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白龍馬是西海龍王親生的嗎?


白龍馬是西海龍王親生的嗎?


《日本繪本西遊記》中的白龍化馬情節插圖


觀音奉佛祖法旨前往長安尋找取經人的途中,先後遇見流沙河興風作浪的沙悟凈、福陵山為非作歹的豬悟能、半空中不日遭誅的小白龍和五行山受苦受難的孫悟空。小白龍哀告觀音求救時說:


我是西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不日遭誅。


因為與取經方向一致的緣故,西海龍王不得不一再出鏡。他的妹夫涇河龍王妄改上天降雨指標,可以說是取經事件的肇端;他的親外甥鼉潔霸佔了黑水河要吃唐僧肉,他的大兒子摩昂兩番披掛出戰,就連玄英洞犀牛三妖逃跑也要一頭撞到西海里。當然,最重要的是要數他的兒子直接加入了取經隊伍,成了白龍馬。


小白龍火燒明珠事件的詳情不得而知,但西海龍王卻因此把他告到玉帝那裡,並且經玉帝欽定了「忤逆」的罪名。若非碰巧遇見觀音,小白龍必死無疑。如此決心把兒子置於死地,可見這對父子間的感情並不怎麼樣。第四十三回「黑河妖孽擒僧去,西洋龍子捉鼉回」,西海龍王的大太子摩昂降服黑水河鼉精,也沒有跟已經身為取經團成員的弟弟小白龍說過一句私房話。取經結束白龍馬恢復龍身,最後寧願盤繞靈山門口的華表柱上,也不回歸西洋大海。這一切都不禁讓人懷疑:小白龍是西海龍王親生的嗎?


白龍馬是西海龍王親生的嗎?


電視劇《西遊記》(1986版)中的小白龍形象



追溯取經故事中眾多情節的源頭,這個西海白龍的原型本是南海火龍。元代楊景賢《西遊記雜劇》第二本第七出《木叉售馬》,那依法當斬的龍君自稱「南海沙劫駝老龍第三子」,又自稱「南海火龍」,觀音救下他之後說:


恰纔路邊,逢火龍三太子,為行雨差遲,法當斬罪。老僧直上九天,朝奏玉帝,救得此神,著他化為白馬一匹,隨唐僧西天馱經,歸於東上,然後復歸南海為龍。傳吾法旨,著木叉行者化作一個賣馬的客商,送了龍君與唐僧護經。火龍護法西天去,白馬馱經東土來。

於五方五行論,南方屬火,所以南方之龍為火龍,他自報家門也說:「偃甲錢塘萬萬春,祝融齊駕紫金輪。只因誤發燒空火,險化驪山頂上塵。」於五方五色論,西方色白,所以到了小說里改作西海龍王之子,就不能不是白龍、玉龍了。儘管為了增加「西方」的指向性,龍馬與西海龍王在小說里被硬湊成了一對父子,但是從故事情節演變的源流上看,身為唐僧腳力的龍和身為西海龍王的龍,本來沒有任何交集。從這個角度來看,也就難怪這對龍父龍子的關係如此生疏了。



白龍馬是西海龍王親生的嗎?


《清代彩繪西遊記》中的小白龍搶奪唐僧馬匹情節畫面



不少讀者對於《西遊記》有個普遍的誤解,說到取經隊伍的時候總喜歡說「師徒四人」。大家總是有意無意地忘記了白龍馬。他雖然沒有像之前的悟空和後來的豬八戒、沙和尚那樣對唐僧行拜師之禮,但卻是觀音指定的取經團成員。小說里常常「心猿意馬」並稱,其隱喻的禪宗或丹道的含義暫且不論,具體形象上來說,心猿自然指孫悟空,意馬則指白龍馬。「蛇盤山諸神暗佑,鷹愁澗意馬收韁」,小白龍緊踩著兩界山孫悟空的腳後跟,成為唐僧的第二位追隨者。當悟空被唐僧驅逐時,是小白龍勇敢地站出來,對抗把唐僧變成老虎的黃袍大王,承擔起原本屬於悟空的保護唐僧的職責。儘管戲份不多,但他的重要作用卻是不可忽視的。所以取經一行是五人,這是萬萬含糊不得的。

也有不少讀者研究取經故事的源流,熱衷於探討孫悟空、豬八戒、沙和尚的原型,以及誰最先加入了取經的隊伍。其中,孫悟空的原型猴行者、沙和尚可以追溯到遠早於《西遊記雜劇》的《大唐三藏取經詩話》。其實,白龍馬的原型也在其中出現了,只不過不甚明顯罷了。《詩話》第七章載九龍池有九條馗頭鼉龍,「常會作孽,損人性命」,最後「被猴行者騎定馗龍,要抽背脊筋一條,與我法師結條子」。又說:


猴行者拘得背筋,結條子與法師系腰。法師才系,行步如飛,跳回有難之處。蓋龍脊筋極有神通,變現無窮。三藏後回東土,其條化上天宮。


這馗頭鼉龍的背筋與白龍馬一樣具有代步之神通,所以才能「法師才系,行步如飛」;最後化上天宮,也與白龍馬一樣修成了正果。《封神演義》中哪吒打死了東海龍王三太子敖丙,當時想到的便是「把他的筋抽去,做一條龍筋絛與俺父親束甲」。龍王上門向李靖告狀時,哪吒正在後園用龍筋編絛子。《西遊記》寫銀角大王的裝束,說他「腰間帶是蟒龍筋」,可見龍筋做帶本是常談。


如果繼續追根溯源,在玄奘法師弟子撰著的《大慈恩寺三藏法師傳》中,就已經出現了具有神話色彩的坐騎。法師為穿越沙漠在敦煌買馬,某胡翁售以瘦老赤馬,稱「此馬往返伊吾(哈密)已有十五度,健而知道」:

法師乃竊念,在長安將發志西方日,有術人何弘達者,誦咒占觀,多有所中。法師令占行事,達曰:「師得去。去狀似乘一老赤瘦馬,漆鞍橋前有鐵。」既睹所乘馬瘦赤,漆鞍有鐵,與何言合,心以為當,遂即換馬。


後來法師不慎在沙漠中打翻了水囊,五夜四日滴水未進,正是這匹老馬尋得一處綠洲泉水,法師才能保住性命繼續西行。可見這匹「健而知道」的「瘦老赤馬」才是後來的火龍、玉龍的原型。而這個原型更與後來的西海龍王沒有任何關係了。


八戒曾說:「師父的骨肉凡胎重似泰山,若是馱著騰雲,三尺也不能離地。」悟空亦云:「遣泰山輕如芥子,攜凡夫難脫紅塵。」但白龍馬馱了三藏十萬八千里,這份功德也委實不小,我們萬萬不能因為他的任勞任怨與默默無聞而忘記了他。(文/九之尾)

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