當你在迷惑中而不知道你在迷惑，那才是世界上最可憐的人

人生就是個緣分，今天我們跟菩薩、跟佛結緣了，我們就有佛緣。我們人很善良、很純潔，我們能找到菩薩的本性，我們要發現我們失去的慈悲。因為我們人在世界上待久了，我們的本性被遮住了，慈悲心越來越小。我們小時候是那麼地善良，對誰都是那麼好。現在長大了，純潔的心靈在世俗的五欲六塵當中漸漸地只長心眼，沒長身體，所以長了嫉妒心。

我們的心像一面鏡子一樣，希望你們能夠照見善良慈悲的東西，心中就存在慈悲善良；如果我們的心經常照見那些邪惡的東西，在你的心中就會滋生邪惡的心。希望照見人間一切善，你的心裡就會存善；照見人間一切惡，你的心中就會存在著惡念，時間長了你就會變成惡人。我們最好不要照見任何東西，你心中才會「照見五蘊皆空」啊！

這個世界沒有人會將就你，記住了，這個世界現在的我就是過去的自己，現在的自己又是未來的我，一切都是自己造的因，然後由自己來承受果。一個人一迷惑，他就會種不好的因。人一發脾氣，他的智慧頃刻就沒有了，所以人絕對不能在發脾氣的時候決定任何事情，否則你一定會後悔的。發脾氣就是愚痴的開始，就是聽不見別人的規勸；失敗的開始就是以為自己都是對的；煩惱的開始就是以為什麼東西都應該自己擁有一份。

例如有一個人看到鄰居在賭場贏了九萬多塊錢，他就想到「為什麼我不能贏呢？」他每天去賭博，終於在半年不到的時間當中輸得傾家蕩產。一種賭博的人生心態，你永遠不能得到精神上的解脫。我們今天學佛就是要得到精神上的解脫，就是希望大家要擁有一顆平靜的心。

看看這個世界，有多少災難將降臨，有多少人生的苦難帶給我們，讓我們痛不欲生。從一聲啼哭到無奈地離開這個世界，我們一切都化為灰燼。所以不懂得自愛的人，他根本沒有能力去愛別人。我們要學菩薩，要自己先愛惜自己，不貪、不瞋、不愚痴，才能去救度眾生。學佛人不能做違背自己良心的事情，這就叫「自愛」；不要去做傷害自己的事情，這就叫「解脫」。

現在的人就是經常喜歡對別人嚴格要求，對自己沒有要求，不懂得愛惜別人。有兩個老夫人在聊天，其中一個夫人問道：「你兒子還好嗎？」這個老夫人嘆息道：「唉，我的兒子別提了，很不幸啊！」這個夫人就問她：「為什麼？」這個老夫人說：「我兒子真是個可憐蟲，娶了個媳婦懶得要命，不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子……整天就是睡覺，連早飯還要我兒子給她端到床前去吃。」

結果那位夫人就問她：「那你那個女兒呢？」這時候這位老夫人滿臉堆笑地說：「她的命可好了，嫁了一個不錯的丈夫，不讓她做家務，全部由她先生一手包辦——煮飯、洗衣、掃地、帶孩子……而且每天早上還要給她端早點到床前呢！」

同樣的故事告訴我們，我們人從什麼角度去看問題，就會產生不同的心態。我們學佛人經常被人家說「你很傻」，是「傻」；「你很笨」，我們是「很笨」。因為我們不貪，被世俗人看來很傻；因為我們要救度眾生，付出了很多的「小我」想得到更多的「大我」，所以被世俗人看成是「傻子」。想一想，有多少高僧大德為了弘揚佛法，為了讓這個偉大的佛法進入每個人的智慧本性中，他們付出了多少心血，他們傻不傻？他們不傻，他們就是人間菩薩！

愛別人就是愛自己。愚痴的人一直要別人去了解自己，而有智慧的人首先自己能了解自己。永遠覺得別人是對的，這樣你就不會煩惱。來到人間那是偶然的，離開人間那是必然的，所以要隨緣不變，不變隨緣。在人間只是考量我們能不能利用這麼短暫的時間讓自己消除業障，克己復禮；能夠懂得擁有一顆純潔的心來讓自己平靜；能夠讓自己消除業障，還清債務，我們才能回到天上，見到我們慈愛的觀世音菩薩媽媽。

要想掌握永恆的人，你就必須要控制好現在。要想未來能夠得到更多的加持，未來能夠得到精神靈魂的解脫，我們就要從現在做起，從自我做起。是非得失都是因果，不必和因果去爭吵，和因果去爭辯，我們沒有時間。我告訴你們，因果是一個定律，因果永遠不會誤人。你今天得到的不公平，一定是你造的因，因為因果是人間最公平的審判官。

一切惡法，本屬虛妄，所以人不要太自卑；一切善法，也屬虛妄，所以做人也不要太狂妄，一切都是空的。想一想，古今多少著名人物，他們在世界上為了某一個利益爭奪了一輩子，最後變成空無，所以時間長了就會變成煩惱。想一想，煩惱的根本就是因為我們眾生的愚痴，懷疑的根本就是因為我們沒有智慧。要想給自己帶來煩惱的人，就整天活在嫉妒、活在煩惱的人間塵埃當中。

我們不能因為別人的無知而痛苦了自己，有多少人就是因為別人傷害了你一次，你回到家要傷害自己十次。別人傷害你，你不能讓自己痛苦的心再來傷害自己。要懂得，自己在人間迷惑，你並不可憐；記住了，當你在迷惑中而不知道你在迷惑，那才是世界上最可憐的人！

33歲的阿拉伯王子要什麼有什麼，但是他唯一要的就是一條生命卻失去了，所有一切都成為空無。而我們今天雖然沒有像他這麼富有，我們擁有的是人生最寶貴的生命。所以生命是你最重要的一個財產，不要去傷害自己的身體，更不要去殘害自己的慧命，這樣你就會活在痛苦當中。永遠要記住，人不能活在愚痴當中，人要活在智慧當中；做人要做得簡單一點；智慧會使人變得越來越單純、越來越純潔。

有一些人學了知識以為他自己擁有了智慧，「我今天學了很多佛理了，以為我就擁有了智慧」。其實智慧並不是學得到的。佛陀曾經說過，在人間還有四樣是佛陀這麼法力無邊也沒有辦法做到的，其中有一件就是智慧。學到所有的智慧，我們要用智慧去吸收人間真正使用的知識，去除多餘的，才不會造成你生命的負擔。這就猶如師父曾經說過的，你吃得太多長了太多的肉，相當於你多餘累積會損害心臟的脂肪一樣。

我們要去除多餘的人間貪瞋痴，才會擁有健康的身體和智慧。從今天開始從我做起，讓自己變成一個無罣礙、不貪不恨、不做愚痴事情的人，不讓自己成為一個永遠後悔的人。就是從今天開始，從我做起，徹底改變自己，你就是一個在新時代新年裡的新人。

真正的學佛人就要去感悟人生。莊子在兩千多年之前就曾經嘆息道：「吾生也有涯，而知也無涯。」這個意思就是告訴我們：我今生是有盡頭的，而我知道的是無盡頭的。所以，「活到老，學到老」，一定要好好地學佛，好好地精進，多聽聽別人的，你就會少後悔；多多地修學佛法，你就會擁有一個燦爛的人生；和正能量的人多接觸，和菩薩多接觸，多聽佛的智慧，你就會變成一個無上正等正覺的學佛人。

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