斐梵物語

編者按：常常有讀者給小編私信談自己的困苦之境，希望哪位佛教高僧給他指點迷津。其實，《金剛經》上教我們觀「一切有為法，如夢幻泡影」，這是說明一切有為法皆不可得，這樁事情你果然明白了，你就看破了。看破，就是真相大白；你看破了，自自然然就會放下。放下什麼？放下一切妄想分別執著。

集佛學和國學於一身的南懷瑾先生曾經說：「我常常跟同學們說起，六百卷《大般若》，可以歸納成九個字，世出世間一切法，『無所有、畢竟空、不可得』。」

「很多人誤會了，聽說我常常講放下，結果他工作也辭掉，什麼都不幹了，他沒有收入，過了一兩個月，那一點積蓄花光，沒有飯吃了，寫信給我："法師，你教我放下，我統統都放下，現在我沒有辦法活下去了，怎麼辦？" 錯了，他把這個話聽錯了。放下，是放下妄想分別執著，不是放下工作。如果連工作都放下了，釋迦牟尼佛何必要四十九年講經說法？他為什麼不放下？他還要做得那麼積極、那麼認真，幫助這些苦難眾生。」

在這裡與大家分享一個小故事，其中意味請各位自己去領悟。

有一隻綿羊掉進一口枯井裡，綿羊的主人絞盡腦汁想辦法救出綿羊。幾個小時後，主人還是沒有想到合適的辦法救出綿羊。最後，主人決定放棄，打算將井中的綿羊埋了，以免除它的痛苦。於是主人開始將泥土鏟進枯井中，當這隻絕望的綿羊發覺到了主人的意圖時，開始奮力掙扎。出人意料的是，當鏟進井裡的泥土落在綿羊的背部時，綿羊的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然後站到鏟進的泥土堆上面！就這樣，綿羊將鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去。逐漸地，這隻綿羊便上升到井口，在主人驚訝的表情中爬了上來！

我們短暫的人生，其實就是一口「枯井」，一切榮辱毀贊、酸甜苦辣、名望財富、是非成敗等等一切無非都是「泥沙」。在修行的道路上，會有各式各樣的「泥沙」傾倒在我們身上，而想要從這些「枯井」脫困的真言就是∶放下「泥沙」，然後站到上面去！

星雲大師說：「佛陀終其一生，就是要對我們講清這樣一個道理：人間本來可以是天堂，可以享受美滿長樂的生活，由於人們總是心系得失，不能拋棄你、我的分別，總是太喜歡自作聰明，所以總也不能撥雲見日，明心見性，結果這個世界就一直魚龍混雜，難成正果。」

對於很多朋友誤解佛陀所說的「放下」為消極的「放棄」，認為「放下」就是不作為，星雲大師說過這樣的話：「關鍵在於放下什麼，怎麼放下。選擇哪些是要放下的，哪些是要堅守的。光是提起，太多的拖累，非常辛苦；光是放下，要用的時候，就會感到不便。所以，做人要當提起時提起，當放下時放下。對於功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；對於悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；對於金錢、名位、人情放不下，生命就在金錢、名位、人情里打滾；甚至對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失裡面，不得安寧。」

面對得失，星雲大師說：「人的痛苦往往不在所得太少，而是擁有和想要擁有的東西太多。想要獲得真自在，就要學會放下。這放下，就是要放下怨念，放下執著(指偏執，非指堅持)……那就會發現，你不僅收穫了洒脫和快樂，還擁有了很多以前想要而不可得到的東西。」

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