願存高遠，把握當下，永不氣餒

我們的心靈和身體要處於一種平衡的狀態，這種平衡的狀態就是不貪、不求，不是我的我不求，不是我的我不貪。和人打心結，就是說和別人做冤家的話，你會把那些惡深藏在你的心中，你會產生一種毒素，那就叫怨氣，所以，恩怨何時了啊。要懂得，因為心中有恩怨，所以心中才會常煩惱，才會害人的慧命啊。

人要懂得用智慧，那除了生命之外，人唯一的最重要的就是慧命。要懂得，一個人如果在生氣、在煩惱的時候，你的慧命就離開你了，所以當一個人在發脾氣的時候，他是沒有智慧的，要懂得智慧靠著自己的慧命，所以當一個人慧命全無，煩惱何時了，我們一定要好好地學習慈悲喜舍，這樣你才會擁有人間的慧命。

師父告訴大家，學佛就是在做人。所以做人做得好的人，學佛就學得成。做人就必須要意念乾淨，如果你的意念很乾凈的話，你的心和意念都是讓你修心圓滿的一個基礎。師父經常跟大家講，一個人每天動一個善良的意念，不動壞腦筋，三百六十五天你就是三百六十五個善良點，你就是一個好人、善良的人；如果當你每天不動好腦筋，但是你每天動一點點的惡念，三百六十五天下來，那你就是一個惡人，所以，累積是一個非常可怕的數字。

要懂得修出人間，我們一定要在人間就修出佛菩薩的這個境界。師父告訴大家，修出人間，得到佛心。佛說，人是苦空無常啊。人活在世界上，最後是一輩子的受苦，什麼都得不到，就是一個空，最後在這個無常的世界中你就慢慢地離開了。要懂得一切因緣苦空無常也是由你的心生啊，心生種種法生，心滅種種法滅，我們就是要讓自己的心超脫人間的煩惱，超脫人間的貪瞋痴，只有懂得在人間一切皆空，你才能得到人間一切都通。

不修行的人稱為凡夫，凡夫因執著依戀，也就是說非常執著地靠著你的名、利、貪、瞋，你才會犯下罪孽，你才會犯下為名為利的業障。依戀就是說我依靠這些物質的東西，所以人間只要對你有吸引力的東西，或者一種慾望，都會對你造成迷惑，就是不開悟，就是無明習氣，所以你在人間就會退失。

修心其實沒有什麼奇蹟，師父告訴你們，修心最大的奇蹟在於點點滴滴的積累、累積功德。我今天做什麼像菩薩，想什麼像菩薩，說什麼就是菩薩說的話，你會得到一種駕馭自己心的能力和經驗，這樣長此以往，你的心就是一個佛，所以，心佛合一，你才能成為人間的自在佛。

我們現代人急於成長，又哀嘆失去童年，所以，為什麼童年的時候覺得時間過得太慢，急於要長大，覺得時間怎麼過得這麼慢？當我們年紀大的時候，我們又哀嘆時間過得太快，為什麼每天時間像流水一樣過去？想一想，我們在生活當中以健康換來了我們的錢財，不久我們又用錢財換取健康，但是錢財是換不取健康的。對於我們的 未來，我們焦慮不已，卻又不珍惜我們當今自己生活的這個社會，我們不在乎已經擁有的幸福，所以會失去它。

現代人在迷茫當中過日子，他們既不活在當下，又沒有活在未來，他們的人彷彿活在從來不會死亡，臨死前又彷彿從來沒有活過一樣。所以，人就是天天為自己曾經做過的事情後悔，卻從不想怎麼樣來避開自己，讓自己的今後將來不要再產生後悔。記住了，學佛就是要把這些全部地去除，開悟就是要真正明白人生的真諦。

有一個人家裡養了一隻鸚鵡，很可愛。一位朋友到了女主人的家裡，他問女主人：你家的鸚鵡是不是病了？怎麼老在那裡咳嗽，看起來很痛苦的樣子？主人一聽，十分緊張，等客人走了之後，帶著鸚鵡去看獸醫，檢查了半天，鸚鵡一點毛病都沒有，那麼鸚鵡為什麼要咳嗽呢？最後才發現，它並不是真正的在咳嗽，而是在學女主人抽煙很猛的時候，女主人的咳嗽聲音。

學佛人應該知道，現在很多人當生活中出現矛盾或者問題的時候，他們總是先把目光盯在別人的身上，就像剛才那個鸚鵡的女主人一樣，她以為咳嗽是鸚鵡的問題，沒想到是她自身的問題。一般人都是指責對方的錯誤或者過失，也許真正的原因就是在自己身上，只是我們從來都以為自己不會做錯事情。所以，我們根本就不會覺察到自己的毛病，更不會自己去改正它。

中華傳統文化中講到，己不正，焉能正人？所以修心必須要自修，然後才能度人，家長在家中的行為舉止直接影響到自己的孩子，如果爸爸媽媽像菩薩，孩子一定是個小菩薩，所以，你要像菩薩，你才能讓別人跟著你修。師父奉勸所有出去度別人的人，都要懂得一個道理，我們要度別人，自己首先要像個菩薩，在家裡要想讓先生跟你學，你先要像個菩薩，先生才會感動，榜樣的力量是無窮的。

學佛人的一生必須要有智慧的明燈，這盞明燈照耀著智慧，那麼智慧來自於哪裡？來自於一個人的佛性，那麼閃耀著智慧的光芒就是靠著佛性。師父告訴大家，人的一生有三盞明燈照耀著人生的光明之路.

第一盞在心中的明燈是什麼？叫願存高遠，人的一生當中，如果你拚命地求上，你可能會居中；如果你只要求到當中就可以了，你有可能居下；如果你求下，你則一定不入流。就像我們小時候讀書一樣，我要考一百二十分，然後你可能會考一百分一樣，所以，人生起步的時候，我們的願力必須要大，必須要高，必須要遠，我們要學雄鷹展翅高飛，只有這樣，才能激發你生命的潛能、佛陀的智慧，步步為營，逐步走向光明。

人生的第二盞明燈，就是把握當下。當下對我們來講是最重要的，昨日如流水，一去不回頭，對過去空流眼淚徒悲傷，都無濟於事，反而會消沉，讓你的心態變得更加惡劣，浪費了精力；遙不可及的未來虛空飄渺、不切實際，正確的方法就是要活在當下，關注今天，把握當下，這樣你才能修行有為，不枉此生。希望大家每天的修行和修心都是你把握的當下，未來靠的是你的今天，今天不努力，老大徒悲傷，今天就開始做菩薩，未來一定會成菩薩。

人生的第三盞明燈就是永不氣餒，我們在人間會碰到很多的煩惱和業障，人的一生當中有很多無法預料的很多的苦難，猶如層層烏雲鋪天蓋地而來，有時候我們看不到陽光，如果我們修行人看不到佛陀的存在，看不到西方極樂世界的存在，我們會失去方向。表面看來，這些烏雲十分強大，但一切並不可怕，最可怕的是你的心已經萎靡不振，這正是許多人失敗的根源。

一個人的一生當中，無論你從事何種職業，無論你遇到何種人和事，只要你永不氣餒，你就一定有成功的那一天。對學佛的人來說，精進的每一天就是你成佛的每一天。

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