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{葛洪大道} 千古妙對:中國古代文豪書房對聯精選

原標題:{葛洪大道} 千古妙對:中國古代文豪書房對聯精選



【導讀】書室楹聯是中國讀書人的一種具體的文化表現。這些對聯或抒發情感、或戲弄人生、或針砭時事、或表達雅興。從這些對聯中可以探討出學者的心情和嗜好。讓我們一起來欣賞一下中國歷代文豪的書房對聯吧!


一、陸 游:


萬卷古今消永日

一窗昏曉送流年


自題「書巢」聯。以「巢」名書齋,足見耽書之甚。萬卷伴終生,是放翁的真實寫照。放翁嗜書,老而彌篤。有「讀書有味身忘老」之名句傳世。晴窗萬卷,耽書如年,是真名土!


二、左光斗:


風雲三尺劍


花鳥一床書


題書齋聯。武能叱吒風雲,持劍嘯天。文則花鳥怡性,嗜書曉理。非光斗不能為之。


三、鄧子龍:


月斜詩夢瘦


風散墨花香


自題書房聯。此聯以意境取勝,上聯通過視覺描繪夢境,下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房,乃主人的理想世界。


四、袁枚(四則)


<一>


放鶴去尋三島客


任人來看四時花


自署「隨園」聯。集晚唐詩句為聯以署其園。隨園主人好客,騷人墨客,窈窕淑女,雲集於此,放酒豪歌,及時享樂。此聯清空瀟洒,且有「獨樂樂不若與眾樂「之概。


<二>


此地有叢山峻岭茂林修竹


是能讀三墳五典八索九丘


自題「隨園」聯。據傳曾有友人想尋他開心,故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書,他只好收起這幅對聯,因為這是失傳了的書,他只是自吹而已。

<三>


不作公卿,非無福命都緣懶


難成仙佛,為愛文章又戀花


題「所好軒」聯。有魏晉遺風,「懶「是憤世嫉俗的緣故,意為淡薄官場生活。這是明清時代退隱政台、獨善其身的文人士大夫人生態度的生動寫照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字畫,尤好書籍。其書齋故名為「所好軒」。


<四>


朱藤花壓讀書堂


分得桐陰半畝涼


自題書齋逃避現實,與世無爭,企圖營造一個桃花源式的生活環境。半耕半讀,自娛自樂,是「性靈派」詩人理想生浩的真實反映。


五、鄭板橋(四則)


<一>

富於筆墨窮於命


老在鬚眉壯在心


自題書齋聯。號稱「三絕詩書畫」,自然「富於筆墨」,老夫子到是不謙虛。官僅七品,是窮於時而非窮於命。下聯揚起,老當益壯,杜甫詩云:白頭雖老赤心存。使人於安貧樂道之時,仍存奮進之志。


<二>


百尺高梧,撐得起一輪月色


數椽矮屋,鎖不住五夜書聲


自題書屋聯。好一幅「月夜讀書」圖。此聯對仗工穩,詞語別緻。撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫。


<三>


室雅何須大


花香不在多

自題書屋聯。此聯是為別峰書屋所題寫的木刻聯。書屋位於鎮江焦山別峰庵中,門頭上有「鄭板橋讀書處」橫額,門楹上存有鄭氏手書此聯。聯語言簡意深,看似一幅寫景聯,實則包含著一定的哲理在內,耐人尋味。


<四>


刪繁就簡三秋樹


領異標新二月花


自題畫室聯。聯意謂畫三秋樹宜簡潔,畫二月花宜奇異。雖是「揚州八怪「自言其畫,實亦蘊含為詩為文之道。


六、梁同書(三則)


<一>


萬卷編成群玉府


一生修到大羅天


題北京「閱微草堂」聯。閱微草堂乃清代紀昀書齋。此聯明題草堂,實寫草堂主人。「群玉府」即帝王藏書之處;「大羅天」道家所言最高之天。極言紀氏著作等身。

<二>


無事此靜坐


有情且賦詩


自題書齋聯。此聯樸素淡雅,像是隨口吟和而成。君子之交淡如水,這裡沒有美灑佳肴,有空來坐坐,喝杯清茶,興緻高了咱們就賦詩唱和。反映了舊時士大夫的日常活動。


<三>


至樂無聲唯孝弟


太羹有味是讀書


題「三味書屋」聯。書屋所以名為「三味」是取自「讀經味如稻梁,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢。」書讀得這樣有味,這或些是讀書人的最高境界。


七、紀曉嵐(二則)


<一>

書似青山常亂疊


燈如紅豆最相思


題書齋聯。讀書讀出顏如玉,非風流人物不能為之。疏慵平淡,蘊藉風流。讀此聯可以想見其齋其人之風貌。


<二>


小築當水石間,直以雲霞為伴侶


大名在歐蘇上,盡收文藻助江山


賀法式善梧門書屋落成聯。上聯盛讚書屋構築之美,下聯稱頌主人才能之高。這是典型的阿諛逢迎之作。



八、李石貞


彼何人,予何人,都是穿衣吃飯

窮亦命,達亦命,不如閉戶讀書


題書室聯。文句通俗易懂,讀來郎郎上口。聯語表達了一種宿命觀念,這或些是當時封建士大夫的奇特心態。


九、鄧石如(二則)


<一>


茅屋八九間,釣雨耕煙,須信富不如貧,貴不如賤


竹書千萬字,灌花釀灑,可知安自宜樂,閑自宜清


自題畫室聯。室貧又如何、賤又如何。自耕自樂,有灑有花有書,與世無爭。如此清淡恬適的生活,誰不想過?


