金庸武俠人物中誰是大英雄？

文史 01-16

小說裡面的人物和故事多是作者塑造的虛擬人物和「假」的故事。大家會問，既然不是真的，探究這些有什麼意義？回答是有意義！

小說人物故事雖然是虛化＋虛構，但往往被作者賦予了具有共性的深刻的內涵。

作為華語通俗小說大師，金庸先生筆下的諸多人物都值得去探究。金庸先生曾言：只有刻畫人性，才有較長期的價值。古往今來成功的寫作者，其實最終都是在寫人和人性這個主題，所以說有

人的地方就是江湖。人和人性才是各類作品的主題。

1976年黃*沾為香港電視劇《射鵰英雄傳》譜寫了《誰是大英雄》作為主題曲。1993年上映的香港電影經典之作《東成西就》也用此作為主題曲。「英雄」是武俠小說中永恆的情結之一，金庸先生的武俠世界裡誰是大英雄呢？

在探討這個問題之前，我們首先要搞清楚什麼是「英雄」。

我們自小就聽說英雄，甚至有「英雄」牌鋼筆，「英雄」牌墨水。今年暑假，家裡小朋友說秋天就要讀三年級了，老師讓先熟悉下鋼筆字，讓我給他搞支鋼筆，算他這學期考試成績的獎勵吧。可惜我遍尋室內，只找出幾隻早已生鏽甚至拉不開筆帽的鋼筆，而且也沒墨水。於是跑到商場，發現既有「英雄」鋼筆也有「英雄」墨水。

小朋友指著標籤說，英雄？鋼筆和墨水還有英雄的？

我問他，你知道什麼是英雄？他歪著腦袋翻了幾下大眼珠子道，就是很厲害的那個人叫英雄吧。

何為英雄？本意是草類中精秀者為英，獸類里統領群獸的叫雄。演化一下就是文靠英取名，武靠雄取號。聰明傑出的被稱作英，膽力過人的稱為雄。

一個人要配得上「英雄」這個稱呼，一要聰明有智慧二要有勇敢有膽略，二者缺一不可。

光聰明沒有膽略，只能是個聰明人；光有膽子沒有腦子，充其量最多是個梟雄。

（圖）煮酒論英雄

當年大英雄曹操與劉備煮酒論英雄。曹操說的那句話堪稱經典：「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」當然具體真是老曹說的還是老羅說的只能問老羅了。

金庸武俠中英雄是個大主題，尤其在《射鵰英雄傳》里，傻傻的靖哥哥就與曾經的老岳父鐵木真探討過這個話題：

成吉思汗勒馬四顧，忽道：「靖兒，我所建大國，歷代莫可與比。自國土中心達於諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程。你說古今英雄，有誰及得上我？」郭靖沉吟片刻，說道：「大汗武功之盛，古來無人能及。只是大汗一人威風赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。」成吉思汗雙眉豎起，舉起馬鞭就要往郭靖頭頂劈將下去，但見他凜然不懼的望著自己，馬鞭揚在半空卻不落下，喝道：「你說什麼

？」郭靖心想：「自今而後，與大汗未必有再見之日，縱然惹他惱怒，心中言語終需說個明白。」當下昂然說道：「大汗，你養我教我，逼死我母，這些私人恩怨，此刻也不必說了。我只想問你一句：人死之後，葬在地下，佔得多少土地？」成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：「那也不過這般大小。」郭靖道：「是啊，那你殺這麼多人，流這麼多血，佔了這麼多國土，到頭來又有何用？」成吉思汗默然不語。

郭靖又道：「自來英雄而為當世欽仰、後人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。以我之見，殺得人多卻未必算是英雄。」成吉思汗道：「難道我一生就沒做過什麼好事？」郭靖道：「好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，積屍如山，那功罪是非，可就難說得很了。」他生性戇直，心中想到什麼就說什麼。成吉思汗一生自負，此際被他這麼一頓數說，竟然難以辯駁，回首前塵，勒馬回顧，不禁茫然若失，過了半晌，哇的一聲，一大口鮮血噴在地下。

郭靖嚇了一跳，才知自己把話說重了，忙伸手扶住，說道：「大汗，你回去歇歇。我言語多有冒犯，請你恕罪。」成吉思汗淡淡一笑，一張臉全成蠟黃，嘆道：「我左右之人，沒一個如你這般大膽，敢跟我說幾句真心話。」隨即眉毛一揚，臉現傲色，朗聲道：「我一生縱橫天下，滅國無數，依你說竟算不得英雄？嘿，真是孩子話！」在馬臀上猛抽一鞭，急馳而回。當晚成吉思汗崩於金帳之中，臨死之際，口裡喃喃念著：「英雄，英雄……」想是心中一直琢磨著郭靖的那番言語。

（圖）郭靖，是金庸武俠小說《射鵰英雄傳》中的男主角和《神鵰俠侶》中的重要角色，《倚天屠龍記》中也曾引述其相關事迹，他是貫通"射鵰三部曲"的關鍵人物之一。李志清（繪）

《射》的書名取得極好，氣魄雄偉。書中成吉思汗臨死還在惦記自己是不是英雄。

靖哥哥雖然萌呆，但他說的那句：「自來英雄而為當世欽仰、後人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。以我之見，

