我覺得我的病具觀賞價值

（44）我覺得我的病很具觀賞價值，我還是留著不給醫生看的好

有專家分析，美國孩子之所以抑鬱是由於大人換工作和住所比較頻繁，許多孩子的童年都是在搬遷中度過的，致使他們從小就缺少固定的玩伴，加上美國家庭的離婚率比較高，孩子有個心理適應的問題。這個問題的實質在我看來就是建立不起來穩定的社會關係。

儒家文化作為一門社會學，對這類問題的確有比較好的處理方式。真正的社會學不是建立一套獨立在人心之外的所謂正確的理論，而是協調種種關係。

總有人找我傾訴些什麼，求我幫拿個主意。女兒觀察久了說：「你幫人出的主意並不是正確的和最好的，也不是你的主意，你實質上是告訴了人家內心最想做的。你不是幫人出了你的主意，而是幫人明確了人家自己的主意。」我說，對，算你看明白了。因為我認為是正確的和好的主意對當事人本身並沒有多大意義。一個違逆當事人內心情感的主意再好，也不是好主意。大學生為什麼抑鬱？他們難道不是按父母、按老師的要求考上大學了嗎？他們不是成功了嗎？可他們為什麼還要抑鬱，還要跳樓？

當一個道理是十分明白的時候，我們頭腦能夠理解，可這不代表我們的心能夠接受。歸根到底，我們不光是用頭腦活著，更是用心活著。再明白的道理，頭腦壓制著心去接受，一天兩天可以，天長日久，這心就要疲憊，就要病。我常說，所說人生選擇其實是無可選擇，人選擇的只能是自己的本質。

當治病有了中西醫的選擇，有的人願意找中醫，有的人願意找西醫，非要從中做出一個對與錯的分別來是沒有多大意義的。急於下的結論往往失之公道，很多意義不是當時就能顯現出來的。

僅僅討論是中醫好還是西醫好我認為並沒有多大的意義。就算西醫是100%的好，可它在中國佔有全部醫療經費，卻只給20%的人服務，這不是貴族醫學？我估計，反對中醫的人也是20%。醫院總是蓋更大的樓，進更好的設備，給更貴族化的人服務。科學在不停地發展，為了追上科學發展的腳步，醫院只能一再投資高科技，在貴族化的路上越走越遠。

目前，我國衛生總費用只覆蓋20％人口的衛生服務。在這種現狀下要取締中醫，如同讓中國人一天不是吃三頓粗糧而只吃一頓細糧。

中國人現在有近一半的病人應就診而未就診。有官員說：「中國的經濟能力不可能滿足所有醫療衛生需求。」說到底，還是一個「窮」字。如果我奶奶還活著她會說：窮有窮的過法，窮就不過日子啦？窮就讓一半中國人不治病？從什麼時候開始只會過富日子，不會過窮日子了？

看病和治病在西醫這裡是分開的，如果治病需要十元錢的話，「看」這個病可能得需要九十元。只要你有錢，把各種檢驗做一遍，雖然你不是醫生你也看到了你的病，如果全部檢查完了，你沒看到你的病，那麼，對不起，醫生也沒法看到。

記得剛有核磁共振時，醫生讓我做個檢查，價格是我月工資的兩倍。我問，這機器能治病嗎？說是不能，只能讓醫生看到我的「病」而已。醫生要看我的「病」卻讓我花錢，難道醫生要是近視，我還要給他配副眼鏡？他要是耳朵不好使我還得送他助聽器？

上醫院看病，我的感覺就是我一會兒掏錢給醫生戴上X鏡，一會兒戴上超聲鏡，還有什麼CT，什麼核磁共振等等。如果我不投幣給醫生戴眼鏡，醫生就無法工作。我覺得我的病很具觀賞價值，我還是留著不給醫生看的好。

我問醫生，如果瞧見「病」了怎麼治呢？醫生說目前沒法治。我問，那做這個檢查有何意義？醫生說可以弄個明白。這讓我想起了死後的解剖，對醫生和醫學有意義，對死人沒有意義。我不掏自己的解剖費。

「五四」時期的一些中國人，曾為終能看到「病」而欣喜，便是治不了，也心裡透亮高興。可現在，花了很多錢，卻只是看到「病」，讓許多國人不甘。他們希望把錢花在刀刃上，也就是治病上。所以，醫院中的檢驗費是很讓人望而生畏的。

西醫的貴族性表現在離開大醫院、離開設備，醫生就很難說是個醫生，醫院中許多有高級職稱的醫生是只會操縱一種儀器的技術人員。讓他們到沒有儀器的鄉鎮醫院，到社區門診，他們就不是醫生了。光說醫生們拚命往大醫院擠，沒有可調動的儀器，光桿醫生還叫醫生？光說百姓趨高，現在醫生這個名字不再是個體意義的，而是整體的，是一個大醫院中的人和儀器的總稱。在西醫院，人們尊崇的不是醫生，而是科技和檢測儀器。

可這個佔有全部醫療經費的大「醫生」只能給20%的人治病，這20%的人還必須是有錢人，因為這個大「醫生」的新陳代謝功能特彆強，消耗量很大。於是，惡性循環，大醫院之外無醫生，百姓進不去大醫院就只有等死。我一個同事最近做了胃賁門癌手術回來，他花了近30萬元。他說，病人可以分三類：三分之一的人治不起，三五萬元錢幾天就沒了，也就不治了；三分之一的人忍受不了治療的痛苦，或不治了，或被治死了；只有三分之一的人能完成治療。他求我寫篇稿子「表揚」一下他妻子。看到我奇怪，他告訴我說，看到許多病人被配偶拋棄了他很感慨，覺得很感謝妻子。他一再感慨治病難，他說「難於上青天」。他還是這能得到醫治的20%的人。

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