日本人認為東京風水比北京好，有沒有根據？

大家知道有方位有東南西北，但是這四個方位是不是地位都相同呢？其實在中國的文化中，四個方位是不同的，它的用處也不用，比如大家都知道的坐北朝南。

按中國的風水學說，北為陰，南為陽，這樣可以陰陽調和，但從科學的角度來說，中國位於北半球，太陽從東南方升起，從西方落下。坐南的房間，在冬天時，可以讓更多的陽光進來，在夏季時，從南邊進入的陽光就少。所以，坐北朝南起到冬暖夏涼的作用。

另外，中國有兩個風，一個是冬天的西伯利亞寒流，從北方來。夏天從南邊有太平洋涼氣。北風為陰風，南風為陽風，坐北朝南，當然可以少吹陰見，多吹陽氣。

還有北方還常被認為是敗方，比如打敗了逃跑，稱為敗北，這是因為北形狀同背，就是轉身逃跑的感覺。

而南面就是勝者之位，尊者之位，所謂南面稱孤。

再聊聊東西，我們發現，在風水上特別重視東邊。民俗上也特別重視東邊。比如房東稱房東，請客叫做東，女婿叫東床快婿，五嶽最牛是東嶽，還有東大於北，西不壓東，東高不算高，西高壓斷腰說法，還有男的稱棟樑之才，而東方屬木等等。

這是為什麼呢？

我們先講一下房東為什麼叫房東。

我們說了房子要坐南朝北，正廳就是坐南朝北，然後在正廳的兩側修卧室。那麼，東邊的房子一定是給這家人中最有地位的人住的。這個房子一般就是貴客來了也不能住 ，當然更不用說租給別人住了。所以租房的人稱為房東。

再說做東。買單的稱為做東。這其實是一個歷史典故，春秋時期，晉國的晉文公跟秦國的秦穆公一起去攻打鄭國。鄭國眼見就要守不住了，這時，鄭國派了一個使者在夜裡摸到秦國的軍營，見了秦穆公一面，使者告訴秦國。秦國要是幫助晉國打下了鄭國，但對秦國並沒有什麼好處，因為鄭國跟秦國並不接壤，只跟晉國接壤，打下的地盤肯定是晉國。

鄭國的使者建議秦國不如退兵，不要滅亡鄭國。那麼鄭國以後就可以臣服秦國，可以估為秦國人到東方諸國出使時的休息站，由鄭國負責住宿事宜。

秦穆公接受了這個建議。從此，鄭國就成了秦國的接待站，秦國人去中原，都在鄭國吃喝，這就是做東的由來。

再說一下東床快婿。

說話晉朝時，有個叫郗鑒的人想把自己的女兒嫁給王家人，王家大佬王導讓他自己去挑。郗鑒去了之後，就發現王家的年輕聽說來挑女婿了，都努力保持良好姿態，只有東床上有個年輕人，露著肚皮看書，壓根不在乎。郗鑒最後就挑中了這個在東床上看書的年輕人，這個年輕人就是王羲之。所以，史上第一位東床快婿就是王羲之了。

接著聊東高不算高，西高壓斷腰，就是講房子的高度問題，如果有兩棟房子，西面的高，東邊的低，那就是逆地，對東邊的那家是極為不利的。但如果西邊的低，東面的高一點，那就是福地，東邊是壓不到西邊的，是謂壓東不壓西。

這是為什麼呢？這是認為東邊為陽，西邊為陰，紫氣東來，太陽從東邊升起，西方為陰，太陽從西方落下，所以人去世稱為歸西。東方又屬木，所以東邊代表著生機。日本有一些二道子風水師喜歡說東大北，西不壓東，講東京的風水要比北京好。

這個就呵呵了。風水很複雜，聯繫到龍脈、明堂 、水脈等等，方位只是很小的一部分。

至於有的人講，打麻將最好坐東邊，其實這個不太準確了，真要講的話，要根據本人的五行來考慮，比如你屬火，那最好坐東邊，因為東方屬木，木生火。再細緻一點，又跟具體的時間有關係。

最後再講一下東枝，大家都知道桃木劍是道士的辟邪工具，但這個桃木劍必須要用桃木的東枝做成，才有法力。這是為什麼呢？

據說在東海之上，有一座度朔之山，山上有一株巨大的桃樹，這個桃樹東邊延伸的枝上，有一條眾鬼出入的道路，號稱鬼門。在這個鬼門附近就有兩個人檢閱百鬼，一旦發現惡鬼，就把鬼綁起來，扔給老虎吃。

這就是東邊桃木才有法術的源由。

當然，這些是中國文化中的亂力怪神式的解釋，但這種看似荒謬的東西後面，其實也是有一些道理的。