丹法秘訣和吹簫

武當丹道《武當寒山內功》直播學習（點擊紅字了解詳情）

現在來桐柏宮的人都發現，道人們幾乎人手一蕭晝夜練習，長發飄然與悅耳洞簫一起，十分養眼養耳，極限魅力視聽！這是為什麼呢？

說句實在話，滿眼望去，前來學道的都是「心比天高」的妙人，故此貧道幾乎都是直接說道毫無保留！但是經常聽見學道的抱怨，『師父啥都不講』，『關鍵地方就打住』，『還總是告訴大家要下功夫』，『並且再三聲明，師公老人家就沒有多說什麼法訣』，簡直就是在糊弄後學！這樣的抱怨聲在本山已經成風，令多人匆匆上山問道，轉身匆匆下山，另就高明，或者乾脆還俗以謝天下，甚至更加可笑都有的，不提。但是幾乎沒有人自己檢查一下，是不是自己功夫下得不夠，以至於對法訣沒有十分領悟，心性調養是否有效益，是否沒有十二分認真的修鍊呢？當然顯然，走的人群中，是不會這樣自我批評的！所以，為了讓大家明白耐心和功夫的重要性，貧道開始讓大家掃地，很快走了幾位；再引導大家背誦經文，顯然幾乎沒有什麼響應；然後經過幾番周折後，無意中引進了吹簫活動，居然得大家猛然有所感悟。

要知道在各種樂器中，管樂都是比較費力氣的，除了需要識譜，指法靈活以外，還要學會嚴格控制氣流的強弱，掌握呼吸方法，口風的大小，喉頭內縮，喉頭打開，腹中熱流進入管內，才會發出比較幽深飛揚的聲音。但是第一步是吹響，就需要一兩天！然後吹長音，學習呼吸方法，呼吸是管樂靈魂，具有這個靈魂，才能進入演奏的階段。這些都是非常費時，細心，耐心，長期體悟才能掌握的。有的人開始學得很快，但是不願意持續穩定的練習，反而立刻落在後面，這都是投機取巧之人，凡此種種習氣，都不是學道的材料，將來都會被淘汰的。

但是現在，經過多天洞簫訓練，至少大家開始明白：即使這樣明顯的訣竅告訴你，也要很久才能訓練成才，何況煉丹之訣呢！修鍊在許多地方猶如藝術的學習過程，先從形態著手，繼而純屬，最終入神。你要想逆反後天到先天，沒有幾年的功夫，就無法自如地調葯，使其有益身心，漸漸凝結成丹，隨後脫胎神化，等等步驟，絕非數日可以明白，可以證悟，可以通透。說句實在話，不下功夫，不得到點真功夫，你就來學道，你最終的下場必定比那個「欲潔何曾潔，雲空未必空。」的妙玉還慘。貧道的初衷，是想讓大家漸漸產生足夠的信力和耐心，少點抱怨，少點投機取巧之心。其實，學丹法中，你的功力與日俱增最要緊，然後才會理解高層次煉化問題。道家的修鍊，和其他宗派截然不同的地方，在於實際景象逐次展開，身中妙道必定有其內景妙相，你看丹經就清楚，不是那種我覺得如何如何就能算數的，更不是似乎看到什麼，也不是夢中見到異常，一步步都有驗證，才能向前推進。建議大家不要做「心比天高，境超佛祖，之流。腳踏實地用功夫，皇天不負用工功人。

用吹簫演繹煉丹：一、吹響好像得葯，隨你如何指法靈活，如何旋律優美，甚至識得譜子，唱得出來，只要那蕭一點聲響都弄不出來，兀自無益！《悟真篇》中說「不識真鉛正祖宗，萬般作用枉施功」正是此意。二、既然搞響了，要再接再厲練習深長音，深呼吸煉長音恰似調葯，縱然偶爾吹得震天響，但是呼吸不深，氣息不穩，氣流不細則筒音難出，音色不穩，長音斷斷續續，依然難出正妙旋律。《悟真篇》說「縱識硃砂與黑鉛，不知火候也如閑。大都全憑修持力，毫髮差殊不作丹。」修持力度加大，才有希望進入火候妙用。三、音色動聽，穩定，且隨高低變化都不會走調，才能演奏出美好的樂曲，還要經常給人伴奏，與高手合奏才能爐火純青，這樣的長期高度穩定狀態，配合他人，捨己從人，就是結丹關緊法要，《悟真篇》說「用將須分左右軍，饒他為主我為賓。勸君臨陣休輕敵，恐喪吾家無價珍。」以事練心，莫過於此。四、假如你的各方內功都不錯，還要登得上大雅之堂，可以自如隨意演奏名曲，才算高手！那還要情感的配合，對曲調的細膩深入理解，而且專業的訓練必不可少，或者簡單說每天三四個小時要拿著管子儘管練習！因為結丹過程是漫長的，人生中還有許多波折，大小陷阱無數，酒色財氣伺候周匝，你不能不小心安排每日的活動，每時每刻的身靈調整，諸般功夫無差，德行無損，才能明道證道。道德經說「修之於身其德乃真，修之於家其德乃余，修之於鄉其德乃長，修之於邦其德乃豐，修之於天下其德乃普」，哈哈，上天道路階梯不少，奉勸大家好自為之。