成佛後，孫悟空的地位比唐僧高很多？

（蝸牛看西遊第524期）

蝸牛看西遊公號：woniukxy

文/牽著蝸牛散步

一

在原著第一百回，取經小組送完經回到西天，如來按功行賞，對唐僧的工作考評和人事調整是這樣的——

「聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛。」

對孫悟空的工作考評和人事調整是這樣的——

「孫悟空，汝因大鬧天宮，吾以甚深法力，壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教，且喜汝隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰勝佛。」

很多人不明白旃檀功德佛與斗戰勝佛有什麼區別，就像搞不清楚董事長、總裁、CEO的區別一樣，一直以為前者高於後者。

其實，兩人的職級完全一樣，都是大職正果。但從含金量來說，孫悟空的斗戰勝佛就高多了！

也就是說，取經成功後，如果僅從社會關係學這個角度來看（佛教講究眾生平等，所以沒有官大官小之說），收益最大的，絕對是孫悟空，而不是唐僧和其它人。

二

旃檀功德佛是個什麼佛呢？

旃(zhān)檀，又名檀香、白檀，是一種古老而又神秘的珍稀樹種，收藏價值極高。檀香木香味醇和，歷久彌香，素有「香料之王」的美譽。

旃檀功德佛在三十五佛中，位於佛陀的西北方，其身藍色，右手觸地印，左手定印，持誦此佛名號的功德，能消過去一生中阻止齋僧的罪業。

通俗點說，旃檀功德佛更多是一種榮譽稱號，這和唐僧的身份、本事（除了念齋根本沒什麼法力）是相匹配的。

而孫悟空的斗戰勝佛則不同了，相當於佛教的軍事主官。佛教經常與天庭、妖界干仗，沒有幾個過硬的高手，完全有可能挨欺負。

大家還記得如來是如何收服孫悟空的？不是先給孫悟空上一堂生動的佛法教育課，而是施展法力，把孫悟空壓在五行山下，給他五百年時間慢慢反思。

再看如來如何收服牛魔王：派了四路強大的佛教兵團，還請了李天王父子助陣，最後才將牛魔王打趴，老牛無奈只好同意歸降佛家。

觀音收服紅孩兒時，也是先用天罡刀將他制服，再用金箍咒把他套住，然後從號山一步一磕頭，一直磕到南海。

就連如來收服他的舅舅大鵬鳥，也是用一塊小鮮肉頂在頭上，他來抓時把他爪子控制住。大鵬掙脫不了，沒法只得答應如來開出的條件。

毛澤東同志多年前就說過，槍杆子裡面出政權。國內某知名軍事專家也說過，只有用拳頭打來的和平才是真正的和平。對強大的敵人，必須先把他打疼，然後再給他講革命道理。

沒有硬實力只空談道理，不僅說服力不強，還會讓敵人輕視你。從大的方面來看，美中之爭、中日之爭、台海問題無不是如此。從職場上來看，為什麼馬雲講的成功學被人視為經典，一般人講的成功學就是雞湯，就是這個道理。

不戰而屈人之兵，是最高境界。但是，你沒有強大的實力，隨時可以把別人胖揍一頓，別人憑什麼屈服你？他又不是傻子，你給他畫個圓，他就以為是餅。你以為忽悠到別人，其實最後被忽悠的往往是自己！

所以，你要讓別人信服你，跟從你，你得先拿出實力來。你要讓領導欣賞你，重用你，你得先拿出成績來。光發牢騷，僅指責對方道德水平低下，這些都沒啥卵用！

如來深諳這個道理，他想佛教東進，並沒有派一個法力高強的人打著飛機，不，打著飛的一溜煙就送到了，而是安排唐僧一步步降妖除怪，歷經九九八十一難才取回去，顯示的就是佛家強大的武力。

從這個角度來說，如來重用孫悟空，是非常明智的選擇。如果佛教都是唐僧這種只會動嘴不會動手的高層領導，很難在殘酷的競爭中立足。

三

另外，我們再從取經收益來看看，孫悟空的斗戰勝佛含金量究竟有多高。

取經路上，唐僧不是被抓就是被吊，或者被美女逼婚，總之，是一副忍辱負重的挨打像。所以，取經走過了十萬八千里，他最大的表現就是扛過了無數的吊打（而且其中群眾演員過多過濫），表現出了堅定的革命意志、比烈女還堅貞的操守。

最後，他成功由如來二徒弟提升為旃檀功德佛。但在領導和群眾心目中，特別是熟知內情的領導和群眾心目中，他的形象並沒有高大多少。

唐僧在佛教的地位再高，除了取經這類有極大把握的事如來會讓他去外，其它工作如收服妖怪，是斷然不敢派他去的。不然，他就是像風車一樣瘋狂轉世N回，也無法單獨完成任務。

但孫悟空就不一樣了，我們來細細算算。

第一、天界佛界若干神仙、菩薩欠下他不少人情。

我們都知道，到了取經後期，孫悟空基本上是打得贏打不贏都不打，而是先摸清背後主人是誰，然後到處搬救兵。主人來了，管它妖怪吃了多少凡人，都不深究了，交給主人自己發落吧。

