第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸（3）

賞析：孫玉明；校勘、注釋：李虹

原文：閑言少述。且說寶玉來至梨香院中，先入薛姨媽室中來，正見薛姨媽打點針黹分給丫鬟們呢。寶玉忙請了安，薛姨媽忙一把拉了他抱入懷內，笑說：「這們冷天，我的兒，難為你想著來，快上炕來坐著罷。」命人：「倒滾滾的茶來。」寶玉因問：「哥哥不在家？」薛姨媽嘆道：「他是沒籠頭的馬，天天忙不了，那裡肯在家一日。」寶玉道：「姐姐可大安了？」薛姨媽道：「可是呢，你前兒又想著打發人來瞧他。他在裡間不是？你去瞧他。裡間比這裡暖和，那裡坐著，我收拾收拾就進去和你說話兒。」

賞析：「閑言少述」一語，乃是說書人的常用語。甲戌本中有批語認為：「此處用此句最當。」

在寧國府演戲，尤氏、秦氏邀請賈母、王夫人、王熙鳳等人過去看戲，居然不邀請薛姨媽、薛寶釵母女，這從情理上來說是講不通的。因為薛家母女既與王夫人、王熙鳳是近親，又寄居在榮國府的梨香院。不過，退一步說，作者這樣處理，也勉強能夠說得過去。因為從前面相關的情節來說，尤氏、秦氏似乎也沒有邀請邢夫人。這從下面這段話中即可做出判斷：「至晌午，賈母便先回來歇息了。王夫人本是好清靜的，見賈母回來，也就回來了。然後鳳姐坐了首席，盡歡至晚方散。」這裡只說賈母、王夫人離開後，「鳳姐坐了首席」。如果邢夫人也在這裡，莫說鳳姐不能坐首席，就連王夫人也是不能的。所以，此處我們應該認為邢夫人這次沒有來。那麼，作者既然可以「不讓」邢夫人來寧國府看戲，當然也就可以「不讓」薛家母女來看。至於沒來的原因，可以列舉很多，比如因為薛寶釵身體不好，所以薛姨媽便以此為借口不來看戲等等。但從藝術構思的角度來說，作者若安排薛家母女也到寧國府去看戲，又怎麼會發生第八回中這些精彩熱鬧的事件呢？

賈寶玉來到梨香院，向薛姨媽請安之後，「薛姨媽忙一把拉了他抱入懷內，笑說：『這們冷天，我的兒，難為你想著來，快上炕來坐著罷。』」這也再一次證明，賈寶玉還是一個不太大的孩子，如果他是一個成年人，薛姨媽是不會這樣做也不會這樣說的。

「寶玉來至梨香院中」，居然沒有僕人丫鬟等等為之通報，而作為薛家女主人的薛姨媽，卻也要親自「打點針黹分給丫鬟們」，這與「珍珠如土金如鐵」的薛家顯得極不匹配。我們是否可據此認為，這一段文字也來自《風月寶鑒》舊稿中呢？當然，薛姨媽一家遠離家鄉，借居在榮國府的梨香院中，也許就不會像在自己家裡那樣擺譜。而薛寶釵之所以還和丫鬟做針線活，也許是那個時代的女子在做自己的必修課！

寶玉雖然是為探視薛寶釵而來梨香院的，但按照禮節，卻必須「先入薛姨媽室中來」，向薛姨媽請安。此處作者又巧妙地通過薛姨媽之口，對薛蟠和薛寶釵兄妹的行為作了簡要的介紹：薛蟠「是沒籠頭的馬」，不「肯在家一日」；而薛寶釵卻是老老實實地在家呆著。通過這種鮮明的對比，讓讀者更加加深了對薛蟠、薛寶釵兄妹的深刻印象，也為後文中的許多情節埋下了伏筆。

更為巧妙的是，作者通過薛姨媽在忙著「打點針黹分給丫鬟們」，而寶玉要探視的薛寶釵又「在裡間」，且「裡間」又比薛姨媽「這裡暖和」，所以薛姨媽說讓賈寶玉進裡屋「去瞧」薛寶釵時，並讓他在薛寶釵「那裡坐著」，自己「收拾收拾就進去和」賈寶玉「說話兒」。如此既巧妙地將賈寶玉「打發」到了薛寶釵屋裡，也自然而然地為賈寶玉和薛寶釵的互看通靈寶玉和金鎖留下了足夠的時間空和間。對此蒙府本有批語闡釋說：「『裡間里』三字，恐文氣不足，又貫之以『比這裡和暖』。其筆真是神龍雲中弄影，是必當進去的神理。」

「天天忙不了」：甲戌本為「方框」，戚序本、蒙府本為「俇」；甲辰本為「逛」；列藏本、夢稿本、舒序本為「曠」；己卯本為「往忙不了」。

原文：寶玉聽說，忙下了炕，來至裡間門前，只見吊著半舊的紅軟簾。寶玉掀簾一邁步進去，先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑的油光籫兒，蜜合色綿襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚。安分隨時，自雲守拙。

注釋：1、藏愚、守拙：藏愚指處事低調不願多露鋒芒。守拙意為自詡清高,不做官,清貧自守。

賞析：這裡特意從寶玉的視角敘述故事。在「只見吊著半舊的紅軟簾」句旁，甲戌本有批語提醒說：「從門外看起，有層次。」隨著寶玉「掀簾」進屋，便「先就看見薛寶釵坐在炕上作針線」，接著又通過寶玉的眼睛，對薛寶釵的打扮作了這樣一番描述：「頭上挽著漆黑的油光籫兒，蜜合色綿襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。」這自然會令人聯想到第七回中周瑞家的來到薛寶釵屋裡後所看到的情形：「只見薛寶釵穿著家常的衣服，頭上只散挽著籫兒，坐在炕裡邊，伏在小炕桌上，同丫鬟鶯兒正描花樣子呢。」這兩個情節的對比，便可給人這樣一種印象：其一，在尋常日子裡，寶釵都是在家裡「作針線」。這既說明了她謹守婦道，勤習女工，也說明薛姨媽母女的勤儉持家；其二，寶釵尋常在家，穿著都十分儉樸。上回中周瑞家的看見薛寶釵時，薛寶釵是「穿著家常的衣服」。而這次賈寶玉看見她時，她的穿著也是「一色半新不舊，看去不覺奢華」。就連門口「吊著」的「紅軟簾」，居然也是「半舊的」。不喜打扮，不飾鉛華，生活簡樸，正是薛寶釵的突出特點之一。

此處對薛寶釵容貌的描寫，諸如紅唇、翠眉、白臉、杏眼等等，並未脫出明末清初那些才子佳人戲曲小說的俗套。

「罕言寡語，人謂藏愚。安分隨時，自雲守拙」數語，應該不是從眼睛裡所能夠看得到的。這裡應該是作者忍不住跳出來，以一個全知全能的敘述者身份，而對薛寶釵做出的評價。在此甲戌本有評語說：「這方是寶卿正傳，與前寫黛玉傳一齊參看，各極其妙，各不相犯，使其人難其左右於毫末。」此處另有眉批闡釋說：「畫神鬼易，畫人物難。寫寶卿正是寫人之筆，若與黛玉並寫更難。今作者寫得一毫難處不見，且得二人真體實傳，非神助而何？」

蜜合色：夢稿本作「水綠色」。

「眼如水杏」：庚辰本為「水性」，顯系音近而誤。

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