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別人罵你,該怎麼辦?向尚瞰第七周

別人罵你,該怎麼辦?向尚瞰第七周

文:向尚瞰

2016年2月15星期一 不辨壞事

佛經中有一則佛祖釋迦牟尼的故事:一次,有位婆羅門對佛祖大聲辱罵,非常無理,佛祖卻始終沉默不語。事後,一位弟子忍不住問佛祖:剛才別人罵你,你為什麼不回他一句。佛祖反問弟子:如果有人送禮物給你,你不願接受,這禮物怎麼處理?弟子說:那隻好把它帶回去。佛祖說:對了,別人罵你,你不理會,那麼,那些罵人的話,只好由罵人者自己帶回。

這就是不辯的智慧。忍辱不辯的人,面對非議和無端指責,他只會用行動來證明自己的清白無辜,而不會用口舌去同別人爭一時之短長。因為那樣做可憐無補費精神,甚至還會把自己氣壞。

人生的修行重在於行,而不在於辯。人家罵你是狗娘養的,你並不是狗娘養的,辯的本身你就處於下風,你就落了人家的套,因為只要是人,就不會是狗娘養的,你何必去辯呢?無端之責,失實之毀,只能證明責人毀人者自身的錯誤,他犯了錯誤,他不認錯,你去澄清自己幹什麼?他不生氣,你生氣幹什麼?所以,辯為不智,不辯為智。

何況德高毀來,事修謗興,不遭人嫉是庸才,凡是有能力,有成就的人,都容易遭到小肚雞腸之類人的嫉妒,無端之責,失實之毀,乃正常不過的事,與其把時間和精力花在與其爭辯之上,不如用自已的所作所為,一舉一動,來證明非議者攻擊者的荒謬可笑。我覺得這才是最好的不辯之辯。

別人罵你,該怎麼辦?向尚瞰第七周

2016年2月16日星期二 馬大哈

馬大哈,是民間對那種憨厚,粗率,沒有心機,甚至有點糊塗的人的戲稱,沒有貶損的意思,倒有些憐惜之情。正因為馬大哈缺心眼,不知算計別人,也不擔心別人算計,大大咧咧,沒心沒肺,活得也就踏實,舒坦,健健康康。

同馬大哈相反的是精靈鬼,是那種聰明過分的人,凡事斤斤計較,既喜歡算計別人,又害怕別人算計,成天疑心疑鬼,惶惶不可終日,吃不好,睡不香,心力交瘁,身體哪裡好得起來?

由此,我又想到歷史上的兩位後主,一位是三國時的蜀漢後主劉禪(阿斗),蜀漢亡國之後,他被帶到了許昌,離成都數千里。一次,司馬昭在宴會上故意安排蜀地歌舞讓他看,劉禪的隨從都很難過,看不下去,而劉禪卻對司馬昭說:「此間樂,不思蜀。」這真正是個沒心沒肺的特大馬大哈。正因為他這沒心沒肺,司馬昭認為他是個廢物,才苟全了性命,活到壽終正寢。

另一位是五代時的南唐後主李煜,他冰雪聰明,詞寫得好,亡國之後,還寫什麼「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。」結果惹得宋太宗大怒,送了一付毒藥將他毒死。

綜上所述,人,給人留下一個馬大哈的印象,有時也不失為一種智慧。劉禪雖治國無方,在人屋簷下也會裝裝馬大哈,並不笨啊。

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2016年2月17日星期三 勝敗乃兵家常事

搞事業無論成功,失敗,都很正常。應該注意的是,成功了要重視總結成功的經驗,以利取得更大的成功。失敗了要重視吸取失敗的教訓,以利再戰。

最不可取的是成功了,躺在功勞簿上吃老本,不思進取。失敗了,找出種種理由證明自己的無辜,為失敗開脫。

楚漢相爭,大小數十戰,劉邦皆被項羽打敗,彭城之戰,漢軍五六十萬人被楚軍三萬人擊潰,父母妻子都成了項羽的俘虜,但是劉邦卻注意吸取失敗的教訓,屢敗屢戰,愈挫愈奮,在用人才,得民心,搞戰備,改己過等方方面面進行努力,終於在垓下一戰大敗項羽,得了天下。

而項羽垓下之戰,雖然大敗,如果返回江東,認真總結失敗教訓,天下大勢未可知也。而項羽卻說:"天之亡我,非戰之罪。"把戰敗的原因歸咎於天,而並不是自己打仗的失策,最後自刎於烏江。

干任何事業,成功失敗尋常事,問題要有個正確的態度,應該多為成功找方法,不為失敗找借口。多找成功方法者,成功接著成功。多找失敗借口者,失敗連著失敗,與成功無緣。

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2016年2月18日星期四 自律

這是從微信上讀到的一則記實,有人隨澳大利亞土生土長的華人去海上捕魚,一網網的魚蝦打上來之後,那位華人總要挑揀出許多魚蝦放回大海,這人不解,問:你辛辛苦苦打上的魚蝦,為什麼要把那麼多放掉?那位土著華人告訴他:在澳大利亞,捕撈魚蝦的尺寸都有規定,超出規定的不能捕撈。這人又說:這在外海,又沒人看到,誰知道。那位土著華人說:這種事無須別人提醒,自己應該提醒自己。 什麼叫文明,這就叫文明;什麼叫自律,這就叫自律。一個真正文明的人,是最懂得自律的。 自律,是一種植根於內心的素養,是一種自我節制,自我管理,自我約束的自控能力。能自律的人不需要別人提醒就知道檢點自己的行為,自覺遵紀守法,恪守做人的本份。 有人說得好,修養可以美化靈魂,就像鮮花可以美化房間一樣。要做一個文明的有素養能自律的人,就應該注重自身的品德修養,提升自己的文明素質,不論做任何事情,都要做到提醒自己,警示自己,有違社會文明,有違社會公德,有違法律紀律的事,在任何時候,任何情況下,都不能做。

