「真正的無知不是知識的缺乏，而是拒絕獲取知識」
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1、「自由選擇主人並沒有使主人和奴隸歸於消失。」——赫伯特·馬爾庫塞
赫伯特·馬爾庫塞（Herbert Marcuse 1898-1979），美籍猶太裔哲學家和社會學家，法蘭克福學派的代表人物之一。出生於柏林一個富裕的猶太人家庭，他一生在美國從事社會研究與教學工作。曾參加德國社會民主黨左翼，後完全退出政治活動。1940年加入美國籍，起先服務於美國戰略情報處，後到哥倫比亞、哈佛、加利福尼亞等大學任教。
馬爾庫塞的哲學思想深受黑格爾、胡塞爾、海德格爾和弗洛伊德的影響，同時也受馬克思早期著作的很大影響。馬爾庫塞的生平和著作給人的鮮明印象是：始終站在資本主義社會實踐鬥爭的最前例，始終把對哲學、文化、意識形態理論的批判與對資產階級社會的現實狀況的批判結合起來。代表作《理性與革命》、《愛欲與文明》、《單面人》、《論解放》等。
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2、「真正的無知不是知識的缺乏，而是拒絕獲取知識。」——卡爾·波普爾
卡爾·波普爾（Karl Popper 1902-1994），學術理論家、哲學家，生於奧地利維也納的一個猶太裔中產階級家庭，畢業於維也納大學。1965年，他經女皇伊麗莎白二世獲封爵位，1976年當選皇家科學院院士。1969年從教壇退休後，他仍活躍於知識界。
波普爾是批判理性主義的創始人。他認為經驗觀察必須以一定理論為指導，但理論本身又是可證偽的，因此應對之採取批判的態度。在他看來，可證偽性是科學的不可缺少的特徵，科學的增長是通過猜想和反駁發展的，理論不能被證實，只能被證偽，因而其理論又被稱為證偽主義。50年代後，他的研究重點轉向本體論，提出了「三個世界」的理論。著有《歷史決定論的貧困》、《開放社會及其敵人》、《科學發現的邏輯》《猜想與反駁》等。
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3、「我們真正了解的並不是世界本身，而是我們對世界所做的一切」——齊格蒙特·鮑曼
齊格蒙特·鮑曼(Zygmunt Bauman 1925-2017)，英國利茲大學和波蘭華沙大學社會學教授。出生在波蘭西部波茲南一個貧苦的猶太家庭。這個家庭承受著貧窮和反猶太的痛苦，這些在後來的學術生涯中，都為鮑曼提供了直接的思考對象。
1943年，18歲的鮑曼參加了在蘇聯的波蘭軍隊，二戰後，鮑曼升為上尉，不久又被升為上校，期間他開始攻讀社會學的學位。在1953年的反猶太清洗中，他成了犧牲品，被突然撤消職務。
從軍隊下來後，鮑曼就開始了他的學術生涯，他於1954年起在華沙大學哲學與社會科學系任教，50年代末去倫敦經濟學院呆了一年，1961年，升為助理教授，並擔任波蘭最有名的社會學雜誌《社會學研究》雜誌編輯委員會的主任；1966年，鮑曼擔選波蘭社會學協會執行委員會的主席。著有《現代性與大屠殺》，《立法與闡釋者》，《現代性與矛盾性》等。
以下是齊格蒙特·鮑曼談「流動性恐懼」。
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