時代，帝國有敘利亞省，包括了今日的巴勒斯坦和黎巴嫩和大部分敘利亞。

［西方歷史之父希羅多德不是格里斯希臘人。他生於小亞細亞的哈利卡那索斯，即現在土耳其的博德魯姆，他長期在薩摩斯島隱居。希羅多德在《歷史》中表明對自己城邦及其女王亞特米西雅的熱愛。他可能周遊過他在《歷史》中記載的各國，去過古埃及，並從尼羅河南下到阿斯旺，以及美索不達米亞、克里米亞半島、黑海沿岸平原、亞平寧半島和西西里島。但是沒有證據表明他去過雅典。所以希羅多德不是什麼希臘（指格里斯希臘）的歷史學家。］

1至5世紀基督教創立，起源地是東方亞洲的敘利亞—巴勒斯坦。原始基督教可能起源於古猶太教（但西方也有人不同意這個觀點），後來傳向歐洲的羅馬帝國文化區域。房龍曾經說：「亞洲給我們以宗教」！——的確所有影響世界的宗教：印度教、佛教、猶太教、基督教、伊斯蘭教、拜火教和光明教都是亞洲人的發明。

公元313年，君士坦丁堡的羅馬帝國皇帝君士坦丁大帝（Constantinus I Magnus）頒布米蘭詔書（Edictum Mediolanensium），宣布承認基督教成為羅馬帝國所允許的宗教。

使徒保祿（又譯保羅，拉丁語：Sanctus Paulus）對基督教傳播做了重大貢獻，使得基督教不再局限於猶太人的範圍。他在西羅馬地區的蠻族之間傳播基督教，具有文化的啟蒙開化功能，並能推行羅馬法和拉丁語，使之傳播於法國、義大利和西班牙地區。

公元393年，君士坦丁堡的羅馬帝國皇帝狄奧多西一世(Theodosius I，最後一位統一的大羅馬帝國皇帝)宣布基督教（東方正教）為羅馬國教。

在中世紀，西方的義大利出現了信奉天主教的羅馬教廷。但是君士坦丁堡不承認西方教廷的正統性，認為那是蠻族的宗教。在對教義的解釋上發生了激烈的紛爭。東正教與天主教的宗教分歧——爭奪宗教權威和教義的闡釋權，這是教廷發動十字軍東征的重要原因之一。

實際上，英國的盎格魯·撒克遜蠻族，長期視羅馬天主教為異教信仰。在西羅馬解體後，統治西歐大部地區的法蘭克王克洛維（Clovis 法語：Clovis I，465/466？——511，法蘭克王國的創立者）的時代，他使得法蘭克人成為基督教徒，爾後渡過萊茵河把基督教傳播給日耳曼人。

君士坦丁堡的東方正教則在東方羅馬帝國控制的巴爾幹半島、保加利亞人和斯拉夫人的區域以及小亞細亞和敘利亞之間傳播。

在公元5世紀初期，聖巴特瑞克把基督教帶到愛爾蘭，然後傳播到蘇格蘭，再從北方返回英格蘭。在6世紀後期，教皇格列哥里(偉大者)派傳教士由南部進入英格蘭。此後，英格蘭人皈依基督教。

伯利恆的主誕堂( Church of the Nativity )

【附錄】關於耶穌的爭議

西方宗教及學術界對聖經中「拿撒勒人耶穌」這個名稱一直存在爭論。

《新約》頭5卷稱耶穌為「拿撒勒人」(Nazarene)或「拿佐拉派」(Nazoraean)。在猶太教文獻中，耶穌及其門徒被稱作「拿撒利姆」(Notarim)。大多數學者認為這些詞都與巴勒斯坦的加利利一個叫做「拿撒勒」(Nazareth)的城市有關。但也有少數學者不同意這種看法，他們認在《舊約》中找不到這個拿撒勒城的名字，可能它是敘利亞地區一個小村莊名字。

