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震驚:一個能被諸葛亮當成偶像的人是誰?他到底有多牛!



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來源:

魚羊秘史(ID:yymschina)




(圖)《三國》的劇照

《隆中對》中說:「諸葛亮每自比於管仲樂毅,時人莫之許也。」要說管仲,齊國一代名相,幫助齊國開疆拓土,九合諸侯,成就齊桓公一番霸業,被尊稱為相父,諸葛亮以之自比,倒也不錯。不過,樂毅何許人也?他到底有何德能,讓諸葛亮以之自比呢?




下面咱們就一起來談談樂毅。



先說說樂毅的豐功偉績吧。




樂毅的先祖是魏國的名將樂羊,所以他也是名人之後。因為燕國要找齊國報仇,築黃金台招賢納士,樂毅就去了燕國。與燕昭王一見如故,被封為亞卿。




咱們簡段截說,燕昭王終於等來了機會,但覺得一個國家的力量不夠攻打齊國,於是要去找點幫手。就派樂毅親自去趙國遊說。恰好,秦國的使者也在趙國。樂毅就一起順帶把秦使者也遊說了。於是,趙國、秦國答應,與燕國一起伐齊。


與此同時,燕昭王又派人去魏國,這時候魏國的相國是孟嘗君。有人也許問,孟嘗君不是齊國的嗎?對啊。正是因為齊湣王無道,孟嘗君才投到魏國去了啊。聽說伐齊,孟嘗君馬上表示一定派兵支持。




就這樣,一隻伐齊的大軍組成了。帶隊的分別是:燕國的樂毅,趙國的廉頗,秦國的白起,魏國的晉鄙,韓國的暴鳶。除了這個韓國將領沒什麼名氣,剩下的那幾位,都是春秋中赫赫有名的殺神戰將。既然是合縱攻齊,就要有一個首領,樂毅就成了這支合縱軍的合縱長。大家看,白起、廉頗都曾經受樂毅的差遣呢。




五路大軍浩浩蕩蕩殺向齊國。齊國也是大國,齊緡王親征,以韓聶為帥。就在濟水之西與合縱軍擺開戰場。




好漢難敵四手,惡虎還怕群狼。況且說,誰是虎誰是狼啊?在殺神白起、名將廉頗面前,誰人敢稱自己為虎?正是,殺雞焉用宰牛刀,齊國大帥韓聶被樂毅的弟弟樂乘斬首。合縱軍勢如破竹,齊國軍隊屍橫遍野。




濟西之戰,齊國元氣大傷。合縱軍一分為五,秦、趙、魏、韓攻取齊國邊境之地撈取實惠。樂毅與燕昭王獨自率領著燕軍直破中腹奔齊國國都臨淄而來。




很快,燕軍直下齊國七十餘城,並拿下了臨淄。齊國就剩下即墨和莒州兩座城市了。戰爭也快接近尾聲了,燕昭王帶著眾多戰利品先行回國,留下樂毅在臨淄處理善後。




偏偏這剩下的兩座城市,因為各種原因呢,樂毅一時半會也沒有攻下來。時間一長,遠在燕國的太子因為聽了一些關於樂毅的閑話,就跑來跟燕昭王說了。






(圖)燕昭襄王(前335年-前279年),本名姬職,春秋戰國時燕國第39任君主。燕王噲之子,燕太子平之弟,史稱燕昭王,簡稱昭王或襄王。




燕昭王是個明白人,他一聽,非常生氣,不但申斥了太子,還杖責二十。本來,要說太子挨揍,是因為你聽讒言又進讒言說是非,跟樂毅沒有關係啊。可是太子呢,就把這筆賬記到樂毅頭上了。他心說,好小子樂毅,你等著,等老子當了王,看我怎麼收拾你。




說來事情就這麼巧,就在同一年,燕昭王因病死了。太子即位,也就是燕惠王。




因為燕惠王這個人呢,他是一個喜歡聽閑話的人,他了解這個國家不是自己去看然後去分析,而是靠著聽彙報。說彙報是好聽,其實許多就是是非閑話。


於是,有喜歡聽是非的呢,就有喜歡說是非的。




俗話說的好,一賢在朝,而群賢畢至;一奸在朝,則群醜蜂擁。




燕惠王喜歡聽是非,於是周圍就聚集了許多的奸饞小人。有人知道他對樂毅有怨恨,就投其所好,專說樂毅壞話。那麼,既然樂毅有這麼多的問題,燕惠王就要堂而皇之地換掉他了。於是,他派了一個叫做騎劫的去臨淄替掉樂毅,然後讓樂毅回國述職。




樂毅是個明白人,所以他也就沒有回燕國,而是直接去了趙國。




樂毅一走,齊國人抓住機會,田單用火牛陣破了燕軍,又把燕國攻陷的七十多座城池收復了。




這個時候,燕惠王又想起樂毅了。於是,他就給遠在趙國的樂毅寫了一封信,大意就是說自己不該聽信小人讒言,希望樂毅大局為重云云。那麼,樂毅回了一封信。這封信非常有名,在《戰國策》中名叫《報燕惠王書》。