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2016年2月19日星期五 敢想敢做

如今的年輕人真是敢想敢做,使我們這些老年人更覺老朽了。昨晚看鳳凰衛視《鏘鏘三人行》請來青年夫婦張昕宇梁紅夫婦談他們的環球旅行婚禮,真夠我們這些老朽欽羨有餘,大嘆不如。

兩位都是北京的發小,相知相戀20多年,這曠世的環球旅行婚禮,靈感來自20年前的一句玩笑話。那時,梁紅問張昕宇,他們以後的婚禮怎麼辦?張昕宇隨口一句,帶她去南極舉辦婚禮,讓企鵝做他們的伴郎伴娘。他倆並非富二代,官二代,是道地的北京平民,靠擺地攤,做餐飲起家賺了一些錢,2013年他們把所賺的錢全部變現,乘帆船從上海出發,開始了他們的環球旅行,歷時一年半,經韓國、日本,過白令海峽到北極,又橫穿太平洋,經美國,墨西哥,進入瑪雅村落探訪瑪雅文明,又到南美各國,最後橫渡狂風怒號的德雷克海峽,到達南極舉辦婚禮。這次世界最長的帆船環球航線,圍繞地球一周,共3.4萬海里。

從青年人敢做敢為這一點上,我們看到了中國的希望,中國的未來。中國人是個相對保守的民族,缺乏敢為天下先的奇想,也很難邁出自認為危險的第一步。如今的年輕人開始什麼都敢想敢做了,我覺得是大好事。憑什麼外國人最具創新和冒險精神,中國人就不能?俱往矣,新一代中國年輕人上來了!

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2016年2月20日星期六 責任

責任意識是做人的脊樑,是頭頂天腳立地的精神支柱。具有責任意識,才可立身於社會,做一個受人尊敬,招人喜愛,讓人放心的人。反之,則直不起腰,做不起人。

對社會,應盡遵守公德之責;對職業,應盡奮發有為之責;對家庭,應盡融洽和諧之責;對子女,應盡生養教化之責;對朋友,應盡規勸誘導之責;對道義,應盡維護公正之責……。總之,作為一個有責任意識的人,時時處處,都不要忘記要做一個堂堂正正的人,在為人處世上,就不能忘記自己的擔當,自己應盡的責任。

責任不是份外事,無論對社會,對職業,對家庭,對子女,對朋友,對道義,只要你是個有責任感的人,盡職盡責,都是題中應有之義,決不可以推卸。

自覺承擔的責任越多,越大,一個人的能力也就越大,成就也就越大,在社會上也就越受人尊崇。而那種無責任意識的人,就像一張無信用的空頭支票,遲早是要遭人唾棄的。

誰不想立身社會,做一個受人尊敬的人?那麼,從培養自己的責任意識做起吧!

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2016年2月21日星期日 不圓滿的圓滿

俗話說,家家都有一本難念的經。說明那個家裡都存在著這樣那樣的問題,都有欠缺,都有不足,都有遺憾。由此證明,不圓滿是人生之常態,而圓滿則是非常態。

天道忌盈,最忌圓滿。水滿則溢,月滿則虧,宜抱缺而補不足,忌圓滿而貪盈餘。所以,凡事不可過於追求圓滿,留下一點缺憾,還可繼續彌補。圓滿了,也就終結了,完蛋了。福,不可享盡,留點給別人分享;利,不可得盡,留點給別人分利。這樣與人樂大家快樂,獨個樂並無快樂。

不知大家注意到蘋果手機上那個標識沒有?那個蘋果上就是缺了個口子的,為什麼?說明製造商並不覺得它圓滿無缺,它還在不斷改進,不斷創新,日後還有更好的蘋果手機。如果圓滿了,這蘋果手機就到此止步了。創意多好!

月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。人生,還是留一點缺憾,不斷努力,不斷追求。留一點缺憾,把美好的東西也分流給眾多追求美好東西的人們吧!

作者簡介:向尚瞰,真名曾春生,網名淡泊老頭,一九三八年二月生,一九六一年畢業於江西師範大學(當時名江西師範學院)中文系,長期從事新聞工作,中國作家協會會員,高級編輯,以寫蘊涵人生的哲理雜文見長,江西省雜文學會對他的雜文曾作出這樣的評價:「向尚瞰標舉哲理雜文。以豐富的學養,智慧人生取勝。」

曾出版雜文集《學海泛舟》、《俯讀仰思集》、《喻世新語》、《笑對人生》、《哲思隨筆》,散文集《佳山·麗水·名城》,傳記文學《兩代瓷工》、《瓷壇瑰寶——王錫良傳》等。

本文為頭條號作者原創,未經授權,不得轉載。

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