雖然這些坐騎、童子之類的是奉命下界配合取經團隊，但不少人假公濟私撈了不少好處，吃了很多人肉叉燒包，屁股上有屎不幹凈！

當孫悟空有一天需要這些神仙、菩薩幫忙時，他們斷不敢不答應，萬一猴子翻臉算舊賬，他們面子就不好看了，說不定將嚴重影響在人民群眾中的高大形象，人民群眾給的供奉將大大減少。

第二、與鎮元大仙結拜為兄弟，與二郎神修復了關係，與四海龍王成了好基友……

鎮元大仙是地仙之祖，二郎神是玉帝外甥，雖然孫悟空與他們的感情還達不到血濃於水，但畢竟名份擺在那裡，遇到事多少要搭把手。

四海龍王見證了孫悟空的勢力，特別是遭遇了涇河龍王被人隨便砍掉腦袋後，知道與強者合作的重要性，對孫悟空不再敵視，而是明智選擇與他成為好基友。取經路上隨叫隨到，從未推脫過一回。

第三、與玉帝修復了關係。

通過取經，孫悟空逐漸認識到了與領導對抗的嚴重後果，懂得了相互配合、相互給面子的重要性，態度也就越來越恭謙，甚至有一次還寫了一首打油詩來歌頌玉帝。

玉帝也是樂見他這種轉變的，也不再把他當妖猴，至少長劍不會再處處針對他。有好幾次，都賣了他大人情，鼎力幫助他順利過關（比如鳳仙郡，看的就是他而非如來觀音的面子）。

第四、與觀音密切了關係。

在往期文章中，蝸牛就分析過，觀音雖然名為菩薩，但實際是如來助理，權力比很多佛還大。通過取經，孫悟空與她建立了非同尋常的戰鬥友誼、工作友情，孫悟空有什麼困難，她必定會出手相助。

第五、得到了如來認同。

大鬧天宮時，孫悟空是如來手下敗將，是他的囚徒，他只想利用猴子完成取經工程。但通過多重考驗，如來逐漸認識到了孫悟空對佛教的重要性，重新修正了對他的態度。

真假美猴王風波時，唐僧不想要猴子了，以為憑自己的面子妖怪也不敢怎樣，也能順利到靈山取到真經。如來專門托觀音傳話，對這種錯誤思想進行了嚴厲批評，警告他——

你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，才得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。

如來這是第一次正面警告唐僧不得濫用緊箍咒，並第一次給孫悟空表態：功成歸極樂，汝亦坐蓮台。意思是你放心，到了西天保證給你一個佛乾乾。

從此以後，唐僧明白了孫悟空在如來心目中的地位，再也沒念過緊箍咒了。當然，有了底氣的孫悟空也再沒生過二心。

四

通過上述分析，孫悟空的斗戰勝佛是不是比唐僧的旃檀功德佛份量更重，含金量更高？

蝸牛老領導曾說過：再惡毒的地主也需要能幹活的長工，如果身邊都只是拍馬溜須的關係戶，那麼大家都喝西北風，一起玩完算了！

今天，最優秀的人才是什麼呢？既不是滿嘴油滑的人，也不是只能埋頭幹活的長工。而是既會協調關係，又能實實在在幹事的人。

協調關係絕不等同於搞歪門邪道。搞歪門邪道領導倒了，你就倒了；甚至領導沒倒，別人也需要你倒，會留下嚴重的隱患，可能付出的是一生的成本。

協調關係指的是對各種不對稱資源的一種溝通，達到一加一大於二的效果，最終實現你好，我好，大家好。

有個故事廣為流傳——

有人對某窮漢說，我想給你兒子找個石油大王的女兒作對象可以嗎？當然可以！他找到石油大王，我給你找了個世界銀行副總裁作女婿可以嗎？當然可以！最後他找到世界銀行總裁：石油大王的女婿給你當副總裁，可不可以？當然可以！

這就叫協調。

但是，如果這名窮漢的兒子沒真本事，這協調出來的局面一夜就會被打回解放前，連海邊曬太陽捉虱子的機會也沒有了。

經過取經鍛煉，孫悟空不僅有真本事，也學會了協調，如來如果不用，不是猴子的損失，而是如來的損失，佛教的損失！

所以，如果你真有過硬本事，領導不用你，那是他的損失，你何苦像怨婦一樣抱怨？與其發牢騷浪費時間，不如做出成績來證明自己！

前往「蝸牛看西遊」公號，可看到第59期《孫悟空也收了徒弟，還焚香磕頭行了師禮！卻為何沒學到神通本事？》。好的評論將入選精品區並加精！