鬼谷子大智慧：做人不能只會算計，真正的聰明人左手道德右手權謀

這個世界上有的人有才，有的人有德。德與才到底哪個更重要呢？有句話叫「德才兼備」，有才的人不修德行，只會算計最終算計了自己。有德沒才也不行，整天之乎者也，卻百無一用。

我們都知道德才要兼備才行，謀略與道德本來就是相輔相成的關係。今天我們就用鬼谷子智慧說說這件事。

一

我們先來講個故事，主人公叫智伯。這個世界上有些人天生就是讓人嫉妒的，比如智伯這人有著天生的魅力，史料記載他：長得帥，武藝高，善音律，口才好，處世還果決。

可人無完人，智伯有個缺點。當初智伯他爹打算傳位給他時，家臣智果就說：「雖然智伯能力很強，很有才，可是他缺乏愛心，德行上弱了一些。」

智果是在拐彎抹角的說智伯這人有些「缺德」。很顯然智伯他爹沒聽，還是傳位給了他，這也就給我們的故事埋下了伏筆。

二

我們都知道春秋五霸，比如晉國就當過天下盟主。可是到了後期，晉國慢慢式微了，大權掌握在大夫的手裡，而智家是其中最強的大夫，其他還有韓家、魏家和趙家。

而智伯就是智家當之無愧的領主。

掌權後的智伯內心一直有個理想：重振晉國。為什麼呢？因為他是晉國的大當家的，到時候他就是實際上的天下霸主。具體怎麼做呢？首先就是要削藩，削弱諸藩的實力。具體怎麼做呢？搞個捐贈儀式。

有一天，老大智伯把韓康子、魏桓子、趙襄子幾位小弟叫到一塊，他說：「各位兄弟，我們能有現在的地位都是老闆給的」。

說完，他忽然面色凝重的說：「眼看著南方的吳國和越國這些蠻人在蹦躂，讓我們情何以堪，作為晉國的棟樑，你們能看得下去嗎？」眾人皆默不吱聲。

眼看時機成熟了，智伯說：「我們一定要重振晉國。可是現在咱們要干，沒錢沒人怎麼辦？」

韓康子一聽不對勁，心裡嘀咕：「恐怕要出事」。

果不其然，智伯說：「現在正是我們團結的時候，我提議你們把個子的城池獻出來，壯大晉國。我做個表率，我智家捐出一座萬戶城出來，為晉國霸業出一份力，你們看呢？」

「你是老大，你捐不捐晉國都是你說的算。可我們慘了，捐了城以後還不更是聽你擺布」，眾人暗想。

智伯看了眼最弱的韓康子說：「韓虎，你來說兩句」，果然智伯挑軟柿子捏。

韓康子說：「復興晉國，我韓虎義不容辭。可這畢竟事關乎我韓地的大事，且容我與家臣商討……」邊說他邊看了眼自己的謀臣段規。

只見段規沖韓虎意味深長的點了點頭，韓虎馬上改口說：「這樣吧，我也不回去商討了，現在就把城池獻出來。」

韓家的小算盤敲的精，知道胳膊擰不過大腿，好漢不吃眼前虧的道理。如若拒絕，恐怕智伯第一個就會拿自己開刀，索性把球踢給後面兩位，自己靜觀其變。有時候，出頭鳥是萬萬不能當的。

很顯然韓虎開了個好頭，讓智伯感到很滿意，智伯又問魏桓子說：「魏駒，你呢？智某從不強人所難。」

魏桓子站起來說：「晉公的事就是我魏家的事，定效犬馬之勞。我也獻出城池。」

看到韓、魏兩家表態了，智伯很滿意了。但意外發生了，還未定智伯發問，趙襄子就站起來怒道：「先祖留下的祖業，怎麼能隨便割讓給他人？」說罷，甩袖而出。

三

看到韓虎和魏駒服軟，不久智伯聯合韓虎和魏駒，帶兵向趙地發動進攻，晉陽之戰爆發。

要說智伯用兵的確是把好手，他通過觀察地形，智伯發覺晉陽城地勢低洼，於是心生一計：放水淹晉陽，果然不就晉陽一夜間變成汪洋澤國。

眼看晉陽城即將攻破，在這個時候，智伯犯了個致命的錯誤。那日，智伯帶著韓虎和魏駒乘車巡視攻城，威風十足的智伯不無輕佻地說：「你們看，晉陽不是就快完了嗎？早先我還以為晉水像城牆一樣能攔住敵人，現在才知道大水也能滅掉一個國家呢。」

言者無意，聽著有心。韓虎與魏駒在側，可聽到智伯的這句話驚出了他們一身冷汗。

智伯的這句話，看似霸氣側漏，其實暗藏殺機，無意中透露了自己的野心，壞了大事。這句話引起了兩個盟友的憂慮。韓虎和魏駒開始擔心「汾水可以灌（魏都）安邑，絳水可以灌（韓都）平陽也！

「淹掉趙國，下一個豈不是就輪到我們了？

四

先下手為強，後下手遭殃。

看眼趙國危亡在即，只要趙國被打敗了，接下來魏家和韓家也危險了，怎麼辦呢？

當務之急是三家聯手，共抗智伯。是的，智伯曾經的朋友韓虎和魏駒反水了，在趙地的謀士張孟的說服下，採用縱橫家的合縱聯盟。

在一個夜晚，趙家忽然發動進攻，隨即韓虎和魏駒來個裡應外合，智伯就這麼被算計了，自此「三家分晉」的序幕也正式開始。

那麼智伯為什麼會失敗呢？關鍵在於他這人太精於算計了，太過貪婪，最重要的是，他這人缺少德行。

比如司馬光在《資治通鑒》里就說智伯「才勝於德」，在司馬光眼裡，智伯的是身敗名裂是因為太有才了，卻有太缺德了，而且嘴很欠，整天就知道算計，最終為自己的貪婪買單。

就如鬼谷子所言：非獨忠、信、仁、義也，中正而已矣。這句話啥意思？鬼谷子告訴我們這個世界上任何事情都要懂得中正之道，要懂權謀算計，但也要懂仁義道德，要明白「道為術之體，術為道之用」的道理，一個真正的謀士一定是一個道德和謀略都過硬的人。注意，鬼谷子告訴我們一定要在權謀算計和道德中間找到平衡。

這也告訴我們，做人不要太會算計，更要明白以德服人。要學會左手良謀，右手道德，只有德行定終身。

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