西方藝術介紹——創新畫派柯列喬
原標題：西方藝術介紹——創新畫派柯列喬
柯列喬(Correggio,1494~1534)，真名安東尼奧?阿列格利，是16世紀早期的創新派畫家，也是義大利文藝復興時期最偉大的畫家之一。作為壁畫裝飾藝術的開拓者，他畫了很多頗有影響的聖壇畫，還有許多小型的宗教繪畫。
《愛神丘比特的教育》
這件油畫作品是柯列喬的代表作品之一，作品基本上都具有了他所獨有的藝術特色，輕快流利、嫵媚瀟洒，並富於肉感的絢爛色彩。作品描繪的是希臘神話中司教育的神赫耳墨斯（羅馬名為墨丘利），他戴有羽翼的帽子和腳穿一雙來無影去無蹤帶羽翼的靴子，他和愛神維納斯共同教育小丘比特。赫耳墨斯被描 繪為一位很有耐心、充滿智慧與愛心的教師，他正在教丘比特學習拼讀，向他講解什麼是愛。維納斯立在一旁，手扶赫耳墨斯的弓箭，三位神的組合，類似一個幸福家庭。畫家以深重色自然環境作背景，襯托出前景富有魅力的人體，使畫面充滿甜蜜的溫馨和美的意韻。 柯勒喬的作品具有優美而抒情的品格，塑造人物形象瀟洒俊俏，造型富有清新的生命感，豐潤絢麗，形成自己獨特畫風。
柯列喬從小受過地方畫家的影響。17歲時看到過多西等人的作品，吸收了其中對人體描繪的透視畫法和威尼斯畫派的色彩，尤其崇拜達芬奇，使他對明暗漸進法有深刻的研究和領悟。他的繪畫綜合了達芬奇、拉斐爾和威尼斯畫派的特色，形成了自己獨特的風格。具有生動、優美、輕靈的特點。這種風格被後人稱為「前巴洛克派。」柯列喬早期的作品格調純樸，富有人間抒情意味。
他最突出的貢獻在於想像力極其豐富，發展了能夠製造空間深度錯覺的天頂壁畫，構圖奇特，色彩強烈，達到以假亂真的藝術效果，給人以目不暇接的繁麗感覺。他曾為帕多瓦主教堂天頂作壁畫《聖母升天》，畫中的天頂似乎被掀開了，創造了一個逼真的聖母升天的虛幻景象，具有強烈的運動感。柯列喬晚年描繪了許多具有享樂主義傾向的嫵媚女性的神話故事形象，他善於在畫面上創造一種輕鬆愉快的情調，敢於大膽描繪性感的裸女和場面。
柯列喬是義大利文藝復興盛期以後，義大利中部地方畫派的重要代表，他善以輕鬆愉快的情調描繪神話場面。阿列格利?柯列喬為紀念家鄉，他便以故鄉的小鎮作為自己的藝名——柯列喬。柯列喬早年學習喬爾喬內特有的情景交融的畫法，後又研究過達?芬奇的朦朧明暗法。據說他曾經不辭辛勞地臨摹數以百計的作品，終於形成了自己所獨有的嬌媚風格。
《朱庇特與伊俄》 約1530 - 1531 年，163.5x74cm，布 油彩，維也納藝術史美術館
《朱庇特與伊俄》這是柯列喬為曼圖亞公爵費德里柯·貢扎加所描繪的表現朱庇特愛情故事組畫中的一幅。神王朱庇特瞞著神後朱諾，化身為雲霧與他心愛的山林水 澤女神伊俄幽會。畫家借神話故事描繪世俗冒險求愛的情節，以濃重的烏雲布滿畫面，將朱庇特的形象隱沒在烏雲深處，著意以多情而細膩的筆觸和豐富柔和的色 調，塑造一位獲得愛情滿足的女子情態，盡情享受愛的甜密。畫中主體形象伊俄充滿畫面，背向著觀眾，呈 S形對角線構圖，使單純的畫面顯得多姿多彩。這是人體美和世俗生活的完美統一。