<二>


滄海日,赤城霞,峨眉雪,巫峽雲,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑布,合宇宙奇觀繪吾齋壁


少陵詩,摩詰畫,左傳文,馬遷史,薛濤箋,右軍帖,南華經,相如賦,屈子離騷,收古今絕藝置我山窗

自題「碧山書屋」聯。上聯寫景,天下奇觀,歷歷在目。下聯論文,古今奇書,皆藏我胸。此聯用詞精到,玉綴珠聯,渾然一體,不著一絲堆砌痕迹,氣勢磅礴,蔚然大觀。確是傳世之佳聯。


十、佚 名 :


天下文官祖


古代帝王師


題曲阜孔府書室聯。文武百官、帝王將相都尊孔夫子為祖師,孔子思想一統天下。此聯以儒學觀念,極力讚頌孔孟之道。


十一、林則徐(二)


<一>


坐卧一樓間,困病得閑,如此散才天或恕


結交千載上,過時為學,庶幾秉燭老猶明


自題書房聯。此乃告老還鄉後所作,壯志未酬人已老,漸感倦於時事。欲借林泉一隅,讀書以終老。讀此聯有英雄無奈於時之感。


<二>


家少樓台無地起


案余燈火有天知


題少時書室聯。兒時貧寒,無地築屋。秉燭夜讀,以求富達。聯語暗隱抱負。日後確也功成名就。有「吃的苦中苦,方為人上人」之意。


十一、佚 名 :


鳥吟花笑有餘樂


月白風清無盡藏


此為北京中南海長春書屋聯。聯語有聲有色,聲色俱佳,有動有靜,動靜有致。



十二、乾 隆(三則)


<一>


煙霞併入新詩卷


雲樹常開舊畫圖


題「蔭榆書屋」聯。「煙霞」入詩,「雲樹」成畫,是舞文弄墨者之常情。乾隆爺也附庸風雅。此聯並無新意,只因是皇帝老兒所作,而得以傳世。


<二>


詔緒仰斯文,識小識大


趨庭傳至教,學禮學詩


題孔尚任讀書處。讀書處位於孔廟承聖門內故宮井前,齋名「詩禮堂」,孔尚任曾在此堂為康熙講過經書。乾隆到此留下這幅御聯。


<三>


深心托豪素


懷抱觀古今


題三希堂聯。乾隆帝喜收藏碑帖書畫於書齋中,其中晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王詢《伯遠帖》皆希世珍寶,故名書齋為三希堂。上聯意謂潛心於紙墨筆劃。下聯則謂要用寬曠的襟懷鑒賞古今賢人。


十三、許文恪 :


但有餘閑惟學帖


即逢佳客莫談天


自題書室聯。語樸實無華,告誡我們不要虛度時光。有朋自遠方來,咱們就談書論文,莫閑聊。


十四、何紹基(二則)


<一>


明月同行如故客


異書難得比高官


題書齋聯。「異書難得」與「高官」難求,在作者心目中孰輕孰重,看此聯便一目了然。此種思想境界確非一般人所能達到。


<二>


江上此台高,問坡潁而還,千載讀書人幾個


蜀中游跡遍,信嘉峨特秀,扁舟載酒我重來


題東坡讀書樓。此樓位於四川樂山市凌雲山棲鸞峰上,相傳蘇軾曾在此讀書。讀此聯便能感知這裡確是個讀書的好去處,站在滾滾東去的大江邊,引昴高歌「大江東去,………」。何等瀟酒。



十五、佚名 :


屋小如舟


人淡似菊


三味書屋舊聯。聯語清新淡雅,尤如在大熱天喝到一杯涼水。屋雖小如扁舟,但它卻孕育出一代文豪---魯迅。此聯久已散失。


十六、曾國荃:


瓶花落硯香歸字


風竹敲窗韻入書


題書齋聯。讀書寫字有如此雅緻,可見其人不俗。字含花香,書有竹韻。閒情逸緻,躍然紙上。


十七、黃庭堅 :


詩罷春風榮草木


書成快劍斬蛟龍


自撰書齋聯。上聯言吟詩之味,好象春風榮草木;下聯指書法筆見功力,猶如快劍斬蛟龍。語出不凡,足以驚人。


十八、徐 渭(三則)


<一>


雨醒詩夢來蕉葉


風載書聲出藕花


自題書舍聯。讀此聯彷彿在眼前出現一幅韻味別緻的寫意畫,我們能從「雨」聲「風」響中,清晰地看到「蕉葉」之碧綠,「藕花」之艷紅。聯中「醒」、「載」二字新穎奇麗,別具匠心。


