段旭愛喬丹，可他更愛鄧肯

這是段旭的第二本書。兩年前，他寫了《喬丹傳奇》。現在，是這本《馬刺王朝》。

作為一個職業寫字的，幹了這麼多年只寫了兩本書，不算多。但這正是我愛段旭的重要原因之一——從2004年《籃球先鋒報》初創到後來在《體壇周報》，十餘年裡他在紙媒里修鍊出的敬畏和自我要求。在如今的市場里，想寫本書和出本書太容易了。如果願意，《體壇周報》的編輯們可以每三天就出一本書，可以給NBA頂尖的50名運動員每人出一本書。你說是「出」也可以，你說是「攢」也行，可我們不能那麼做。一個文字工作者的敬畏和自我要求就是，我只寫我相信自己能寫好的書，那書的封面上寫著我的名字，它就像是我的孩子，我要把我最好的一切都給它。我要給它最好的內容，最好的結構，最深的心血。如果有一件我覺得我並沒有準備好，我就不會讓它來到這個世界。

在和段旭一起工作十多年之後，我太了解段旭了。他寫出來的書，一定是骨血凝成的。事實上，現在他完成的這兩本書，不只是一個媒體和文字工作者的呈現，也是他作為一個普通愛好者最深的熱愛。段旭的同事們都知道：段旭有兩大主隊，公牛和馬刺；他最熱愛的兩大球星，喬丹和鄧肯。可問題是，在一個對文字如此認真，喜好如此較勁的人心裡，他一般不會同時熱愛喬丹和鄧肯。

我的意思是，喬丹和鄧肯，他們的故事和生涯，代表著完全不同的精神，他們都到了極致，但是在不同方向的極致。喬丹的精神，是極致的個人超級英雄，呼風喚雨，隻手遮天。喬丹後來也變了，皈依三角進攻，懂得敬畏和尊重，不然他贏不了六個冠軍。可歷史對一個人的定位，你在精神世界裡對一個人的定義，有時候就是單一的。如果一定給喬丹一個定義，他還是那個籃球歷史上最大的超級英雄。一直到1998年他在鹽湖城完成上帝最後的一投，那最後一分鐘，兩次進攻一次防守，就是個人英雄主義的極致高潮。

鄧肯的精神，就是極致的團隊和整體，他就是馬刺集體主義精神的標誌。鄧肯不是沒個人能力，他的個人能力也名標青史，基本功無比紮實，不然贏不了三個總決賽MVP。但他的個性、人格、打球方式，定義著他代表的精神，就是分享和犧牲，就是整體性。通常而言，你深愛喬丹那樣的，就不會深愛鄧肯；你深愛鄧肯這樣的，就不會深愛喬丹。

是時間，讓這兩種完全不同，但同樣鮮活的熱愛，在一個以執著著稱的文字工作者身上達成了一致。段旭就不喜歡科比，他並不喜歡科比的打球方式。根據這個邏輯，他也不應該喜歡在職業生涯的前半程用同樣方式打球的喬丹。但當你還是一個10歲的孩子，你剛剛開始了解這項運動，你所獲得的世界加於你的那些信息，你看到如戰神一般勝利者的光芒——在那個時代，你除了熱愛喬丹，並沒有什麼別的選擇。

當你長大了，你有了自己的觀念，建立了自己的人格，你開始能夠思考和辨別，你開始知道你是怎樣的人和你能做怎樣的人，你就知道，你真正喜歡什麼樣的方式，喜歡怎樣的人。在這個時候，你衡量一個人、一件事情的標準不再單一化了。你不是因為誰贏得了冠軍才喜歡他，也不是因為誰成為了傳奇而喜歡他，而是因為你認可他的方式和精神，他才成為了傳奇。他贏過，也輸過。鮮活真實，如同生活。這就是鄧肯，和在他肩上盛開的馬刺，之於段旭的影響。

我沒徵求過段旭的意見，不知道他是否同意我這麼說。他對喬丹的熱愛，也是真實洶湧的，但那是20歲以前的段旭；他對鄧肯和馬刺的熱愛，是20歲以後的他。因此我讀他的《喬丹傳奇》，那本書的文字是那樣平靜的，就像一個成年人回望自己的年輕時代，就是平靜的敘述，而且那一切已經落幕了。

而他寫馬刺和鄧肯，裡面就有現在的自己，有他自己對事情和價值的判斷。作為一個心懷敬畏的講述者，段旭甚至破了例——在一本傳奇傳記里，其實你應該做的就是講述，工工整整、老老實實地講述故事，就像《喬丹傳奇》那樣。但在《馬刺王朝》里，段旭特別拿出了一章，在這本書的第16章（281—297頁）里，你能看到段旭在解讀，這個世界應該怎樣看待馬刺。這就是他的情感，那種憋到後來，最終不得不發的情感。

我為段旭的破例鼓掌。

我也相信，熱衷於馬刺文化的球迷們和段旭多年的讀者們，將在《馬刺王朝》里收穫不同的閱讀體驗。你既能讀到那些鮮為人知的故事，也能從字裡行間，體會到那些段旭輕易不會流露的情感共鳴。

這幾年以來，段旭一直在他的微信公眾號「段旭的後仰跳投」上不定期撰寫關於馬刺的評論，我是他的忠實讀者以及打賞用戶。我記得段旭說過，當有一天，他完成了這本書，看到這本傾注一切的書印刷了出來，萬事皆休，他「可以立刻安靜地死去」。

死就算了，活著多好。但書的確是可以不再寫了。

本文是我為段旭《馬刺王朝》一書撰寫的推薦序。