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浸滿思念的那一輪月——鄭春輝木雕印象

光明日報記者李韻


第一次聽到鄭春輝的名字,是在與故宮博物院的一位專家閑聊中。當時故宮正在籌備《石渠寶笈》特展,說到要展出《清明上河圖》時,專家說,在福建莆田有人將《清明上河圖》雕在了十幾米長的一根整木上,而且是把張擇端本與清院本分別雕在了木頭的兩面,雕得相當好。「搬過來一起展吧。」我脫口而出。「人家沒同意。」故宮博物院能看中他的作品,他居然不肯!這是什麼人,這麼牛?鄭春輝,這個挺普通的名字便印在了我心裡。


12.3米×3.1米×2.4米 木雕《清明上河圖》

第二次聽到「鄭春輝」,恰好是在莆田出差,一位知道我對非遺有興趣的朋友推薦去看他的木雕作品《清明上河圖》。因工作關係,我看過太多木雕精品,但是站在這件作品前時,我還是控制不住地激動了。


一根十幾米長的香樟木,正反兩面分別雕刻著兩岸故宮收藏的《清明上河圖》,每一面都有五六百個人物,還有大量的車輛、船隻、店鋪、民房。房舍街道鱗次櫛比,擁擠的人流、五行八作的細緻描摹,無不體現出雕刻者的精湛技藝。儘管每個人物最多只有寸把長,可是神態各異,身份鮮明。透過街邊酒肆的窗戶,連裡面正在把酒言歡的食客亦刻畫得活靈活現。

浸滿思念的那一輪月——鄭春輝木雕印象


40厘米×18厘米 沉香木雕《大赤壁》(局部)


且不說人物豐富的神態,光是那一根根纜繩就已令人嘆為觀止。我最初以為是真的繩子,湊近方知是木頭雕琢而成,「想來是單獨雕刻好再拼裝上去的吧」。不料我又錯了,那些粗細如牙籤、看起來十分柔軟、似乎可隨風搖曳的繩子,竟然是在整根木頭上直接雕出來的!


《清明上河圖》可謂是莆田木雕技法的集大成者。整個作品融會了鏤空雕、透雕、浮雕和精微透雕等雕刻技法,繁而不雜,層次分明,街市的喧鬧聲、行船聲和流水聲都彷彿在耳畔。


傳世的《清明上河圖》最著名的有三個版本:北宋張擇端刻畫的是宋都開封的民情,藏於故宮;明代仇英繪的是明中期蘇州的繁華,藏於遼寧省博物館;清代五位宮廷畫家共同描摹的是清京城的風俗,稱清院本,藏於台北故宮博物院。之所以選擇兩岸故宮所藏版本作為創作的藍本,鄭春輝說「寓意兩岸同根同源」。

浸滿思念的那一輪月——鄭春輝木雕印象


《清明上河圖》(局部)


傳統的莆田木雕,最初是用於寺廟神像、建築構件,多表現宗教故事、百鳥朝鳳、吉祥富貴等傳統內容。作為這項國家級非遺的傳承人,鄭春輝創作這些傳統題材的作品可謂輕車熟路,得心應手。但他並未滿足於此,而是挑戰自我,大膽地將山水畫引進木雕創作,並且用沉香進行雕刻。


沉香是一種稀有的香料,自古便有「沉、檀、龍、麝」之說。沉香位於眾香之首,是大自然無與倫比的恩賜,是樹脂與木實成分的固態凝聚物。當一些特殊的香樹受到雷擊、蟲咬等外來傷害後,在病變部位分泌出樹脂。經過漫長的積聚過程,再經歷千百年的天地洗禮,最終淬鍊成沉香。沉香的成分特殊,因而雕刻起來比一般的木材要困難許多,考驗著雕刻者的技術與經驗;而特殊的形成過程,使沉香呈現出的形狀往往是表面凹凸不平,輪廓也不規則,因而對創作者的設計能力提出了更高的要求。

浸滿思念的那一輪月——鄭春輝木雕印象


技法,對鄭春輝不是問題,而設計則花費了他大量心血。經過長時間的觀察思考,他發現沉香無規律的外形特徵恰恰與中國山水畫有異曲同工之妙。比如,一塊長40厘米、寬18厘米的沉香,外形完全沒有規則,表面充滿層層疊疊的紋理和空洞。如果用傳統雕刻的眼光,或許這就是塊廢料,至少也要大刀闊斧地改造一番。然而,鄭春輝卻巧妙地將原料的「缺陷」構思成了滔滔江水和江邊的懸崖峭壁,只在三分之一處雕了一葉小舟。霎時間,大江東去的磅礴氣勢撲面而來。


在沉香雕刻中,他將傳統的「炫技」式雕刻,變為尊重原材料、依物象形,儘可能地保留木頭的天然形態,盡量不用或少用削、鑿、修、磨等雕刻手段,更多的是讓材料以自身的美去感染觀眾。就像《大赤壁》這樣,鄭春輝「惜刀如金」,卻運用鏤空雕、透雕,甚至莆田木雕特有的精微透雕畫龍點睛,把一塊塊貌似朽木的沉香變成了一幅幅立體山水。


人們常說鄭春輝的木雕作品是一幅山水畫,而我在他的山水間聽到了一首歌,一首田園牧歌,一首吟唱鄉愁鄉情的田園牧歌。「我思念故鄉的小河,還有河邊吱吱唱歌的水磨;我思念故鄉的炊煙,還有小路上趕集的牛車;我思念故鄉的明月,還有青山映在水中的倒影……」

小船、拱橋、茅屋、竹林是鄭春輝作品中經常出現的元素,而這都故鄉的影子。木蘭溪、溪邊的大榕樹、樹下系著的歸舟,遠處的山,天邊的雲,還有雲中若隱若現的月亮,這一切都是刻在他腦中抹不掉、揮不去的鄉愁。


在那個物質匱乏的年代,作為一個農民家庭中的長子,童年的鄭春輝早早地就擔起了生活的重擔,放牧、砍柴、挑水、種地……清貧的生活磨鍊出他堅毅的性格,吃苦於他猶如呼吸般自然。與一般農村娃不同的是,他喜歡在勞作一天之後望月,在與明月的互相凝視中,他似乎獲得了某種靈犀。


夕陽西下,山村的茅屋已升騰起裊裊的炊煙,歸家的老牛沿著溪邊熟悉的小路慢慢踱步,牧童的短笛和著村頭水車的吱吱嘎嘎,一支古老的歌謠便在竹林與龍眼林間暈染開來。成年後,已經成為木雕名家的鄭春輝,把童年的歌,少年的夢,都刻進了自己的作品中。這件沉香木雕《家園》,帶著他濃得化不開的鄉愁,被永久收藏進了中國國家博物館。


鄉愁已化作血液成為他身體的一部分,無時無處不流露出來,正如他自己所說:「現在身居高樓林立的城市,常常有『問明日家在何方』的感慨。山水田園就是我心中的一方凈土。」如今,鄭春輝仍然喜歡望月,因為月亮里有他對家鄉的思念。


工匠與大師的差距,或許就是這一份情懷。


(本文圖片均由作者攝)


《光明日報》( 2017年01月13日 16版)

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