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為什麼劉邦、朱元璋都是平民出身最後都能成功當上皇帝

劉邦和朱元璋成功的秘訣就是文武皆不行?

資治通鑒以趙、魏、韓三家分晉國為開始的,其實當初掌控晉國的是四大家族,其中「智」姓家的實力是在「趙」、「魏」、「韓」之上的。當智申決意立智瑤為家族繼承人時,家族的智慧長老表示異議,說:「智瑤有五項缺點和一項缺點,優點是:一表人才、善於騎射、精通打仗、文采斐然、堅決果斷,缺點是:胸襟狹窄」,斷定說正是其有才而無容人之量才不容於世。這種說法很新穎,但卻和波得一向的觀點相和,波得也一向認為,中國的企業之所以難以走向世界,就是決策層大多是專業技術人員升遷上來的,最長見的是管技術和管財務的出身,正如在高校內最壓制人才的恰恰是在一些專業上學有所長而又站在行政位置上的那些人,本能會因為潛在嫉妒心理、潛在的認識慣性,反而使自己的專業知識成為屠殺專業靈感的工具。 在企業里,凡管財務出身都免不了成本的角度否定錯過市場機遇,技術出身的都會苑於經驗而本能排斥創新;而營銷出身的又會過於看重廣告和一擲萬金的策劃而在平緩增長期因倉儲運輸和生產的浪費而耗盡。 其實最理想的人才,要麼什麼都不懂、要麼什麼都懂點皮毛,千萬別偏到一個方面中去。

劉邦和朱元璋成功的秘訣就是其文不能文、武不能武,所以才會用人,如果有文韜,就不可能聽進謀士的策略;如果有武略,就會對壯士有所輕。這一點,在智瑤的例子上可以佐證。 趙鞅死後,智瑤掌握晉國政府大權,先是使韓家的族長和重臣蒙辱,又向韓、魏要求割讓領土,韓國因為想坐山觀虎鬥就忍氣割讓城池、魏國認為「欲擊敗對方時,先助其惡貫滿盈;將吞食對方時,現飼餵些東西」,所以也跟著割讓。當智瑤洋洋得意變本加厲向趙國指定要2座城池時,遭到了趙無恤反抗,於是智瑤聯合韓、魏攻擊趙。智瑤也確實是指揮作戰的高手,指揮手下掘開汾水,結果城外巨浪滔天與城牆只有三塊木板的高度,眼看趙支持不住之際,就喜不自勝當著魏、韓的當面說:「水可以亡人國」,其實汾水也同樣可以淹魏、絳水可以亡韓。所以聽到這句話後,魏駒用手肘碰韓虎,韓虎用腳回應。這一些被謀臣絺疵看到並提醒,但智瑤非但不信反而把原話告訴魏駒、韓虎,自以為既可以敲打對方又可示惠。結果第二天絺疵質問:「你是不是把我昨天的話告訴了魏駒、韓虎?」智瑤吃了一驚:「你怎麼知道?」絺疵說:「他們今天看到我時腳下踉蹌、加速低頭避開。」智瑤仍是聽不進去,結果被趙、魏、韓三家密謀反攻,使得整個智姓家族遭到滅族。

所以說,人天生有兩種,一種自己無才,卻善於組織那些有專業特長的人;另一種是只能被人賞識被人發掘的,恃才傲物的那類。然而,一個人無論如何好學,一輩子所掌握的知識都是有限的,反倒會因為一知半解的把柄子醋而罔顧別人的專業意見。所以有才而自固,不如無才而知人善用。很喜歡鬼谷子的一段:「事貴制人而不貴制於人。制人者,握權也;見制於人者,制命也。」這句軍事上的解釋太千篇一律了,如果放到社會和生活上,又如何? 「無才制人,有才制於人」這句其實包括了所有的用人智慧。

共同點:

(1)都是平民出身

(2)都是以弱勝強取的天下

(3)都是色鬼

(4)都喜歡殺功臣

(5)繼任者都不得善終

(6)一個是真正意義上漢人第一個王朝的開國君王 一個是漢人最後一個開國之君

(7)兩人的老婆都是強人 只不過一個是霸道婦人 一個是賢良內助

不同點:區別,首先,身份不同 劉邦雖不是名門望族,但也不是完全意義上草根階層,好歹還當個亭長,也算是鄉鎮幹部。 兩人雖然都是流氓無產者,但身份不太一樣,劉邦是體制內幹活、體制外思想的流氓,放蕩豁達得比較徹底。朱元璋是一個工於心計苦心經營的遊民,是鐵杆的貧下中農。 朱元璋當皇帝後,心裡老自卑了。他總想攀附個名人,以顯示自己的出身。老朱家最有名的算朱熹了,他曾經動過念頭,但總覺得太牽強,不大好意思說出口。他想啊想啊,終於想到了劉邦。劉邦也是起自寒微,而且也是開國之君。 榜樣的力量是無窮的,自從朱元璋心底以劉邦為楷模,他不再諱言自己出身寒微,有時甚至強調一下以自我欣賞,統治信心一下提高了至少30個百分點。

