圈子外有詩和遠方，要不要離開現在的圈子？《西遊記》給我們的啟示

唐僧師徒四人渡過了通天河，來到了崇山峻岭間，遠遠看到了樓台廟宇。唐僧便想去化些齋飯，但孫悟空見多識廣，認真一看那些房子惡氣紛紛的，於是阻止了這個念想，並告訴唐僧這些房子往往是妖怪的誘餌或陷阱，一旦進入定是萬分危險。

孫悟空覺察到了危險，不能去房子里化齋了，那肚子餓的問題怎麼解決呢？孫悟空用金箍棒畫了一圈，讓唐僧與豬八戒、沙僧均呆在裡面，只要在裡面，什麼野獸妖魔都不能靠近，自己便安心去找些吃的。一個人呆在一個圈子裡會有比較足的安全感，但這個圈子並不能阻擋一個人的視線，總能輕易看到圈子外面的精彩，總忍不住想走出圈子去擁抱外面的花花世界，完全忘卻了自己安身立命的圈子，彷彿自己走出去就能夠擁有自己所看見的東西一樣。大多時候，走出這個圈子並不是因為自己多麼有勇氣，而是圈外有足夠的誘惑。誘惑會讓人放鬆警惕，忘卻害怕。再者，人總呆一個地方，容易無聊，漂泊的時候思穩定，穩定的時候嫌無趣，世間哪有兩全法呢？

儘管孫悟空離開時，千萬叮囑不要離開圈子，但豬八戒等卻按捺不住內心對外面的嚮往，畢竟圈子外有詩和遠方。等不多時，豬八戒還抱怨呆在圈子裡就像坐牢一樣，務必要走出去。擁有的時候看不見擁有，手上沒有的才是有魅力的，在豬八戒的慫恿下，他們三人都走出了圈子，放棄了之前擁有的安全，不過他們並不覺得自己失去了什麼，只覺得自己將有個更好的未來。

在《西遊記》里這一回題目是「情亂性從因愛欲，神昏心動遇魔頭」，為了說清楚這個，先簡單說一下《西遊記》里的暗喻，他們師徒四人加白龍馬各有代表，唐僧是元神，孫悟空是心，豬八戒是情，沙和尚是性，白龍馬是意，所謂心猿意馬也就是說這個。在這一回，孫悟空動身去化齋了，心不在了，豬八戒這情就亂了，沙和尚這性盲從了豬八戒，元神在這些事情上也沒甚主見，發昏地都跟著豬八戒走出了圈子，而這一切皆因外面的誘惑與內心的不安分。

他們三人沒走多久就到了一座閣樓，這正是他們想去的地方，那裡或許有他們渴望的東西，想要的溫暖，飽肚的美食。他們走進去，卻是一座沒人的房子，倒是有一堆白骨，大體是一座亡靈之宅了。轉個房間，豬八戒發現了三件背心，起了貪心，竟拿起來穿在身上，也教唆沙僧也穿著，沙和尚只是一味聽從，而作為元神的唐僧對這一切沒一點阻止的意思，心不在了，一切都亂套了。果不其然，如心所說，這座房子是妖魔變的，就像蜘蛛網一樣全等食物自投羅網。背心瞬間五花大綁了豬八戒和沙僧，唐僧也只是在一邊哀嘆哭訴當初不聽話，走到了圈外落得如此下場，各種後悔，只望妖怪放他一條生路，好完成取經大業，實現初心。

妖魔自然不管你初心不初心。嚮往圈外的時候怎麼不說初心，遇到了挫折就說自己是一個有夢想的人，再給一次重新開始的機會，可是這世間可有回頭路？就這樣，唐僧、豬八戒和沙僧就被抓走了。這世間又有誰願意劃地為牢？可是一旦放棄圈子的安穩日子，就要清楚圈子外不但有高樓美景，也會有妖魔鬼怪，能夠承受的出去奮鬥一番也無妨，莫要一遇到和自己預期的不一樣時就如唐僧這般哭哭啼啼，哭給誰聽呢？

圈子與圈外，用心思量，莫要情亂性從神昏，再回首已是百年身。

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