這個國家沒有乞丐,卻有一道灰色的風景線
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浮浪者
一個非常隱晦的日本辭彙,英文譯為homeless,中文譯為無家可歸的人或流浪者,在日本它泛指野宿者、路上生活者,甚至範圍再寬一點,網吧難民、錄像廳難民等那些居無定所的人們。
此前在日本「ルンペン」該詞一度被指責為歧視用語,自然不會出現在各大媒體上,政府也漸漸覺悟,轉而使用英文音譯的「ホームレス」來緩和民眾情緒。
很難想像在日本竟然也存在這樣一群特殊群體,如果說處在灰色地帶的色情產業是日本經濟體上的一朵奇葩,那麼浮浪者就是這個發達國家尤為尷尬的灰色風景線。
本期就讓小編帶你走進他們的世界。
茶色的紙箱,接縫處用膠帶固定,遇到惡劣的天氣再蓋上一層藍色的防雨帆布,這就是寄宿在地鐵站的浮浪者可以自由移動的「家」。一間間整齊有序的「房子」就像一塊塊單體積木,分隔在地鐵站的不同角落,孤寂又沉默,每一個獨體空間彷彿都在向世人靜靜陳述過去不幸的經歷,很多人會萌生疑問,他們都是誰?他們都來自哪兒?
聽聽他們聲音:
「我在派遣工作,但是被解僱了,一時找不到合適的工作,在網吧生活了一段時間,後來成為了露宿者。」
(43歲·男性)
「以前在建築現場工作,但是因為受傷不能繼續下去了,後來也找了其他現場工作,但是經濟不景氣啊,又被解僱了,變成了無家可歸的人。」
(62歲·男性)
「在同一家餐廳工作了十年,以為會一直工作下去,沒想到店鋪倒閉了,沒有找到合適的餐廳,連公寓的房租都交不起了,成為露宿街頭的人。」
(45歲·男性)
「家境實在太貧寒了,高中沒有讀完輟學去打工,沒有成為正式員工,在做臨時工的時候生病了,無法支付房租,只好流浪了。」
(33歲·男性)
「曾經我是一名公務員,因投資失敗,無法償還債務,挪用了公家資金被逮捕,和家人也斷了聯繫,出獄後成為了流浪者。」
(51歲·男性)
「本來使用養老金租了公寓,但由於患上了老年痴呆,住院期間解除了公寓的合同,養老金的存摺在親屬手裡握著,失去了住宿,只好露宿。」
(70歲·男性)
正所謂「
幸福的人都一樣,不幸的人卻各不同
」,初而為人時大家都很普通,當生活的曲折改變了人生軌跡,普通人變成浮浪人也呈現出階段式的發展,學業不成、沒有一技之長、從事體力勞動、大量的借款、家庭衝突乃至暴力等原因,使得窘迫的生活一再下滑,最終失去收入來源,沒有固定住所,只能露宿街頭。而在日本一旦喪失了住所,基本上就喪失了作為社會人正常生活的權利。因為無論走在哪裡,找工作需要住所、申請各種證件需要住所、填寫各種表格仍需要住所,如果一個人沒有明確合法的常住地址,註定和浮浪者脫不開關係。
以上資料來自日本厚生勞動省
「
2017年9月19日,日本厚生勞動省公開了一項有關日本國內浮浪者的調查報告(本次調查於去年10月實施),調查結果顯示
如今日本國內浮浪者的平均年齡為61.5歲,首次超過60歲。
目前,浮浪者人數最多的是大阪市1497人,其次是東京都1319人,橫濱536人。
」
【數據顯示浮浪者的生活狀況】
年齡情況:46%的人處於60~69歲階段(老齡化)
露宿地點:59.3%的人主要露宿在公園、河川
收入情況:40.3%的人月收入不足3萬日元(約1800人民幣)
健康情況:27.1%的人身體狀況不好
臨時工作:55.6%有臨時工作,男性多從事廢品回收,女性多從事服務行業
露宿原因:26.8%的人因為工作崗位減少,26.1%的人因為破產或失業
社會福祉:32.9%的人想申請生活保護
也許有人會奇怪,
日本不是有非常完善的社會保障嗎?