<二>


未必玄關別名教


須知書戶孕江山


題「青藤書屋」聯。此聯刻在青藤書屋的石柱上。書能孕育出大千世界,非讀書人能有此奇想。他取名自已的書樓也叫「孕山舫」。


<三>


水隔笙簧,白日鳥啼花竹里


庭園錦繡,青春人在畫圖中


題「張氏書室」聯。本聯以繪聲繪色的筆調,描繪了張氏書室的優美環境,水鳴鳥啼、花艷竹翠,盡收眼底。下聯由景及人,緣景入情。大自然使生命重煥青春。



十九、王咨臣:


環壁列奇書,有史有文堪探討


小樓多佳日,宜風宜雨足安居


題書屋聯。王咨臣著名藏書家,家藏文、史、醫、農、曆法等一萬五千餘冊。上聯言明藏書之多,下聯敘述書屋之佳。讀此聯能感受到大藏書家的風采。


二十、史可法:


斗灑縱觀廿四史


爐香靜對十三經


題書屋聯。看史要有豪情,斗灑壯膽,縱橫於歷史長河。讀經須練靜功,一柱清香,萬念俱滅。聯語從不同角度告訴我們,看不同的書要有不同的心態,用平常心觀史,以激昴心念經,那麼看到的將是一團解不開的迷。


二十一、石濤:


耽文藝如嗜欲


以古人為朋曹


題書室聯。食色,性也,人之常欲。大畫家石濤的慾望已超越於此。精藝通文成為他的本能慾望,非常人是不能達到如此高的境界。


二十二、劉熙載


東壁圖書西園翰墨


南華秋水北苑春山


環壁皆書籍字畫,饒屋是山水美景。聯語連用方位詞東、西、南、北四字,攘括了文化人理想的生活環境。有書有畫,有山有水,在這種充滿藝術氣氛的書室內玩弄筆墨,有多少文人能不嚮往。


二十三、黃鋮 :


舊書細談猶多味


佳客能來不費招


中國舊式文人有這樣一個傳統觀念,大丈夫應雲遊四海,尋覓知音,多交益友。如遇知音,則放酒豪歌,談詩論文,徹夜不眠。文壇祖師曰:有朋自遠方來不亦樂乎。此聯傳達的正是這種思想觀念。



二十四、張廷濟:


揀茶為款同心友


築室因藏善本書


此聯寫得比較平淡通俗,自平淡中見真情,揀茶為友,築室為書,反映了讀書人的奇特心態。


二十五、李璧瑜:


傷心夜雨,蕉窗點半盞寒燈,替諸生改之乎者也


回首秋風,桂院剩一枝禿筆,為舉家謀柴米油鹽


自題書屋聯。此乃清代一名不經傳的學官,自書的一幅對聯。聯語生動地刻划出社會下層學吏凄冷清寒的生活境況。所有詞語如「傷心」「寒燈」「秋風」「禿筆」等,都含有一股悲涼的氣息,寫者悲涼,讀者更悲涼。


二十六、俞 樾(二則)


<一>


仙到應迷,有簾幕幾重,闌干幾曲


客來不速,看落葉滿屋,奇書滿床


題紅葉讀書樓。此樓為孫叔蓮讀書處。上聯極寫書樓之盛之美,連神仙都要為之迷到。下聯點明主題,與樓名關合,落葉滿屋,奇書滿床,乃紅葉讀書樓之特色。


<二>


合名臣名士為我築樓,不待五百年後,斯樓傳矣


傍山北山南循地選勝,適在六一泉側,其勝如何


自題俞樓聯。此聯描述俞樓的壯觀,不免有點自吹自擂,五百年後又有誰在此作詩為文?


二十七、呂留良 :


囊無半卷書,惟有虞廷十六字


目空天下士,只讓尼山一個人


自題居室聯。先生是晚明抗清志士,作此聯以明已志。上言「虞廷十六字」,系指<書?禹謨>「人心惟危,道心惟微惟精惟一,允執厥中」一語;下雲「目空天下士」者,乃不恥屈節者所為之謂也。口氣雖大,氣節卻高。



二十八、張 載:


夜眠人靜後


早起鳥啼先


此聯勉勵自已抓緊時間,刻苦讀書。早起晚睡,實不利於身心健康。合理按排時間是現代讀書人應當時刻注意的,不可仿古。聯語雖寫得通俗流暢,但用字絕對符合楹聯規則,「夜對「早」,「眠」對「起」,「人」對「鳥」,「靜」對「啼」,「後」對「先」,字字對應,無一遺漏。可見平談中藏有奇詭。


二十九、徐霞客:


春隨香草千年艷


人與梅花一樣清


自題小香山梅花堂。梅的特性深受中國文化人的寵愛,梅的清高、脫俗、孤賞、冰清,是中國多少代文人雅士的精神寄託。上聯的「千年艷」點出梅花的悠久歷史,暗喻本家族愛梅風尚代代相傳。下聯的「一樣清」道出了自已志潔行高的情懷和不隨俗流的人格。


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