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網民從來都熱血,路人從來都冷漠


每一個文藝而理性的人


都置頂了「周沖的影像聲色」






有一年,在異地。





因為初到,難免好奇,在酒店放下行李,背了挎包,就去街上閑逛。




出門,拐彎,走了不到50米,一輛摩托車呼嘯而過,上面有兩人,後面的伸出手,抓住我的挎包帶子,前面的握著龍頭,繼續疾馳。




事情太突然了。




出於本能,我雙手抓緊挎包,人立刻失去重心,被摜倒在地。




飛車黨自然不會鬆手。加大馬力,繼續開車。




我攥著帶子不願撒手。作為一個著名的窮逼,包里的1000塊錢,就是我當月全部的生活費,何況還有各類證件,以及一些珍貴或不珍貴的雜物……




於是,人被拖直,襯衫下擺抽起,肚皮裸露,在堅硬斑駁的路面上一路摩擦,我能感到自己正在皮開肉綻,血成片成片湧出,直到被拖了四五米遠,摩托車再度加速,我拉不住,也受不了,方才放手。








起來一看,肚皮已經花了,血、碎皮、砂土糊滿了傷口,疼痛開始劇烈地湧來。




四顧時,發現自己正站在鬧市中央,周圍人頭攢動,個個睜著眼睛,不動聲色,看著這一切發生。




我當時想,要是我就這樣被拖死了,會有人管嗎?應該也不會。




但說實話,即使我是受害者,我也沒有對路人的抱怨之心。那時是,現在也是。




因為,我知道,如果我是他們,應該也不會出手。





1,摩托車太快,阻止危險性太高。




2,還沒反應過來,悲劇就發生了,再一看,悲劇已結束了。




3,人太多了,憑什麼就讓我管?!








旁觀者越多,越無人施助。





因為沒有人覺得自己有責任出手——責任被分散了,不幫助受害者的自責和內疚感也被分散了。




這種現象叫做

旁觀者效應




即,在觀眾很多時,「誰都有責任」,就會變成「誰都沒有責任」。








1964年3月,紐約克尤公園,28歲的女子吉蒂·吉諾維斯,在自己住所附近,被一殺人狂殺死。




整個作案過程,長達35分鐘。當時,附近公寓里的住戶中,有38人看到或聽到女經理被刺的情形和反覆的呼救聲,但沒有一個人下來保護,也沒有一個人及時報警。




2011年10月13日,佛山南海黃岐廣佛五金城,小悅悅相繼被兩車碾壓,7分鐘內,18名路人路過但都視而不見,漠然而去。




2014年5月28日,山東招遠麥當勞餐廳,一個獨自用餐的女生,被一個光頭男子索要手機號,沒給,男人帶領其他5人將女生活活打死,圍觀者無人干涉。




電影《冷溫》中,一個在車站等待父親的女孩,被一男子誘拐,受到女孩抵抗後,兇手開始毆打女孩,而在場的人誰也沒有出手搭救。




而在中國,早有諺語云:一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃,均揭示了旁觀者效應的無處不在。








這些事件的發生,理所當然地,成為衛道士的狂歡節。





人們會在網路上,表演憤怒和勇敢,爭論道德和情操,控訴人心不古國將不國,被自己的偉大高尚正確,感動得熱淚盈眶。




但這種廉價的正義秀,開展了一場又一場,繼續了一年又一年,有用么?屁用沒有!




路上的老人,還是沒人扶;




大街上的家暴,還是無人伸手;




在人群中央抱走小孩,旁觀者也都是獃獃地看著,無人制止或干涉。




承認吧,我們都不是英雄。




每個人都是芸芸眾生中,那最普遍的一個。




有著人性的弱點,有著天生的局限,一旦遇上險境和危機,那些難以啟齒的陰暗面,就會一一顯露出來。








約翰·達利和比伯·拉塔奈為了了解,見死不救是道德問題,還是心理現象,在紐約大學,做過一個著名的實驗。





他們設置一個情境,讓參與者呆在密室中,卻誤以為身處眾人中央,然後有求救的聲音傳來。




他以為,所有人都聽到了這個聲音,總有人會幫助他,於是沒有向外界轉達。




為什麼會這樣呢?




第一,社會抑制作用(社會比較)。




人們會與他人比對,根據他人的行為,來評估情境,做出判斷,以防做出尷尬的事情。




他人在觀望,你也會觀望。




他人去幫助,你也會幫助。




第二,社會影響結果(從眾心理)。




無法評估情境時,人們會模仿群體的行為。尤其是特殊、危險的情況下。




因此,沒有人行動時,個體往往會遵從大家一致的表現。




第三,多數人忽略。




他人的在場,會影響個人對整個情境的感知、理解和判斷。




每個人都不是超人,既缺乏面對危險的勇氣,也沒有應對突發事件的能力,因此,大家需要觀察他人,利用行為資料,來判斷事情的性質。




第四,責任擴散。




法不責眾。




見危不救所產生的罪惡感、羞恥感、內疚感,擴散到其他人身上,個體所承擔的,就少之又少了。




於是,造成互相觀望、互相推諉、互相期待,卻無人出手的情況。




明白了這些,我們就會理解,路人何以冷漠,旁觀者何以見死不救,這與道德無關,與人性有染。








前不久,頤和酒店事件發生,我與友人W聊此事。





我問他:「如果你在公共場所遇到類似事件,會出手幫嗎?」




W說不知道。




2013年,他和朋友經過一個路口,發現一老人被一輛自行車別了一下,倒在地上。




車主走了,來來往往很多人,都沒扶,他們也沒有。




因為按理說,自行車很慢,老人也不算老,這更像是碰瓷,而非真的遇險,何況路人那麼多,他想,總有人會幫的,不在乎他一個。




他朋友拿出手機,拍了幾張相片。走了。接著吃飯、唱歌,差不多忘了這件事。




回到家以後,他一看,出事了,倒地老人的相片,被人曬上了朋友圈,附著一行慷慨激昂的文字:

就因為我們的冷漠,對弱者不伸手,對鰥寡孤獨者不同情,社會良知不再,道德滑坡,這個國家才越來越糟。




他點開一看,他的身影也在其中。




曬照片的,也是當時同樣不作為的朋友。








這個朋友平時是一個極懦弱的人,道德品質也不高,前妻稱其為渣男,同事暗示其為小氣鬼,公共場所中,沉默寡言,並無出挑之處。





但沒想到,一打開電腦,上了網,立刻穿上戰袍,立馬揚刀,腿毛飄飄,變身為正義戰士,為人類道德而奮勇鬥爭。




W什麼也沒說。




只是從那以後,他對鍵盤俠們的怒吼,道德使者們的吶喊,都會一笑置之。




實在受不了,就會陰陽怪氣地說一句:




網民從來都熱血,路人從來都冷漠。那麼問題來了,究竟是網民從來不上路,還是路人從來不上網!






關於作者




周沖,


80後的老女孩,


自由寫作者。


2015年離開體制,


現定居於廣州。


一個人,一支筆,過一生。









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