書信比較長,樂毅文采非常好,可以說是字字珠璣,全文翻譯資料網上也能找到,我們在這裡就只解讀最後一小段。




書中說,「臣聞古之君子,交絕不出惡聲;忠臣去國,不潔其名。臣雖不佞,數奉教於君子矣。恐侍御者之親左右之說,不察疏遠之行,故敢獻書以聞,唯君王之留意焉。」




這段話什麼意思呢?就是說,自古君子,即使絕交之後,也不會到處去說對方的不好。一個忠臣,如果離開了國家,那麼他也不會刻意去宣揚自己的名聲。




我覺得樂毅這段話說的非常坦蕩,非常有正能量。一個君子,不會到處去宣揚自己多麼多麼好,去說別人多麼多麼不好。自己的好,要讓別人去說;自己的不好,要經常去內省檢視。孔子不說了嘛,君子要三省吾身啊。




前面兩句,說的是自己。那麼,後面幾句,就是說給燕惠王聽的了。大意是:大王啊,您看您身邊,都是喜歡說閑話的人。我如果回到您身邊,一來自己不想靠說閑話博得您的信任;二來自己也不是擅長說閑話的人。所以我到你身邊,去做什麼呢?




樂毅的話,頗有一番「用之則行,舍之則藏」的味道啊。






(圖)管仲樂毅




這裡,我們也要公正的為燕惠王說句話。接到樂毅的書信之後,燕惠王還是有所感悟。雖然樂毅不打算回來了,但是燕惠王還是讓他的兒子繼承了他昌國君的封號。




事情到這裡,我們可以先做一個小結了。諸葛亮自比樂毅比的是什麼呢?我認為有兩點,一是君子之德,二是智慧之退。樂毅一生受燕昭王的知遇之恩,為燕國也是披肝瀝膽;那麼諸葛亮受劉備三顧茅廬之情,一生為蜀國鞠躬盡瘁。




本來,說到這裡,可以結束了。不過,二人都有一個用人失誤之處,就跟大家繼續聊聊。




說到諸葛亮的失誤,大家立刻會想到失街亭。因為諸葛亮重用喜歡「紙上談兵」的馬謖,給蜀國造成不可挽回的損失。而紙上談兵這個成語,是由趙括來的。當年,趙國用趙括為將替換廉頗,才導致的兵敗。不過有一個細節或許大家不知道,推薦趙括挂帥的,居然就是樂毅。




樂毅到了趙國之後,被封為望諸君。按照樂毅的戰略眼光看,秦國與趙國必有一場大戰。而上黨這個地方,就是秦趙決戰的第一主戰場。那麼,到底誰來守衛上黨這個地方呢?趙王就來徵求樂毅的意見。當時的樂毅身體不好,只能躺在病榻上。他給趙王分析了一下趙國的將領。




首先是廉頗。樂毅認為,廉頗最善於平原作戰,上黨這個地方都是山地,所以限制了廉頗的發揮。況且,廉頗與秦國交戰也多有敗績。




然後是藺相如。樂毅認為,藺相如是一個辯士,帶兵打仗不能靠嘴去說啊。所以說,藺相如也不行。




事實上,當時的趙國,還有兩員大將。一個是著名的李牧。可是趙國北方的匈奴非常兇猛,李牧有抗擊匈奴的任務,所以脫不開身;還有一個就是田單。就是用火牛陣破掉燕軍的齊國大將,因為受到排擠也投到了趙國。田單雖然有謀略,但他才剛來,還沒有取得趙國群臣的信任,所以也不能用他。




我們看,這個時候的趙國跟後來諸葛亮失街亭時候的人馬結構非常相似啊。趙雲上了年紀比同廉頗;姜維雖然有勇有謀但剛剛投降過來可以比同田單;魏延雖然是宿將但又要防備隴西戰事可以比同李牧……看似許多將領,卻也是無將可用。




本來,樂毅要是身體健康,他應該領兵挂帥。可他現在卧床不起啊。就是這種情況下,樂毅推薦了趙括。歷史上說趙括只會紙上談兵,事實上,他以前與秦國打過仗,而且是勝仗。這也是樂毅推薦趙括的一個很重要的因素。可能這趙括也是生不逢時,他遇上了秦國的殺神白起,結果他不但悲催了,還被歷史永遠釘在了「紙上談兵」的恥辱柱上。後來有史學家分析,即使樂毅親自挂帥,也未必能戰勝白起。當然,歷史就是歷史,沒有假設。




可以說,樂毅這一生,有過耀眼的輝煌,但也懂得激流勇退。正如他在《報燕惠王書》中寫的那樣,「善作者不必善成,善始者不必善終」。這一點,諸葛亮恰恰展現了另外一種做法,所以他是出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟呢。




原標題:諸葛亮為什麼要把自己比作樂毅


*作者:風林秀,魚羊秘史原創專欄作家。喜歡歷史、國學,著有佛教弟子為題材的長篇小說《雙蓮記》。 魚羊秘史(ID:yymschina),與傳統嚴肅的講歷史的不同,這裡無門無類,凡舉政治、軍事、科技、文藝、體育甚至天文地理古董迷信,七雜八,信馬由韁,點到即止!最新鮮全面的歷史爆料。

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