（三）道教門派！我將我所知道的有傳承歷史可考證的、國家和宗教界都認可的教派全都寫出來，供大家參考！

積善派

道教有勸善的社會功能，一些道士以為積德行善可成仙，形成積善派。

積善派道士信奉《太上感應篇》、《功過格》、《陰騭文》等善書，認為修仙必須積陰德，立善功。

該派道士以儒家倫理道德、佛教因果報應、道教積善立功的思想在社會上勸善，延攬信徒。

丹鼎派

原指內丹派。

在內丹南派男女雙修的陰陽栽接術中，由於要用女鼎，故雙修派亦稱丹鼎派。

宋元以來陰陽栽接丹法盛行，因之社會上將內丹派泛稱丹鼎派。

爾後又有分道教為經典派、符籙派、積善派、丹鼎派、占驗派的說法。

近人梁啟超就將道家從學術上分為玄學正派、丹鼎派、符籙派、占驗派四家。

今人一些著作沿襲此說，將以煉丹求長生的道派泛稱為丹鼎派。

如一般人認為天師教、茅山教、閭山教為經典派道教，全真教稱為丹鼎派道教。

金丹派

原指秦漢以來重外丹黃白朮的道派。

黃白朮即鍊金術，以人工製造的葯金和葯銀為主。

外丹術即煉丹術，由鍊金術發展而來的，以煉製聲稱服後不死成仙的丹藥為主。

二者合稱金丹術，精於金丹術的道士組成了金丹派。

唐末五代時內丹學興起，以人的身的精、氣、神為大葯煉丹，亦稱金丹派。

而後外丹派和內丹派結合，稱黃白朮為地元丹法，內丹術稱為人元丹法，煉丹術稱為天元丹法。

或將外丹黃白朮統稱地元丹法，陰陽雙修的栽接術丹法為人元丹法，清凈孤修的丹法為天元丹法。

宋元以來丹派和道派合一，金丹派道教成為和經籙派道教分立的大道派。

別外，後世習金丹術的道士尊崇八仙之一的曹國舅，創立道派，亦名金丹派。

雷法派

雷法派是以內丹和符籙結合而成的的道派。

主張內煉成丹，外用成法；

可以將符籙召攝雷將，以自身五臟之氣和天地五行之氣感應，可以呼風喚雨，役使鬼神。

宋徽宗好符籙道教，有侍宸九人，會行雷法。

神霄派、清微派、天心派等，皆屬雷法派道教。

雷法以內丹功夫為體，以符籙法術為用，降妖捉鬼，鍊度亡魂，召神驅邪，興雲致雨，多有效驗。

劍仙派

明清時代小說家多言道教劍仙之事，謂煉劍成功，能身劍合一，收發自如，白光一道，百步取人首級，如探囊取物。

陳攖寧《楊善半月刊》載梁海濱等為劍仙。

並謂劍仙功夫，為修鍊人體肺金之氣，內丹外用，用以禦敵。

道書中載劍仙頗涉怪異，修鍊方法亦甚神秘，傳法只許師尋弟子，不許弟子尋師。

劍仙又可御劍飛行，蹤跡不定，有雲修自身之氣和古劍之氣合一者。

《道藏》中未見劍仙修鍊法門的著作，僅錄此略備一格。

續……