羅伯遜(Archibald Robertson)引述4世紀的有關文獻後指出:公元前在敘利亞和巴勒斯坦境內就有一個猶太教派叫「拿撒利派」(Nasaraens)，並說:「一個叫做曼達安派的教派，他們崇奉施洗者約翰為真先知，而斥責耶穌是說謊者和騙子，但是依然稱他們的主要成員為拿撒拉(Nasoraye)也就是拿佐拉派」。他因此得出結論說:「約翰和耶穌的信徒們被稱為拿佐拉派。但是這個稱號並不是源於拿撒勒的村名，卻是源於希伯來語Natzar一詞，原是『守』的意思即指守秘密者或嚴守猶太律法者。」國內也有人認為基督教是由上述拿撒勒派發展而來。但是更多的學者堅持拿撒勒派是基督教中的一個派別的觀點，認為該派出現的時間應為1、2世紀。

即使非常肯定耶穌實有其人的論者，對耶穌的生平仍存有種種疑點，比如耶穌的生卒年代，照教會的傳統說法，耶穌生年就是公元紀年的開始，但是歷史學家指出:《路加福音》第2章第2節所載「居里扭作敘利亞巡撫的時候」，應在公元6-7年，然而按《馬太福音》第2章第1節的記載「當希律王的時候，耶穌生在猶太（省）的伯利恆」來看，生年應定於公元前4年。不僅生年仍為懸案，卒年亦難以確定。

耶穌的誕生

《聖經》中記載耶穌生平事迹寥寥無幾，童年的事幾乎未提到，只在《路加福音》第2章講到他12歲時跟父母去耶路撒冷，在聖殿里坐在教師中間聽講發問的情景。然後就是第3章第23節說:「耶穌開頭傳道，年紀約有30歲。」此外，福音書記載的都是他傳道以後的言行。所以黑格爾也覺得不無遺憾地說:「關於耶穌[思想]發展的成熟過程這一有趣的問題，我們沒有得到任何消息。他最初出現時已經是在成年時期，那時他已經從猶太人傳統舊俗念意識中解放出來了。」

綜合現有的資料和研究成果來看，關於耶穌生平有下列幾點我們可加以肯定:

1.生活在公元1世紀初；2.30歲左右在加利利和猶太各地傳教；3.曾收12個人為大弟子（門徒，後亦稱「使徒」）；4.遭到猶太教上層分子的嫉妒；5.後以「謀反羅馬」罪被釘死與十字架。

「耶穌」原意為「耶和華(是)拯救者」。「基督」一詞在小亞細亞希臘文意為「受膏者」，即希伯來文「彌賽亞」的對應詞。在《新約》聖經中，常同耶穌連用或換用。但近代研究者常將耶穌同基督分開。有的還將「歷史的耶穌」和「信仰的基督」加以區分。

按照基督教的主流說法，基督教的創始人是耶穌，他30歲左右（公元一世紀30年代）開始在羅馬帝國的猶太省（敘利亞—巴勒斯坦）地區傳教。

耶穌聲稱，他的來臨不是要取代猶太人過去記載在舊約聖經的律法，而是要成全它。耶穌思想的中心，在於「盡心盡意儘力愛上帝」及「愛人如己」兩點。 耶穌出來傳道，宣講天國的福音，勸人悔改，轉離惡行。他的教訓和所行的神跡，在民眾中得到極大的回應。這使得羅馬帝政下的猶太教的祭司團大受影響，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而後快。

後來由於門徒猶大告密，羅馬帝國駐猶太省的總督彼拉多(Pontius Pilatus)將耶穌逮捕。耶穌受盡打罵侮辱，最後被釘在十字架上而死。但耶穌的心意正是為了要贖世人的罪，甘願地流出自己的血。

