從少年到白頭，總有人用粗糙的雙手深沉地刻畫著你

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甘金雲作品《茶韻》

完整地描繪了中國採茶、製作手工茶的全過程，

整個台屏長約一米，寬約60厘米，

描繪了從高山上採茶，用人工挑、牛背裝、馬車拉，

到做茶、開茶館、品茶，用船運、人工挑著去賣茶的整個過程。

經過40多年的沉澱，

這門手藝在甘金雲的手中不斷綻放異彩。

光亮的木器上呈現出

精美的書法、山水花鳥、風土人情，

堪稱精美絕倫。

那麼問題來了，

此刻你心中認為這應該是怎麼做成的？

繪畫、貼畫、雕刻亦或是其他？

骨木鑲嵌，階層立現

「窗門開開地板房，白骨嵌鋃大眠床。」這後一句說的是一種用骨木鑲嵌手藝製作的睡床。

「人活一世，半世在床。」在過去的婚嫁喜事中，最重視的是床，家境富庶的寧波人給兒子娶媳婦，必備骨木鑲嵌的木床，考究一點的還會做千工床——製作需要耗費近千個工時才能完工而得名，做工精美複雜，用料豪奢，在古代非普通百姓所能享受。

明清千工床

骨木鑲嵌常以黃楊、花梨、紫檀、紅木等名貴木料為基底，將牛骨、貝殼、螺鈿等自然物料鑲嵌形成圖案，做工考究，集雕刻、鑲嵌於一身，顯得華麗又氣派。它們出現在有錢人家的床、幾、衣箱、門窗、屏風、茶盤上，成了一種身份的象徵。

然而鴉片戰爭卻影響了骨木鑲嵌的命運，五口通商以後，這個行業極具衰落，往日的熱鬧景象不復存在。1974年，寧波工藝美術廠到甘金雲的老家——慈城鎮新聯村，設了加工點，一批對骨木鑲嵌還有感情的老藝人在努力維護它的存在。

17歲的甘金雲，剛剛初中畢業。那個時候家裡人跟大多數人想法一樣，只想著他學門手藝傍身，沒想到他真的喜歡上了骨木鑲嵌，這一做就是40幾年。

當學徒那會，甘金雲從白木花鳥雕刻、山水人物雕刻到紅木雕刻，用了三年時間，在完全能勝任普通木雕工作之後，他開始學習骨木鑲嵌。《西湖十景》是甘金雲首個骨木鑲嵌作品，那是和幾個基礎比較好的人一起做的，每人一個小圖案，眼子小，活難做。正是因為這個難度大的作品，為他打下了紮實的基礎。

1988年，工藝美術廠解散了，懷著對這門手藝的炙熱情感，甘金雲建立了「寧波江北慈城甘雨民間工藝坊」，自己招收、指導學徒來進行骨木鑲嵌的製作和傳承。人數最多的那一年作坊里有30多人，就這樣活來不及做的時候他連續三天三夜沒睡覺。

盛名之下清苦自知

骨木鑲嵌作品好看，但，活難做。

畫底稿、鋸骨、鑿木、鑲嵌、細刻，每一道工序都容不得一點含糊。

畫底稿

將要鑲嵌的圖案先設計好，再畫出來。隨之選好木頭器物，鑲嵌的材料，工具。

鋸骨

將畫好的圖案割出來貼在骨貝上，沿線將一個個圖案用鋼絲鋸鋸出來，貼到需要鑲嵌的木頭器物上。

一個個精美的圖案，在他粗糙的雙手下被切割出來。

挖槽

用針沿著貼在木器上的骨貝圖案線條，

刻畫出需要被剔除的部分，用鑿子將其挖出。

貼骨片

用特殊的膠水和鑿子一起，將骨貝鑲嵌進挖空了的圖案中，

牢固之後將高於器物表面的部分用磨砂紙磨去。

細刻

在鑲嵌完成的骨貝上，用刻刀刻畫出樹葉、翅膀、眼睛等小細節，然後上漆。

經過這幾個步驟，一件作品的骨木鑲嵌才算大致完成，其中有一點點小的差錯，都可能導致整個工期被拉長。簡單的作品得十天半個月，難度大一點的需要一年多。在骨片上刻畫，每下一鑿，起碼要用上提30斤重物的力氣。下刀略偏，人物衣褶就歪了，松樹、亭子就斷了。

而這些不僅要有紮實的美術功底，要做到細如髮絲而不斷，更多的是耐心和韌性。甘金雲常一坐就是十多個小時，其中的清苦只有自己知道。幾十年過去了，以前一起當學徒的80多位師兄弟，因為耐不住寂寞和枯燥乏味的生活都早已改行。而甘金雲，還在堅守。憑藉精湛的手藝，他也由此成為骨木鑲嵌這項浙江省非遺項目的傳承人。

嵌入內心的傳承之骨

2002年，央視三套專程到他這裡拍攝，呼籲如何把即將失傳的骨木鑲嵌傳承下去。

2010年，有個上海人從網上看到了甘金雲的報道，與同伴一起開車來到寧波，當時買走了10套掛屏。此後，每年都來。

2015，年央視4套播出了介紹甘金雲骨木鑲嵌的紀錄片片段，有個紹興人記住「甘金雲」這個名字，從慈城一路打聽，問了50個人一直問到工廠。

2017年，甘金雲的骨木鑲嵌並未被淡忘。

骨木鑲嵌——讓幽蘭綻放在紫檀木上