鳳冠與鳳冠不同 有真鳳冠與假鳳冠的區別

本文作者黃強

明代皇后的鳳冠，不僅有史籍記錄，也有實物證據。1956年北京十三陵挖掘明代萬曆皇帝定陵，出土了一批服飾實物，其中就有孝靖皇后所用的鳳冠。這頂鳳冠的形制：「以竹絲為骨，編為圓框，框內外各糊一層羅紗，然後在外表綴以金絲、翠羽做成的龍鳳，周圍鑲嵌各式珠花。在冠頂正中的龍口，還銜有一顆寶珠，左右二龍及所有鳳嘴均銜下一柱珠串。」

【圖4，明代定陵出土鳳冠】

定陵出土的鳳冠與宋真宗李皇后鳳冠有相似之處，李皇后鳳冠在冠腳上垂以小珠滴，定陵鳳冠則施以大量珠飾。

清代后妃所戴的禮冠，雖然也飾有鳳形，但是名稱上不再稱鳳冠，而稱朝冠。

這裡特彆強調，未經特許，除皇后、嬪妃之外，其他人不能戴鳳冠，但是文獻記載中，我們也常常稱明代命婦所戴的禮冠為鳳冠，這豈不是矛盾？或者說明代服飾制度中有不遵循制度的，僭越禮制。這是誤解。明代衣冠制度中確實這樣規定，也是這樣執行的。明代命婦的禮冠也不是鳳冠，只是名稱上的命名，其實與皇后、嬪妃的鳳冠是兩個物什，兩碼子事。這與民間婚禮中，沒有功名的普通百姓穿霞帔戴鳳冠是一樣的，只是習慣上稱為鳳冠，其實根本不是鳳冠。

【圖5，明代金鑲寶石花蝶鳳冠正面】

命婦的禮冠，有時也稱鳳冠，多數情況下稱為花釵冠。

明代命婦所戴的禮冠有多種，如翟冠、慶雲冠、翠雲冠等，也都可以稱為鳳冠，但是等級尊卑有差別。翟冠因為飾有珠翟而得名。《明史·輿服志》記載：命婦冠服「七品至九品，冠用抹金銀事件，珠翠二，珠月桂開頭二，珠半開六，翠雲二十四片。」按照規定，一品冠用珠翟五個，二品至四品用珠翟四個，五品、六品用珠翟三個，七品至九品用珠翟二個。明代顧起元《客座贅語》卷四亦曰：「今南都婦女之飾，在首者翟冠，七品命婦服之，古謂之副，又曰步搖。」顧起元的這段話，說翟冠類似步搖。步搖是一種高髻，又稱鳳髻，戴步搖具有一步一顫的動態，以及由此伴生的媚態、美感，所謂步步蓮花、步步搖曳、步步風情。

【圖6，明代戴鳳冠的貴婦】

慶雲冠也是明代命婦所戴禮冠之一，是冠上裝飾以鍍金練鵲，以區別位尊者所戴的鳳冠，也就是說慶雲冠的等級低於翟冠。《明史·輿服志》記載：七品、八品、九品命婦「通用小珠慶雲冠。常服亦用小珠慶雲冠，銀間鍍金銀練鵲三，又銀間鍍金銀練鵲二，挑小珠牌；銀間鍍金雲頭連三釵一銀間鍍金壓鬢雙頭釵二，銀間鍍金瑙梳一，銀間鍍金簪二。」又曰：「品官祖母及母，與子孫同居親弟侄婦女禮服，合以本官所居官職品級，通用漆紗珠翠慶雲冠，本品衫，霞帔、褙子、緣襖裙，惟山松特髻子，止許受封誥敕者服之。品官次妻，許用本品珠翠慶雲冠、褙子為禮服。」

在明代命婦也曾流行過翠雲冠，清代郝懿行《證俗文》卷二記載：「明洪武十八年乙丑，頒命婦翠雲冠制於天下。」

鳳冠如此高貴，豈是平民百姓，甚至一般官宦人家家眷可以佩戴的？不是錢的問題，而是身份地位的不同。皇后、嬪妃鳳冠是真的鳳冠，命婦鳳冠是真冠，卻不是真鳳冠，至於民間婚禮中的鳳冠則是假鳳冠，借用其名而已。

說明：本文系企鵝號簽約作者黃強原創作品，未經作者同意，不得轉載。授權微信njhuangqiang。

黃強，字不息。服飾史學家、金學家。研究涉及中國服飾史、置業經濟史、民國史、南京地方史、明清小說等方面研究，均有著作出版。已出版《南京歷代服飾》《消失的南京舊景》《趣民國》等著作15本。

新著《金瓶梅風物誌》已由中國社會科學出版社出版，另製作了收藏版簽名鈐印毛邊書200冊。

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