道教祖師教你交什麼樣的朋友

2017-01-16 加我 道教之玄門法壇

大千世界，道士也不能獨善其身，要與社會接觸，也要與形形色色的人打交道，如何與人相交，或者說選擇什麼樣的人做朋友？

太上在《道德真經》中曾經說過，和光同塵。

可和光同塵畢竟有點太模糊，尺度如何把握？一個把持不住，和光同塵就成了同流合污，那就來個詳細說明吧！有情下一位祖師閃亮登場，歡迎王志謹王祖。

王志謹祖師，法號誌謹，又稱棲雲真人。史書記載王祖打小就與道有緣，就是那種進到道觀里不哭不鬧看哪都好奇還倍感渾身舒坦的小孩兒，後來他慢慢長大後，就在山東拜了北七真之一郝太古祖師為師，在郝祖口傳心受耳提面命下，道法大進。

太古祖師仙逝後，王祖韜光晦跡閉門修鍊，因緣際會在亂世中得以保全。後來追隨長春真人邱祖北游燕薊，在山林荒野中隱居，可山不在高有仙則靈，就算是山林荒野也沒耽誤邱祖和王祖名聲鵲起，各地很多學者都跑來找兩位祖師請教疑難，開解人生百味。

江山代有才人出，邱祖不久也仙去，要獨自挑起大梁的王祖開始四處遊方，每到一處，不論老少貴賤或者僧俗方外人士都對王祖尊敬異常，願拜王祖為師的人動不動都是按千來計數的，要擱在現在，開句玩笑話，虹橋一姐絕對能為了等王祖蹲上個把月。

而且不論老幼地位高低等，只要有人來拜會，王祖都悉心解疑，還經常這樣說：「凡隸玄門，皆太上之徒，吾之昆季也。天下之患，莫大乎傲慢輕易。道性人人具足，奚分長幼乎？」，（資料取自《道教大辭典》，中國道教協會、蘇州道教協會編，華夏出版社， 1995 年）。聽王祖這樣說後大夥都十分嘆服，紛紛雙擊666，打心眼裡給出10086個贊。

元中統四年（ 1263年）王祖也遠赴紫府，登仙羽化，史料記載得知王祖仙去後，全城百姓連續三天都痛哭不已。

（王祖畫像）

內行看門道外行看熱鬧，王祖一出手，就知道絕對的根正苗紅名門之後，先後師出郝祖邱祖，傳承全真正法，同時更難能可貴的是王祖這段話，「凡隸玄門，皆太上之徒，吾之昆季也。天下之患，莫大乎傲慢輕易。道性人人具足，奚分長幼乎？」，翻譯今文大意就是「只要是道門中人，都為祖師弟子，吾輩同儕兄弟，天下人通病多是容易傲慢自大隨意待人，而道心道性人人都有，何必分尊卑長幼？」，這才是大胸襟才有的角度看問題，而且從王祖所言所行，能令全城百姓哀痛三日之人絕非欺世盜名之輩，頂禮王祖。

而關於王祖對道教的貢獻，不是幾句話能說清楚的，就不再一一羅嗦，回到主題，就來看看王祖告訴我們修道人怎麼選擇朋友吧！

（薊縣盤山王祖修鍊處今貌）

道末先把王祖所述文字羅列在上，並以綠色加重為記，然後逐句解析，這樣既方便小夥伴們看王祖原文，也方便我碼字！

初心出家，未能獨立，須仗叢林。或結道伴，遞相扶持，不至偏頗。

（道末注釋：此句先講述出家修行人，剛離開俗世間時，由於初入玄門，方方面面還不得法，不適應，只能先到修行人較多的所在去相互幫助，彼此扶持，才能不至於修行有所偏差）

然，有友三等，有雲朋?霞友，有良朋知友，有狂朋怪友。

（道末注釋：然而人多起來，難免要有幾個修行中的朋友，但朋友有三等，王祖分別命名為雲朋霞友，良朋知友和狂朋怪友，並在後文中一一解釋。）

雲朋霞友

凡有志節，煉心地，究罪福，絕塵情，逍遙方外，同志相求，遂與為友。此等謂之雲朋霞友也。以其心與雲霞相似，塵事礙他不住故也。

（道末注釋：所謂雲朋霞友，就是一心為道，以戒持身，尊道貴德，收心煉性，不為世俗所擾，這等朋友就可以稱之為雲朋霞友，取雲霞為自然之意，而雲朋霞友則為志同道合之人，不似俗世中名利相交之徒。