依據他門徒們的見證，耶穌死後第三天從石窟墳墓中復活了。他的墳墓空了，他又多次向滿心疑惑的門徒們顯現。他們漸漸確信耶穌真的復活了，是勝過死亡的救主。在耶穌升天超離這世界的時空後，他的門徒們起來熱心宣揚耶穌的教訓，並且宣告他是復活得勝死亡的主。信徒們組成彼此相愛、奉基督之名敬拜上帝的團體，就是基督教會。

耶穌復活的這一天成為後世的復活節（拉丁語：Pascha）（每年春分以後、又逢月圓的第一個星期日）。羅馬教皇當時以太陽神的生日制定了12月25日為耶穌的生日即聖誕節（拉丁語：Christi Natalis）（耶穌出生的確實日子不可考）。

耶穌出生的那一年被後世定為公元紀年的元年（但因計算錯誤，耶穌實際出生的年份應為公元前六年或四年）。

（本文收入何新《希臘偽史續考》。2013年9月7日刊於何新網易博客）

【內容提要】

●早期基督教發端於1世紀地中海東岸的小亞細亞和古敘利亞地區。

●基督教的創始人、猶太人耶穌，出生在古敘利亞的伯利恆。

●當時這裡與巴勒斯坦都屬於羅馬帝國的猶太省。

●耶穌母親名叫瑪利亞，父親叫約瑟。耶穌最早在家鄉傳教。

●「敘利亞」一名最早出現於小亞細亞歷史學家希羅多德的著作。

●他用「巴勒斯坦的敘利亞」描述從今天的黎巴嫩到埃及的廣大沿海地區。

●希羅多德不是格里斯希臘人，他生於小亞細亞，長期在薩摩斯島隱居。

●1至5世紀基督教創立，起源地是東方亞洲的敘利亞—巴勒斯坦。

●原始基督教可能起源於古猶太教，後來傳向歐洲的羅馬帝國文化區域。

●所有影響世界的宗教都是亞洲人的發明。

●公元313年君士坦丁大帝宣布承認基督教成為羅馬帝國所允許的宗教。

●使徒保祿（又譯保羅）對基督教傳播做了重大貢獻。

●他在西羅馬地區的蠻族之間傳播基督教，具有文化的啟蒙開化功能。

●在中世紀，君士坦丁堡不承認義大利信奉天主教的羅馬教廷的正統性。

●爭奪宗教權威和教義闡釋權是羅馬教廷發動十字軍東征的重要原因之一。

●英國的盎格魯?撒克遜蠻族長期視羅馬天主教為異教信仰。

●西方宗教及學術界對聖經中「拿撒勒人耶穌」這個名稱一直存在爭論。

●在猶太教文獻中，耶穌及其門徒被稱作「拿撒利姆」（Notarim）。

●少數學者認為在《舊約》中找不到這個拿撒勒城的名字。

●公元前在敘利亞和巴勒斯坦境內有一個猶太教派叫「拿撒利派」。

●即使非常肯定耶穌實有其人的論者，對耶穌的生平仍存有種種疑點。

●《聖經》中記載耶穌生平事迹寥寥無幾，童年的事幾乎未提到。

●黑格爾認為關於耶穌思想發展的成熟過程問題存在歷史空白。

●綜合現有的資料和研究成果來看，關於耶穌生平有幾點可以肯定：

1.生活在公元1世紀初；

2. 30歲左右在加利利和猶太各地傳教；

3. 曾收12個人為大弟子（門徒，後亦稱「使徒」）；

4. 遭到猶太教上層分子的嫉妒；

5. 後以「謀反羅馬」罪被釘死與十字架。

●「耶穌」原意為「耶和華（是）拯救者」。

●「基督」一詞在小亞細亞希臘文意為「受膏者」。

●在《新約》中，希伯來文「彌賽亞」常同耶穌連用或換用。

●羅馬教皇以太陽神的生日制定了12月25日為耶穌的生日即聖誕節。

●因計算錯誤，耶穌實際出生的年份應為公元前六年或四年。

（註：本提要由編者根據文章內容歸納整理。）

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