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封神文王姬昌用哪三大絕招,把西岐打造成天下第一強國的?

封神文王姬昌用哪三大絕招,把西岐打造成天下第一強國的?

西岐要想強大,首先必須有一個長遠且可行的治國方略。

在世人眼中,西岐能強大,最終擊敗商朝,其功勛首推姜子牙。其實,姜子牙其功再大,不過是人臣。他有再好的建議,也好身為君主的姬昌、姬發能夠採納。

因此,姬昌才是奠定西岐強大之路的關鍵人物。

那麼,姬昌歸國之後,制定了怎樣一條發展壯大之路呢?

姬昌告訴百官:「孤既歸國,當以化行俗美為先,民豐物阜為務,則百姓自受安康,孤與卿等共享太平。」

這句話中,其實就包含著姬昌治國的核心思想:力行教化,以禮治國。

只是,所謂「教化」,即精神文明建設是個非常虛的東西。姬昌這位大聖人是如何化虛為實,讓西岐萬民時刻緊跟自己的步伐呢,最終將西岐打造成天下第一強國的呢?

姬昌一共用了三招:

其一、高舉為百姓謀福利的旗幟。

和暴君紂王任性使氣,時刻以自我為中心不同,姬昌常常在公眾場合宣揚以民為重的先進思想,高舉為百姓謀求福利的偉大旗幟,因此,在西岐百姓心中,姬昌擁有者無人可比的崇高地位。

姬昌歸國後,首先興建了一座宏偉建築——靈台。

朝歌那紂王修建鹿台惹得天怒人怨,百姓逃離,可是,百姓聽聞姬昌要修建靈台,紛紛放下手中農活,自覺前往幫助。

只因紂王建造鹿台,是為了自個享樂,姬昌修建鹿台,則是為西岐萬民祈福,居住靈台之中,以先天神數為西岐趨吉避凶。

姬昌擔心擾及百姓,於是向上大夫散宜生問策。散宜生提出:對於出工一事,不做統一規定,不願來的,不予懲罰;願意來的,每天給工錢一錢。

詔令一出,西岐百姓無不歡欣鼓舞。

在當下,按勞取酬,多勞多得的觀念深入人心。在千百年前,朝廷與百姓之間哪裡有這種觀念。文王姬昌給做了事情的民夫工錢,在我們看來天經地義,可是,無論是商朝還是其他王朝,百姓給朝廷服勞役,無不是義務勞動,不但要出工出力,還要自帶伙食。

在受慣了欺凌,做慣了奴隸的時代,奴隸主給點甜頭,奴隸們自然無不感恩。

除了給工錢之外,姬昌的另一個高明舉措——埋葬枯骨。

在建好靈台之後,姬昌下令在靈台之畔挖一個湖,以形成水火相濟的風水寶局。百姓們在挖土時,挖出一副枯骨。

誰也不知道那枯骨是誰。那些百姓就把枯骨隨意拋棄在路邊。姬昌巡查工地時,看到了這一情景,急忙命人把枯骨撿齊,放在一個匣子中,選擇一個高地,將其妥善安葬。

老百姓們一看文王如此,感動萬分。他們說:「聖德之君,澤及枯骨,何況我等人民!」老大王姬昌對一副無名枯骨都能夠施以仁德,妥善安葬,何況是對待麾下子民呢。

在百姓面前,身為西岐國主的姬昌,是一個時刻心繫百姓,仁德慈愛的君王。這副面貌,當然不是姬昌的全部——姬昌食子,就是明證——只是,無論姬昌還有多少個面目,對於百姓來說,只要能善待他們,不去肆意欺凌,就已經足夠。

其二、治理國家時將術與法結合。

姬昌在治理國家方面,頗有自身特色。

在《封神演義》中寫了一個「畫地為牢」的故事,鮮明地體現了姬昌的治國理念。

樵夫武吉擔著一擔柴火,到西岐城中販賣。恰巧遇上姬昌前往靈台。前面武士喝道,武吉連忙退讓躲閃。因街道狹窄,武吉特意把柴火換肩挑。一不小心,柴火滑落,扁擔暴起,把旁邊的一個叫做王相的士兵給當場打死。

見出了人命,現場一片慌亂。士兵們把武吉押到姬昌駕前。姬昌一番審問,最後判定武吉給姬昌償命。

在古代,即便被判死刑,一般都不會即刻施行,而是拘押起來,等待秋天再行問斬。

西岐沒有監牢。按照慣例,司法人員在一個角落畫了一個圈圈,讓武吉走入圈中。這圈圈就是牢房,武吉不得擅自離開,別人也不敢隨便踏入。

為何一道圈圈,就可以讓囚犯不逃跑嗎?

這就要說起姬昌的特殊本領先天數了。

早在許多年前,西岐百姓就已經知曉,國主姬昌擅長演習先天數,可預測未來。任何跑出圈圈、擅自逃離的囚犯,最終都會被姬昌以先天數找到。一旦被抓捕回來,那些囚犯將受到更加嚴苛的懲罰。

憑著姬昌先天數的強大保證,西岐治安極好,夜不閉戶,路不拾遺這種現象,隨處可見。

後來,上大夫散宜生見樵夫武吉痛哭,說家中還有老母,乞求回家一趟安排後事。散宜生一來見武吉孝心可嘉,二來覺得有姬昌先天數做後盾,於是批准武吉先行回家,安排好後事之後再回來受刑。

最終,武吉一去不回。姬昌以先天數追蹤,發現武吉已經跳崖而死,於是,追捕武吉一事就作罷。其實,武吉一直好好的活著。他得姜子牙幫助,以仙家秘法屏蔽了信號,姬昌查無可查。

只是,姜子牙只有一個,並且,他之所以出手,也是為了引來文王姬昌。就整個西岐來說,在姬昌術與法兼施的情況下,可謂百姓安康,人人守法。

其三、禮賢下士,招攬英才。

善待百姓,讓西岐的崛起有了群眾基礎。術與法結合治國,讓西岐萬民行事有著明確的準則。

只是,西岐最為缺乏的,是一個文武兼備,尤其是在軍事方面有著高超素養的統帥型人物。

為了找到這個人,姬昌下令招賢,並且派遣官員到各地收集民歌,了解民情,自己也多次出城,親自查訪。

最終,姬昌在渭水河畔找到了姜子牙。九十四歲的姬昌一見到八十歲的姜子牙,驚為天人,不但立刻任命姜子牙為丞相,並且舉國相托,臨終前還要兒子叫姜子牙為尚父。

姜子牙在朝歌的表現可謂窩囊之極。那個被馬氏棄如敝履的姜子牙,為何會變成文王姬昌眼中一塊寶呢?

原來,姬昌渭水得遇姜子牙,看似一場巧遇,其實是姜子牙苦心兩年,精心安排的一個局。

姜子牙是如何布局,又如何引得姬昌重視呢?請看下一章!

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