天上不會掉餡餅，守株待兔並不好使！
拆書共讀 · 有聽讀書 | 第196期
文 | 木頭 · 主播 | 領讀君 · 編輯 | 卿年 · 視頻 | Kevin
本書共16萬字
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【導讀】你是否碰到過這樣的人：他們要麼一味的聽從父母的安排，在父母的導演下生活，要麼坐等機會，期待著有朝一日遇上伯樂，遇水化龍。
不得不說，這樣的人是可悲的。
將未來寄希望於他人之手，然後活成了寄生蟲。
而生活只能靠自己爭取得來。
各位有聽讀書的書友們，大家好，今天我們開始共讀《高效能人士的七個習慣》的第49頁-第68頁，在共讀的過程中，大家可以思考以下問題：
1.如何成為一個積極主動的人？
2.你心裡的自由指的是什麼？
01
人類終極的自由
關於自由，你的理解是什麼？
是否是無拘無束，不被凡塵俗世困擾或者折磨，瀟洒不羈，天地任你游。
或許這就是自由，但卻不是現實中人能得到的自由。
那麼人類終極的自由又是什麼呢？
維克多·弗蘭克爾的經歷或許能幫助我們找到答案。
「二戰」期間，身為猶太人的他被關進了德國納粹的死亡集中營，除了僅剩的妹妹，其他親人都慘遭毒手，而他本人也過著朝不保夕的日子，飽受欺辱。
但就在這樣的環境下，他悟出了「自由」的全新含義，在他看來，納粹控制的不過是他的肉體而已，他的自我意識依然是獨立的，他開始用旁觀者的眼光審視自己的遭遇，而人的終極自由就是那種隨時擁有選擇的權利。
而聖雄甘地也曾說過：「除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。」最刻骨的傷害不是痛苦本身，而是我們放棄選擇，放任傷害戳在我們心上。
這種選擇的自由我們可以稱之為史蒂芬·柯維描述的第一個習慣——「積極主動」。
有人誤以為「積極主動」就是膽大妄為、滋事挑釁或目中無人，其實不然，積極主動除了一個人行事的態度外，更為重要的是對自己的人生負責。
另外除了自我意識外，選擇的自由還包括想像力、良知以及獨立意識，一個人的行為取決於自身的選擇，而不是外在環境，這才是人的終極自由。
那麼，此刻，你自由么？
02
放棄選擇的人
前面我們講到的人選擇才會帶來自由，同樣，美國哲學家梭羅也曾說過：「最令人鼓舞的事實，莫過於人類確實能主動努力以提升生命價值」。
但現實生活中卻存在數不清的放棄選擇的人，我們最常見的放棄選擇的人大致有以下三類：
基因決定論：有人可能經常發脾氣，而他們的借口則習慣將之歸咎於基因，比如，我天生脾氣不好，性格就這樣爾爾。而當有人用這樣的借口跟你道歉時，恐怕沒有人會真心接受。
第二種則屬於心理決定論，他們通常會強調自己的性格是受父母的影響，他們會將懦弱的借口丟給曾經受的心靈傷害等等，然後心安理得的接受自己的懦弱。
第三種則是環境決定論，這類人極易受到周遭人和事的影響，比如，風和日麗的天氣就會心情舒暢，而陰雨連綿時則無比失落，再比如，當別人以禮相待的時候，他們就會笑臉相迎，反之就會一副冷冰冰的姿態，也許也有人說這種人容易觸景生情，比較感性，但如果一個人的心態完全被外界環境左右，把選擇的權利拱手於人，那麼這樣的人還稱得上自由么？
在自然界中，只有動物才會聽命於本能以及受後天環境的影響，生而為人，我們的追求還遠不止於此。
另外，歸根結底，人性的本質是主動的，人類不僅能針對特定環境選擇回應方式，更能主動創造有利環境。
但反觀生活中，有多少人只是坐等著命運的安排或天降貴人，好工作難道不是靠自己爭取來的么？
那麼你信奉的是主動出擊還是守株待兔呢？
03
關注圈與影響圈
史蒂芬·柯維在書中提到了兩個圈子，關注圈和影響圈。
每個人都有格外關注的問題，比如工作、學習、身體健康、婚姻、娛樂圈、政壇等等，這些都可以劃入「關注圈」。
而在關注圈內，有些事物是可以被掌控的，有些則超出了個人能力範疇，我們可以影響並掌控的事物則可以劃入「影響圈」。
值得注意的是，一個積極主動的人會把更多的精力放在影響圈裡，他們專心做自己力所能及的事，反之，消極被動的人則全神貫注於「關注圈」，顯然他們痴迷於掌控不了的事物，有太多的人花費了太多的時間追熱點，扮演鍵盤俠，而他們的力量在人潮中小的微乎其微，時間也許就在這樣的無作為中消耗著，錯誤的焦點帶來的只是消極的能量。
聖雄甘地也曾收到過印度議員的抨擊，因為他不肯附和，不願譴責大英帝國對印度人民的奴役，一個人的力量畢竟是有限的，即便是偉人。
面對這樣的局勢，甘地不是呼籲議員贊同他，支持他，因為這也只能是無濟於事而已，反而甘地親自下鄉，在田間與農民同甘苦，在勞苦大眾中擴大影響，最終終於贏得全國人民的支持和信任，由此可見，能夠做好影響圈裡的事便足以改變局勢，贏得成功。換句話說，要想成功，我們只能優先把影響圈的事做好。
04
「如果」和「我可以」
《聖經》里有段約瑟的故事，17歲時，約瑟被販賣到埃及，成為了法老護衛的一個奴隸，通常情況下，在如此環境下，人們只會自怨自艾、咒罵、痛苦，但約瑟卻能夠積極處世，幫助主人打理家事，備受信任。
後來，約瑟又遭人誣陷，鋃鐺入獄，飽受13年牢獄之苦，即便在這樣的困境中，他積極的態度依然不改，時刻想著「我可以」而不是「如果」，沒多久就掌管了整座監獄，後來又掌控了整個埃及。
生活中，是否大多數人會想：如果我的貸款現在就還清了那該多好；如果我的老闆能看到的努力多好；如果我的學歷更高些；如果我有更多屬於自己的時間……
為什麼一直是「如果」而不是「我可以」？
我們習慣把問題的癥結歸到外界環境中，習慣了在不知不覺中被外部環境控制。
婚姻出現裂痕的時候，沒有人會看到自己身上的錯，錯不在已，永遠都是對方的錯；
工作不順心的時候，也鮮有人看到自身的問題，為什麼我們這麼多煩心事，抱怨只會徒增煩惱而已。
甘地，約瑟當年身處的困境恐怕沒有人經歷過，英國作家塞繆爾·約翰遜曾說：「滿意源自內心，那些對人性一無所知的人總是妄圖通過改變外在而不是內在性情來追求幸福，結果必是徒勞無功，而本來想擺脫的痛苦卻會與日劇增。」
不論外界環境如何艱難，請一定要做一個有選擇的人，與君共勉。
領讀君說：最底層的人妄圖控制別人、依靠別人，而那些層次高的人懂的掌控自己。不管此刻你處於人生的哪個階段，一定不要放棄選擇的權利，一個擁有選擇權，並且懂得選擇的人才能夠掌控生活，掌控人生。即便生活對你並不友好，但卻沒有人能剝奪你改變、選擇的權利，除非你放棄。
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