中國書法史上最長草書長卷，黃庭堅21米《廉頗藺相如列傳》太絕了

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中國書法史上最長的傳世經典長卷，莫過於黃庭堅所寫的草書《廉頗藺相如列傳》。

有人會說，不是有1541.26米的《古文觀止》，甚至2000米長卷的《歷代名人詠瀟湘》嗎？

沒錯，但那是現代書法家的東東，不管其水平如何，至少還沒有接受歷史的檢驗，等幾百年之後，讓後人去評說吧。

我要說的中國書法史上最長的長卷，是誕生於972年前黃庭堅在50歲時所寫的長卷，是他的草書代表作之一，更是傳世黃庭堅書法中的經典名跡，《式古堂書畫會考》、安歧的《黑緣會觀》等書均有著錄。

此卷全長21.784米，即34.3 x 2178.4 cm，原跡內心為32.5 x 1822厘米，卷尾無書寫紀年和史款。如有，會更加長。

卷內鈐有「內府書印」「紹興」連珠印、「內省齋」「秋壑圖書」「歐陽玄印」「項子京家珍藏」等印鑒，還有項元汴跋。現藏於美國紐約大都會博物館約翰·克勞弗德藏。

黃庭堅草書《廉頗藺相如列傳》21長卷原跡長圖、本文作者所臨長卷習作圖片見文尾。

[以下文中為黃庭堅草書《廉頗藺相如列傳》長卷30張分段圖片，不再另做說明]

黃庭堅（1045-1105），字魯直，號山谷道人、涪翁、黔安居士，又稱豫章黃先生，宋洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人。北宋著名詩人、詞人、書法家，「宋四家」之一，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」之稱，黃為其中一宗。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱為「蘇門四學士」。他的詩生前與蘇軾齊名，世稱「蘇黃」，有《山谷詞》《豫章黃先生文集》。

[黃庭堅像]

黃庭堅的書法獨樹一格，行書、草書，楷書也自成一家。學書上溯晉唐，學習前人經典，尤為推崇王羲之《蘭亭序》，對其影響最大的莫過於蘇軾。

行書取法柳公權，中宮緊湊，筆畫向外擴張，長槍大戟，十分有陽剛之氣。

草書初學周越，後悟出張旭懷素醉酒作書的緣由漸成一體。黃庭堅的草書存留於世的只有狂草。

這幅中國書法史上最長的傳世經典長卷的誕生，還有一個黃庭堅學寫草書最後形成了自己風格的故事。

南宋書畫家曾敏行(1118—1175) 在其著作《獨醒雜誌》中有所記載，該書由其好友南宋大臣、著名文學家、愛國詩人，與陸遊、尤袤、范成大並稱「南宋四大家」，亦稱「中興四大詩人」的楊萬里作序。

曾敏行在《獨醒雜誌》中是這麼說的：元祐初，山谷與東坡、錢穆父同游京師寶梵寺。飯罷，山谷作草書數紙，東坡甚稱賞之。穆父從旁觀曰：「魯直之字近於俗。」山谷曰：「何故？」穆父曰：「無他，但未見懷素真跡爾。」

錢穆父即錢勰，比黃庭堅大11歲，是吳越武肅王六世孫，杭州人。其文章雄深雅健，作詩清新遒麗，著有《書史會要·梁溪集》。其書法，正書師歐陽詢，草書造王獻之。官至朝議大夫，熏上柱國，爵會稽郡開國侯。

錢穆父說黃庭堅的草書有點俗氣，俗氣是對書法家最嚴重的批評。所以，黃庭堅討教，那是什麼緣故？穆父回答他，沒有其他原因，就是沒有懷素的一點痕迹罷了。

黃庭堅「心頗疑之」，好友蘇東坡很讚賞他的草書，為什麼穆父卻這樣說，心裡很懷疑穆父的判斷。

有過這次在眾友面前，被文章雄深雅健的大才子批評了之後，黃庭堅從此再也不肯寫草書給人看了。這裡有幾種可能，或許還在寫，只是不拿出來給朋友看了；或許被批評了之後，真得感到渺茫，不知道怎麼去寫，而擱筆了。

但是從黃庭堅的經歷來看，他不寫更為可能。因為時間不允許。

被穆父批評的那次朋友聚會，時間是在元祐初，即宋元祐元年（1086年）。當時，宋哲宗即位，召黃庭堅為校書郎、《神宗實錄》檢討官，主要任務是修《神宗實錄》。也在這一年，黃庭堅母親患病在床。黃庭堅性情至孝，孝順到什麼程度，上班回家，日夜察看顏色，衣不解帶。

第二年，黃庭堅提拔為著作佐郎，加集賢校理。《神宗實錄》修成後，提拔為起居舍人。這一年，母親病逝喪。據載黃庭堅「築室於墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。」

喪服解除後，黃庭堅提拔為秘書丞，提點明道官，兼國史編修官。不久，終因修《神宗實錄》而遭誣陷，被貶涪州。

在這段時間，黃庭堅應該是心身疲憊，悲傷至極，無心學寫草書。

什麼時候，黃庭堅開始重寫草書的呢？

被貶期間，在唐兵部郎中仲覽之後、喜書畫的石揚休後人的家中見到了懷素的狂草《自敘帖》。借來摹臨，到了廢寢忘食的地步。

「自此頓悟草法，下筆飛動，與元祐已前所書大異，覺前所作太露芒角。始信穆父之言不誣，而穆父死已久矣。」

所以，黃庭堅自謂「得草法於涪陵，恨穆父不及見也。」

黃庭堅體驗到「草書三昧」，尤其從張旭懷素的醉酒，轉而藉助酒的力量，讓書法變化多端，無人能及。不飲酒的黃庭堅得其法與書中，更覺其妙，從此重新恢複寫草書。

草書《廉頗藺相如列傳》長卷亦是這年所書。50歲的黃庭堅後一再被貶，以幸災謗國之罪除名官職。

崇寧四年（1105年），轉到永州，黃庭堅未聽宣布命令就客死在宜州（廣西宜山縣）貶所，終年60歲。

黃庭堅草書《廉頗藺相如列傳》長卷釋文：

廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。藺相如者，趙人也。為趙宦者令繆賢舍人。趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：臣舍人藺相如可使。王問：何以知之？對曰：臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：君何以知燕王？臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，願結友，以此知之，故欲往。相如謂臣曰：夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。於是王召見，問藺相如曰：秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？相如曰：秦強而趙弱，不可不許。王曰：取吾璧，不予我城，奈何？相如曰：秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。王曰：誰可使者？相如曰：王必無人，臣願奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：璧有瑕，請指示王。王授璧。相如因持譬卻立，倚柱，怒髮上沖冠，謂秦王曰：大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚據，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！