殺得人多卻未必算是英雄。」

說出了他對英雄的理解，而且這才應該是英雄的正解。

猶如我家小朋友對英雄的概念是「厲害」那種理解，再延伸下或許就是能打仗，這是叢林法則的「英雄」。要論這個，成吉思汗當之無愧的大英雄。但這種英雄世間真的需要嗎？

小時候就懂砸缸的司馬光就說過：「借使能逾蔥嶺，絕大漠，塵皋蘭，焚龍庭，又何足貴哉！自古人主喜於用兵，疲弊百姓。」

你就是能佔領全世界，然後把老百姓折騰的要上吊，又算什麼值得吹牛皮的？這樣的英雄不要也罷。但這類英雄史上頗多，比如漢武帝劉徹同志就是此類「英雄」，而為這類英雄抬轎子的也很多。

戰爭，有多少是正義的？我推崇抗日戰場上那些真正為國為民敢於犧牲的英雄。

另外最近又出現了一類「英雄」，這類英雄與當年彪乎乎的義和團的前輩們有些相似，他們的共同點就是以打砸與「洋」有關的東西為己任。出沒在肯德基麥當勞日系車4S店，這類「英雄」無非兩類，一類是真蠢，不長腦子；一類是假傻，混水摸魚。

扯得有些遠，害怕義和團們跨省追蹤，暫停。

說到最後，金庸先生塑造的人物中到底誰是大英雄？答案是《天龍八部》中的蕭峰，不要喊噓，就是契丹人蕭峰。

英雄也是沒有國界的好不好。

蕭峰的男兒風骨、豪邁作風、俠義心腸、絕世武勇、寵辱不驚，甚至他的豪飲（英雄與酒是分不開的，如若英雄不能飲酒，大大減色。）。

（圖）蕭峰（1060-1093），原名喬峰，金庸武俠小說《天龍八部》的男主角。圖為黃日華版蕭峰畫像。

大英雄的第一次出場就很精彩：

西首座上一條大漢回過頭來，兩道冷電似的目光霍地在他臉上轉了兩轉。段譽見這人身材甚是魁偉，三十來歲年紀，身穿灰色舊布袍，已微有破爛。濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方的國字臉，頗有風霜之色，顧盼之際，極有威勢。段譽心底暗暗喝了聲彩：「好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之勢。不論江南或是大理，都不會有這等人物。包不同自吹自擂什麼英氣勃勃，似這條大漢，才稱得上『英氣勃勃』四字！」

其後在杏子林中，蕭峰不動聲色乾淨利落的制服慕容復的家將包不同、風波惡。發現了丐幫內叛亂後後處變不驚，逼住宋、奚、吳、陳四長老，制住了能言善辯的全冠清，請回了傳功、執法二長老及大義分舵等未參與叛亂的幫眾，迅速扭轉了局勢。不可謂不機智。

扭轉局勢之後，蕭峰仍不失禮數替段譽介紹，可見蕭峰的精明睿智的領袖才幹。

在接下來的討論蕭峰放走包不同風波惡之事中，幫中有人責怪蕭峰縱敵而不考慮馬副幫主被殺之仇。蕭峰很有條理和邏輯鮮明的既指出了馬副幫主之死的種種疑問，不能武斷認定為慕容氏所害；又輔以他與慕容家將公冶乾、風波惡相遇的故事，由其仆推及其主，足見蕭峰在處事精細之中，更有一種大英雄的目光與胸襟。

丐幫宋、奚、吳、陳四長老公然犯上作亂，按照幫規，四人該當處死。但幫主蕭峰以四長老曾為國立功，多次抗遼建立奇勛，對丐幫俠義聲譽也有無數功勞為由反過來為四長老求情，以至不惜以刀自刺、自流鮮血為旁人洗罪。既照顧了四長老的面子，也讓幫中兄弟看到了身為幫主的蕭峰是如此的仁義和公正。

找到仇人後能大義分明，不因此濫殺無辜。在契丹做南院大王，日以愛護百姓為要。絕不小人得志便尾巴高揚，真正能寵辱不驚者有幾人？

與阿朱的愛戀也堪為讓人欽佩。在當下小姨子屁股有姐夫一半的時代，妖媚的小姨子阿紫硬是往大姐夫蕭峰身上貼，蕭峰始終遵守當年對阿朱許下的承諾。若是放在某些人身上，十個小姨子也搞到手了。單憑這點，蕭峰的大英雄稱號當之無愧。

（圖）電視劇《天龍八部》劇照

據說「好吃不如餃子，好玩不如嫂子」。面對熟女嫂子馬夫人的赤裸裸挑逗蕭峰心止如水堅守兄弟大義，試看古今中外多少英雄敗伏在石榴裙下。我也曾深深懷疑，這是真的嗎？這是真的嗎？

蕭峰的死最是彰顯大英雄本色。多數的所謂英雄都是利己的，他們不會管百姓死活，只要我能裝牛逼就好：

耶律洪基回過頭來，見蕭峰仍一動不動地站在當地。耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：「蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待！」

蕭峰大聲道：「陛下，蕭峰是契丹人，曾與陛下義結金蘭，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，既不忠，又不義，此後有何面目立於天地之間？」舉起右手中的兩截斷箭，內功運處，右臂回戳，噗的一聲，插入了自己心口。

打仗肯定要死人，很多戰爭都是非正義的，都是統治集團為了自己的利益發動的，哪管老百姓的死活。蕭峰用死來給這些王八蛋們上了一課，提了個醒，也讓王八蛋們知道世上什麼是人性。

大英雄蕭峰死了，死的轟轟烈烈，坦坦蕩蕩。不惜一死為宋遼換取了短暫的和平，讓兩國百姓少了些殺戮。

蕭峰也是金庸先生小說中唯一一位在書里就明確的死掉的主人公。