回到現實生活中，這種朋友真的少之又少，如果遇到真是道緣殊勝，能相互扶持修行，為道而生而做，終至悟道明道合道而成，善莫大焉啊！但換個角度，這種朋友雖少，但如果我們每個修行人都能以雲朋霞友自律，先把自己做好，自然修行路上人以群分，也就是俗話說的好，有了梧桐樹何愁引不來金鳳凰，雲朋霞友既外不可求，不妨先內求之。再想想，其實這種朋友也算是人生導師了，雖然他不是你領導也不是老師，但一旦有這種朋友，不管是修行還是人生中都彷彿會有一個支柱一樣，大抵伯牙子期，羊角哀左伯桃之類也！）

（圖文無關，老修行慈悲！）

良朋知友

又有習學經教，琴書昤詠，高談闊論，褒貶是非，此等謂之良朋知友。以其雖不煉心，亦不能作惡故也。

（道末注釋：良朋知友於修行中比較常見，王祖言這些朋友多在某些方面有所造詣，相處間能互通有無，談經論道，明理辨非，在一定層面能夠相互提升，雖然對修心性無益，卻也不為過，更不會作惡。

道末身邊很多這種修行朋友，有的雖好為人師但也確實讀書不少，有的喜指手劃腳不過好在一副熱心腸，有的常故作高深但性格溫和知禮有節...

在武當山道院，身邊有位道長，平素很少說話，路上相逢時候也僅執禮抱拳而已，過堂時候也不排隊，遠遠站在後面，想想頗有佛教閉口禪之味，我自己也效仿嘗試不言幾天，然而終究做不到，人情世故放不下，俗世情緣斬不斷，只能儘力一人莫言卻不能完全自省吾身，時常也會和同修們開些雜七雜八的玩笑…能做到一良朋知友其實也挺難。）

狂朋怪友

又有一等，不治心地，不看經典，不顧罪福，出語乖訛，作事狂盪，觸著一毛便起爭鬥，誇強逞俊，恃力持勝，欺壓良善，相率成黨，此等之人謂之狂朋怪友。

（道末注釋：這最下等的朋友啊，也就是王祖所說狂朋怪友，一聽這名字就怪哈，王祖如何解釋的呢？就是心地不好，不持戒律，難通經典，心裡不存天地鬼神，不怕承負報應，行為乖張好鬥，言語輕浮狂浪，舉止不端等等，這些人就是狂朋怪友。

其實這哪裡是修行的狂朋怪友，分明就是混到廟宇里的小混混而已嗎，這類朋友是修行中最忌諱的一類人，他們只會將你引導至壞的方面，一旦交上這類朋友恐怕離經叛道不遠矣，不僅與修行無益更會使自己的人生觀和價值觀起到負面變化，進而迷失其中…）

當然，王祖在說了這三種修行中的朋友後，也闡述了三種朋友最後的結果。「其雲朋霞友，升入無形，游宴玉京，或為神仙，或為天官。其良朋知友，塵心未盡，不出人倫，往複受報。其狂朋怪友，受了十方供養，全無功德填還口債，或墮鄧都，或墮傍生，輪迴苦趣。若到如斯，悔之何及。」。

其實，修道並不是一定叫人出家，也不是讓普通人變成一個奇怪的人。真正的道家弟子就是一個善良慈悲感恩的正常人，懂得利用道法知天時、察地理、惜人緣、愛自然，尊父母、敬祖宗、學神仙，降伏自心、消除傲慢、嗔心煩惱，成為對社會上有益的那個人，這就是「有道之人」。

而和什麼樣的人做朋友，值得我們每個人思考的，讀過本文，您知道該交什麼樣的朋友了嗎？與所有同修共勉之。

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