朝鮮裙赤古里演化來的露乳裝是什麼樣的服飾？為何朝鮮人穿露乳裝

在朝鮮半島的照片或者錄像中，我們經常會看到朝鮮婦女身著一種非常奇怪的服飾，這種穿在身上的服裝，經常會袒胸露腹。在今天朝鮮南部，也就是韓國，他們經常把這種袒胸露腹的露乳裝視為一種恥辱，韓國人還曾經說過，這種服裝其實在歷史上根本沒有存在過，是日本人對他們的一種醜化。那麼朝鮮歷史中到底有沒有這種服裝呢？如果有的話，朝鮮人為什麼會穿這種服裝？

身著裙赤古里的女子

在甲午戰爭前，李鴻章曾經派遣他的下屬聶士成，率領武備學堂的學生到今天的東三省和朝鮮半島做過考察，聶士成在考察後寫了一本叫《東遊紀程》的書，書中記載：「朝鮮風俗，男女有別，頗具古風，婦人裳大衣小（下裝長，上裝短），生子輒露乳於外，嚴寒不顧。」從這段記載來看，我們可以發現，朝鮮歷史中露乳裝是確實存在的。

李鴻章

史書有記載，這種露乳裝其實是由朝鮮傳統女性服裝裙赤古里（又稱短赤古里）演化而來的，裙赤古里是由上裝的「襦」和下裝的「裳」組成的。朝鮮受中國歷史的影響，也是等級森嚴的社會，在穿著上，只有上層的貴婦才可以穿闊衣、圓衫或者唐衣等名貴服飾，貧民百姓只能穿這種「裙赤古里」。裙赤古里也是朝鮮封建時期最為常見的一種服飾。

朝鮮服飾裙赤古里

到了朝鮮王族中期，傳統的裙赤古里受到妓女服裝的影響，下身服裝越來越長，而上身的服裝則越來越短。這種演變除了受妓女服裝的影響外，還受到男子審美觀念的影響，最終，這種服裝演變趨勢由妓女階層轉向貴族婦女，再轉向貧民階層。

到了十八世紀晚期，這種露乳的「裙赤古里」正式出現，「赤古里」之前，必須緊緊纏繞胸部。農耕社會的女子為了方便休息時間哺乳，便不再束胸，於是露乳裝盛行開來。另外，朝鮮歷史受儒家文化影響，「無後為大」的思想較為濃厚，很多婦女認為生下子女便完成了自己的使命。同時，在朝鮮歷史中，也只有生育了子女後，婦女才有資格穿這種露乳的「赤古里」服裝。

二十世紀初，朝鮮進入西方人的視線，這種露乳裝的風俗也被西方的影像記錄下來。日本吞併朝鮮後，朝鮮總督認為女性在公共場合展露胸部有傷風化，於是便開始下命令取締露乳的裙赤古里服飾。

在漢城、釜山這樣的大城市內，如果發現這種穿露乳的裙赤古里服飾的女性，警察不但會罰款，而且還會打耳光。雖然明令禁止，但是這種傳統畢竟有一個世紀的歷史了，特別是在一些偏遠的農村地區還依然盛行，據記載，到朝鮮戰爭爆發時，依然可以見到這種服裝。

就在前兩年，韓國還發生過一件關於露乳裙赤古里的事情。2014年，教皇方濟各一世訪問韓國，韓國安排教皇舉行施福彌撒，這場儀式有近200萬人參加，韓國為了舉辦這場儀式，搭建了聖壇，還弄了一個高8米的十字架，還安放了一個身穿韓服的聖母聖嬰雕像，但是這個聖母聖嬰雕像身上的衣服竟然是韓國的露乳裙赤古里服飾，就因為這件事情，差點引起外交風波。最後，韓國只好為聖母聖嬰穿了一件較為「得體」的衣服。從這件事情也可以看出來，朝鮮歷史上是真的存在露乳裝的，無論韓國如何裝扮「歷史姑娘」，這都是事實。

天主教第266任教宗方濟各