怎樣誦〈大悲咒〉來結界？

＊＊＊宣公上人交代：「此錄音帶只可用來鑒定自己發音正確與否，（非鑒定或學習自己發音正確與否時）不可任意播放（宣公上人親誦的大悲咒錄音帶）。」

怎樣誦〈大悲咒〉來結界？

你這個界限之內的，天魔外道、妖魔鬼怪什麼也都進不來了！

節錄自《大悲心陀羅尼經淺釋》（宣化上人講述）

【若能如法結界。依法受持。一切成就。其結界法者。取刀。咒二十一遍。劃地為界。或取凈水。咒二十一遍。散著四方為界。或取白芥子。咒二十一遍。擲著四方為界。或以想到處為界。或取凈灰。咒二十一遍為界。或咒五色線二十一遍。圍繞四邊為界。皆得。若能如法受持。自然克果。】

「若能如法結界」：若能依照這個方法來結界，「依法受持」：依照大悲法來受持〈大悲咒〉，也就是依照這個方法，來修持四十二手；「一切成就」：一切都能成就，求什麼就能得到什麼。「其結界法者」：那麼結界怎麼樣結法呢？我現在告訴你。

「取刀」：你找一把刀。一把刀幹什麼？是不是要殺人呢？不是殺人，是要殺地、殺土。「咒二十一遍」：你把刀咒二十一遍完了之後，也要以三唾；前邊不是講過三唾嗎？你三唾之後，然後「劃地為界」。你到外邊，你願意你這個範圍多遠、有多大的面積，用這把刀在周圍劃地，把地割出一個溝來。你這個界限之內的，天魔外道、妖魔鬼怪什麼也都進不來了！他可以在外邊，這裡邊不准他進來了；因為這是〈大悲咒〉的妙處。你結上界，這個地方就屬於你的範圍。

「或取凈水」：現在結界，多數用凈水，因為凈水方便。用一杯水，就這麼來結界。凈水「咒二十一遍」：念二十一遍〈大悲咒〉，然後在有什麼法會時，就可以灑凈；灑凈也就是結界。大家念〈大悲咒〉，拿著一個凈水杯，用楊柳枝這麼洒水，「散著四方為界」：凈水灑到什麼地方，什麼地方就是界限。

「或取白芥子」：或用白芥子——這是一種芥菜子；「咒二十一遍」：念二十一遍〈大悲咒〉，「擲著四方為界」：往四邊灑去，芥子到什麼地方，就以那兒為界。

「或以想到處為界」：或以你想到什麼地方，什麼地方就算界限。譬如我這兒一想：「啊！我以想到月光那兒為界。」那月光就都算你的結界之內了；想到日光那兒為界，日光也算我們結界之內；想四大部洲是我們的一個界限，四大部洲都是我們結界之內的地方。

「或取凈灰」：或者取凈灰，就是香爐灰，「咒二十一遍為界」：念它二十一遍，你把它灑開為界。「或咒五色線二十一遍」：或者用五色線，你念二十一遍在這五色線上，「圍繞四邊為界」：圍繞四邊做我們的一個界限。

所以沒有一定的，這種種結界法，你們願意用哪一個方法都可以；「皆得」：就是都可以。這很方便，你沒有這個，有那個東西；沒有五色線，有灰；沒有灰，有凈水；沒有凈水，有白芥子；沒有白芥子，有刀。你怎麼樣做，都可以的，看你自己歡喜哪一種，就用哪一種。或者我這麼一想：哦！想到五百 miles（哩）以內，都是我結界之內的地方。「若能如法受持」：你若能依照這個法來修行受持，「自然克果」：就是能得到果，能證得你這果；克果，就是能得到這個果。

【編按】摘錄自《大悲心陀羅尼經淺釋》（宣化上人講述）

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