即便是浮浪人,申請生活保護,改善自身生活狀況,不是一件難事啊。的確,不難,只是原因複雜。
首先
,浮浪人的經歷千差萬別,福利「制度」卻是標準統一
,換句話說,雖然制定了福利制度,但制度與制度之間也有涉獵不到的地方,而且一旦制度被確定,就會產生唯有「制度」認可的人才是幫扶的對象,其他各類特殊情況反而成了無人管的真空地帶。其次
,日本的社會保障制度已經發展得比較成熟,儘管如此繁瑣的救助申請程序以及漫長的等待是很多浮浪者望而卻步的重要原因之一
。然而最讓心寒的是,一些高中就輟學或者沒有接受過義務教育的浮浪者,根本不知道自己有資格申請生活保護,甚至完全無感。
第三
,在長期的流浪生活中,很多人年紀越來越大難以重返社會,還有大部分人因家庭貧苦或者殘疾、沒有學歷和技能、遭受過虐待或欺凌,對社會有強烈的不安,加之日本人特有的極其嚴重的羞恥心,不接受路人施捨,不想不勞而獲,即使是浮浪者,也要自食其力維護做人的尊嚴。
有人會問,那些「人窮志不短」的浮浪者,得到社會的尊重了嗎?
這也是個如鯁在喉的話題。他們雖無正當職業,依靠著賣廢品維持生計,生活中基本不犯法,常年蝸居在公園、河川僻靜的地方,減少對他人的影響,但仍有一群年輕人視他們為敵,有調查數據顯示,約四成的浮浪人表示他們受到過襲擊,而襲擊者30%是未成年人。最嚴重的一次是在1983年的橫濱事件,數十名中學生襲擊浮浪者,共造成3名浮浪者死亡,這在當時社會影響頗為震撼。延續至今,仍有很多日本人都不甚了解這些生活在社會邊緣的浮浪者,多半認為他們都是一些「想追求自由的人」、「沒有骨氣懶惰的人」、「不願意努力的人」……,其實,
生活的苦誰人不知
,一天走30~40公里去撿飲料罐也才換得800多日元,相比便利店一份500日元便當,這種自由生活想必也是相當「尷尬」的吧。
日本厚生勞動省對部分的國內的浮浪人進行了一次徹底的調查,答案似乎有些出乎意外。我們依然能看到大多數浮浪人對未來生活的嚮往—— 「希望和現在一樣吧」 「能繼續在都市生活,因為有工作就可以一個人生活下去」 「真想回到家人身邊啊」
以上資料來自日本厚生勞動省
從全體(男女)來看,21.6%人希望可以住在一間公寓里,並且可以去工作。12.7%希望在公寓中一邊接受政府接濟一邊可以找一些力所能及的工作。。。35.2%的人希望繼續維持現在無家可歸的狀態,也許在這些人的內心深處,這是懲罰/解放自己的一種方式吧。
「流浪」是一個世界性的現象,不會因國別、種族、地域的不同而不同,一些人或因經濟能力不足,或因心理、生理的原因主動選擇;一些人則是在國家特定歷史時期,經濟蕭條或戰亂原因被迫成為
。對於日本浮浪者來說,金錢和住宿是問題,如何被人們看待更是問題。真心希望人們能夠剔除那些人性標籤寬容以待,因為很多時候,流浪,只是個人生命中一段特殊的歷程,世人可以不贊同,但請一定要尊重。其實,除了日本的浮浪者之外,社會上還有很多的「灰色風景線」值得我們關注。比如說獨居老人,殘疾人士,輟學兒童等弱勢人群。相比之下,我們除了要更加珍惜自己眼前的幸福生活之外,更應該為弱勢群體提供力所能及的幫助以及發自內心的平等對待。
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