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這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

阿彌陀佛的西方極樂世界, 在我們修行人眼裡是什麼樣子的? 我們都說現在修行為了將來能往生到阿彌陀佛的西方凈土。那就是說不是我們娑婆世界的眾生都能去了, 要什麼樣的要求呢?想將來往生西方極樂世界的, 那麼當下就要修行, 然後發心愿眾生解脫,而且發心太小是不能往生到阿彌陀佛的凈土的。

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

極樂世界是一個星系,在日落的方向,故稱之為西方極樂世界。距離我們有「十萬億佛國土」。假設一個佛國土是一個銀河系的話,已是相當遙遠的距離。目前大家知道銀河系的直徑大約是10 萬光年。這個大約100萬億個光年的距離,實在超出我們的想像。而銀河系究竟是不是一佛國土,尚不得知。這麼遠的距離,我們能去嗎?答案是100% 的能去。科學家有個說法,在特定的條件下,時間和空間為零。我們的老師釋迦摩尼佛就去過。在他老人家講「無量壽經」的時候,極樂世界的阿彌陀佛也來到過我們這個地球。當時有一萬兩千多人見過他。我們所了解到的極樂世界,就是釋迦佛祖的遊覽後的記述。

關於往生西方極樂世界的方法

佛祖阿彌陀佛,為了救度十方眾生,發了四十八願,其中第十八願,就是專門為我們末法時期眾生而發的,在這一願里,他教給我們了一個往生西方極樂世界的特別方法——念佛法門。凈土宗十三位祖師,圍繞著十八願,給我們作了許多重要的開示,具體的指導我們。佛祖與祖師們的這些法語,就是我們往生至西方極樂世界的最好方法。如果我們能認真的按照這些方法去做,我們就會一定脫離六道輪迴之苦海,往生至西方極樂世界,得極樂、無量壽。

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

一、往生極樂世界的對象

吾哀愍汝等諸天人民,甚於父母念子。

1、我們每一個眾生,都是阿彌陀佛要救度的對象。

2、最合適的對象:

3、我們末世無智之人。

4、我們這些無力修行證果之人。《大集月藏經》云:「我末法時中,億億眾生,起行修道,未有一人得者,當今末法,現是五濁惡世,唯有凈土一門,可通入路。」

二、往生極樂世界的資格

本為凡夫,兼為聖人;沒有限制,惡人正機。

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

1、資格包括一切對凈土法門和阿彌陀佛大願有信心的眾生。

2、最合時宜之資格:我們這些毀犯佛戒、世法,具諸不善,應墮惡道,受苦無盡的惡人。《涅盤經》云:「譬如一人,而有七子,是七子中遇病,父母之心,非不平等,然於病子,心則偏重。如來亦爾。於諸眾生,非不平等,然於罪者,心側偏重,於放逸者,佛則慈念。」

三、往生極樂世界的費用

免費!!!

阿彌陀佛呼喚:「我救你——汝一心正直念來,我能護汝,眾不畏墮於水火之難,只要你就這樣空手而來吧!」

四、往生極樂世界的工具

徹底捨棄自力執著,完全仰靠佛力救度。

印光大師:「此之一法,乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火輪船過海,是仗船力,不是自家的本事。」

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

五、往生極樂世界最佳方法

1、往生正因:信心為因,稱名報恩。

十方一切眾生,聽聞到「南無阿彌陀佛」的名號,知道法藏菩薩已經成佛,蒙佛救度之力產生了信心,身心歡喜,而且至少生起一念信靠阿彌陀佛的心,起了這個心而祈願往生安樂國,則不隔時,不隔日,於現在即刻被佛光攝取不舍,得到了應往生的身份,即時而入不退位。唯除五逆,誹謗正法的眾生。

2、信心來源:從聞阿彌陀佛本願救度之力而來。佛力主動而來,不因祈求或拜託,不講條件,不問對象,與智慧學問無關,與善惡修行無關。佛要救我們,只要我們肯接受、肯被救。

3、信心對象:信「南無阿彌陀佛」名號威神光明。

六、往生成功的時刻

第十八願成就文:「即得往生,住不退轉。」

信心決定時,往生決定,不待臨終;

信心不決定,往生不定,臨終恐惑。

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

七、往生成功享受待遇

如來所以出興於世,光闡道教,欲拯群萌,惠與真實之利。

1、現生不退:信心念佛眾生,現生被彌陀的光明攝取,不再歸趨於三惡道,必定往生凈土,入正定聚。《觀經》云:「一一光明,遍照十方世界,念佛眾生,攝取不舍。」

2、現世福報:印光大師云:「須知真念佛人,不求世間福報,而自得世間福報。如長壽無病,家門清泰,子孫發達,諸緣如意,萬事吉祥。

3、往生成佛:法藏菩薩第十一願云:「設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。」 故我們皈命如來他力,現生不退,命終得證佛果。

八、往生極樂世界成功率

若不生者,不取正覺,成功率100%。

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

《大經》云:「其佛本願力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自至不退轉。」

《往生論》云:「觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。」

九、往生的處所:報土與化土

報土:乃真實之身土,在此土與佛無異,此即酬報第十二、第十三之光明、壽命之願所得之身土也。信心決定往生報土決定,不待臨終。

化土:化身、化土。《大經》所說之疑城胎宮也。

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

十、往生報土失敗的原因:

疑惑佛智

疑我惡業重,修行日淺,恐不得生。

疑我心愿未了,貪嗔痴未息,恐不得生。

疑我雖念佛,臨命終時,恐佛不來迎。

故應:斷疑生信。

這個未來世界的生活,是不是你所嚮往的?什麼人能去?

十一、臨終對世間尚挂念不舍者,應立刻放下一切的大小世俗挂念,一心念佛求往生,必得蒙佛接引!

文章和圖文來自網路, 略作改動

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