柯列喬善於用光和色表現主題，開創了文藝復興以來不曾有過的新興技法，尤其是用色一道，他走在了喬爾喬內之前。他的繪畫，光影間富於變化，流麗間閃爍著溫馨與祥和的觀感；色澤豐富多彩、構圖明快，與芬奇的朦朧的神秘相比，可稱是在瑰麗用色上造成的神秘。
《達那厄》 約1531 - 1532 年，161x193cm，布 油彩 ， 羅馬 博爾蓋塞美術館
達那厄被囚禁在與世隔絕的塔內，被宙斯發現並化著黃金雨來與達那厄秘密相會。這幅畫所描繪的正是小愛神幫著達那厄理起被單，等待天上落下的黃金碎片。畫中描繪長著雙翅的小愛神仰首期盼那美好一刻到來，而達那厄則隱含幸福的嚮往，等待與情人相會。畫家以全開放式的動勢賦予達那厄，表明一個人性開放的時代到來。
《聖母子與聖傑羅姆和瑪達萊娜》約1527 - 1528 年 ，205x141cm ，板 油彩 ，帕爾馬國家美術館
柯列喬除了擅長用縮短透視來表現空間錯覺之外，他也善於用光和色表現主題，開創了文藝復興以來不曾有過的新興技法。他的繪畫，光影間富於變化，流麗間閃爍著溫馨與祥和的觀感；色澤豐富多采、構圖明快，與達芬奇的朦朧的神秘相比，可稱是在瑰麗用色上造成的神秘。柯勒喬的作品備受18世紀"巴洛克"與"洛可可"風格的推崇，對19世紀之後的"新古典派"、"象徵派"繪畫產生了不可估量的影響。
《睡美神安提俄珀》現藏巴黎盧浮宮
《睡美神安提俄珀》的畫題，應該名為《維納斯、森林神和丘比特》，是法國國王路易十四珍愛的藏品，現藏巴黎盧佛爾宮。它描寫的是美神維納斯和小愛神丘比特正在酣睡，變成羊腳的森林神偷偷地將美神的衣服拿走，以喜悅的眼凝視著維納斯豐滿而柔美的胴體。整個畫面充溢著仲夏之夜的甜美氣氛，而且具有一種夢幻般的意境。作者顯然是借神話中的愛情故事來表現人間男女的柔情蜜意，而且在畫面上並不避忌給人以溫柔的官能刺激。繪畫色彩刻意求工，深色的背景反襯出人體的光輝，給人以金輝飄溢的感覺。這幅畫作於1521-1522年，後來他畫了更多的這類愛情題材的畫，實為當時義大利所罕見。
《勒達與天鵝》
在希臘神話里，宙斯是一個多情的神王，經常貪戀人間美色惹下孽緣：他被斯巴達王妃勒達的美貌所吸引，化身天鵝與之幽會，生下了古希臘美的精華海倫。
《邪惡的寓言》布上油畫 縱148×橫88厘米 巴黎盧浮宮藏
柯列喬早年曾經受到當地地方繪畫傳統的影響，而且成為地方畫派的重要代表。1506年以後，他與達·芬奇相識，使他對明暗法與威尼斯畫派的色彩進入到深入研究的階段，從而使其畫藝有了驚人的進展。他發現「美，就是光和動」，於是在他的作品裡除了造型精確、細膩之外，還有強烈的動感，而且構圖奇特，色彩強烈，給人們以目不暇接的繁麗感。柯雷喬一生的作品，絕大多數是為教堂畫的壁畫和裝飾畫。
柯列喬最初的重要作品是為聖弗朗切斯卡修道院畫的祭壇畫《聖母子像》，這是1514年之作，已經顯示了畫家的富有動感的特點。1518年，為巴爾瑪的奧羅尼僧院的院長畫祭室裝飾畫，使整個祭室充滿柔和典雅的氣氛，給人以輕鬆愉快的情調，從而形成他的個人風格。這是一種歡愉柔和的風格。藝術史家所謂的「柯列喬風」。
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