佛教當中的「歡喜佛」代表著男女雙修的歡喜，被譽為東方的愛神

印度的佛教在大約公元七世紀左右的時候出現，經過一段時間的發展和沉澱之後在我國唐代時期傳入。作為世界三大宗教之一的佛教在傳入中國後十分的受歡迎，在我國的某幾個時期一度被稱之為國教。

唐代的文成公主嫁給松贊干布之後，除了帶去了中原漢地的一些衣食住行的習慣之外，還給西藏地區帶去了一項精神的寄託，那就是佛教。唐朝開始佛教在西藏地區蓬勃的發展著。到後來還形成了自己的宗派，被稱之為藏傳佛教。

藏傳佛教當中的僧人是被允許成親的，他們認為男女之事是人與生俱來的本能，而且為了繁衍後代這是必須要做的事情。所以僧人成親事被允許的事情。男女之間的結合也是這宇宙當中萬事萬物所產生的根本，這樣看來這就沒有什麼是值得被詬病的。

這樣的思想在藏傳佛教當中被廣為接納，所以在一段時間的沉澱和與印度佛教的融合之後，有了「歡喜佛」也被稱作是「欲天」。歡喜佛當中的男性形象代表的是法，而女性形象則代表的是智慧。歡喜佛雕塑當中所呈現出來的男女緊緊相擁在一起畫面則代表著法與智慧的結合。

歡喜佛是密宗當中獨有的佛，佛教認為色即是空，空即是色。這是佛教的基本教義，歡喜佛的出現則代表著看到自己本身的慾望，正視之後會面對那些妖魔鬼怪。這很正常，在這之後再將這些妖魔鬼怪引入佛境當中。這才是歡喜佛的本意。

歡喜佛又被稱為東方的愛神，其中所蘊含著的不單單是佛教對於宗教的探索。更代表著其對於宇宙的探索。它的哲學意義就是要探索這個宇宙，男女本身的結合就是宇宙的發源和生命的根本。歡喜佛所要代表的也就是這個意思。

密宗當中供奉歡喜佛也是遵循根本，他們認為男女雙修的這種修鍊行為也是可以引起靈魂和宇宙交流的一個重要方式。

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