其次,造反動因不同 劉邦舉事的原因是一時衝動釋放犯人,沒有回頭路。他的造反完全是自找,沒有絲豪逼迫的成份。這不僅與朱元璋不同,與李自成也有異。 李自成舉事前是個驛卒,相當於鄉鎮郵電所長之類的小官。崇禎當皇帝不久,為了節省開支,整編吏制裁撤冗員。他下了崗失了業,又不願種地,又當不了官,文不像秀才武不像兵,咋辦?只能造反。 朱元璋呢,走上舉事造反的路實屬逼迫無奈。他本質上是個善於忍耐的農民,為了生計,到皇覺寺當和尚,後來發生饑荒,又和其他和尚一起化緣討飯。第二年,仍回到皇覺寺當和尚。 不久,他收到了兒時夥伴湯和捎來的信,湯稱自己已投奔郭子興,希望他「速從征,共成大業」。朱元璋猶豫不決。幾天後師兄告訴他,有人要告發他和紅巾軍勾通的事,讓他逃走,他仍然舉棋不定。恰在這時,元軍把皇覺寺燒個精光,朱元璋這才投奔義軍。所以說朱元璋造反是被迫無奈,也不過分。 雖然他幼年便具有報復性、攻擊性強的性格傾向,但在25歲之前,哪怕再窮困潦倒,他也沒有過驚世駭俗的叛逆舉動。朱元璋當皇帝的理想是逐步形成的,他老謀深算,吃苦耐勞,苦心經營,在實踐中發展、發展中實踐,不斷成功,節節勝利,最後大勢所趨面南背北位尊九五成了正統,被命運波瀾推上了他做夢也沒想到的地位。

再次,對江山的根本態度不同 劉邦得了江山,通體舒泰,十分放鬆,沉醉於美酒婦人,大碗喝酒,大塊吃肉,大把玩女人。吃飽喝足玩夠了,打著飽嗝捎帶諷刺他爹:你當年不是說我沒出息,不如老大老二的嗎?現在還不是我劉老三養著你?! 劉邦拿得起放得下,臉皮厚得能開坦克,這是專業級流氓的基本素質和重要從業標準。 相比而言,朱元璋就沒有這樣從容放鬆的心態了。朱元璋起初投奔黃巾軍,無非是不想餓死,結果,經過十多年打拚,他得到的遠不是「三十畝地一頭牛」,而是率土率士、王土王臣這麼一片大得無以復加的家業。老農民對錢財,絕對沒有千金散盡還復來的瀟洒和大碗喝酒大塊吃肉的痛快,總是要深藏起來,生怕別人知道,要不怎麼能有此地無銀三百兩的經典搞笑故事。 朱元璋當皇帝後,一點也不輕鬆,「寢不交枕,憂懸於心」,他勞心甚至憂懼。剛登基不久,安排專人每天五更時分,在城門的鼓樓上吹起號角,唱道:「為君難,為臣又難,難也難;創業難,守成又難,難也難;保家難,保身又難,難也難!」這樣強烈的憂患意識,比之卧薪嘗膽,不僅有過之無不及,而且不是一個量級——人家朱老師是當皇帝後還保持如此高的革命警惕呀。 劉邦和朱元璋的太子都比較懦弱,而且都有能力超群的文臣武將,但劉邦只對武將特別是擁有軍隊且有謀逆企圖的武將動手,像蕭何張良之類的文官則十分倚重。而朱元璋像經營農家院落一樣,管理著帝國。除了兒孫,一個都不相信,事無巨細親歷親為,每天的工作量那是相當大了,累得精神錯亂神經衰弱;為了兒孫,一個都不放過,不管什麼開國元勛、兒女親家、淮西軍事集團,統統擺平個個搞掂手起刀落一個不留。

第四,朱元璋自卑心理比劉邦重 中國的開國皇帝除了李氏、趙氏等幾個達官顯貴之外,大都有三個特點:一是出身低賤,二是沒有文化,三是具備流氓習性。 在這方面,劉邦與朱元璋大同小異,但劉邦自卑心理不重,對出身好、文化高的人比較友善,不僅創業時兼收並蓄,守成後也能委以重任。只要你不謀反,我就不收拾你。所以,他的智囊張良、陳平、蕭何等人,官位顯赫,而且壽終正寢,結局都不錯。 朱元璋就不行了,他的自卑與生俱來,並沒有因為身份的變遷而改變。猜忌和自卑產生自私、愚昧、殘暴,他喜歡看別人流血、看別人痛苦、看別人斯文掃地,看別人的人格尊嚴像小姐那樣被搞來搞去。臣子才能越出眾,他越忌恨,越自卑,乾脆除之而後快。胡惟庸、李善長、劉基,都是經天緯地的人物,都被朱元璋一一收拾了,有的還被滅族。只有常遇春,李文忠,沐英,鄧愈和湯和6人算是善終,而常遇春,李文忠,鄧愈都死在胡惟庸或藍玉案前。同時他借胡案廢掉宰相的職位,且建立五軍都督府,大幅度加強了君主專制。

第五,性需求性取向不同 劉邦好色是出了名的。史記里司馬遷說他在鴻門宴前夕,錢財無所圖,婦女無所幸,此其志不在小也。不搞女人了,就說明志向遠大抱負宏偉,真不知道司馬是根據何種標準確定的。 朱元璋對女人似乎不太感興趣,甚至有點性冷淡,他與馬皇后也被視為中國古代帝王里的模範夫妻。他對女人的興趣不是生前享用,而是死後佔有。他明目張胆地復興人殉之制,OVER之前,下旨嬪妃為其殉莽。明孝陵里,葬有朱元璋嬪妃40人,有兩人先於他病故,其餘38人都是殉葬。朱元璋恢復野蠻的人殉制度後,子孫跟著效法,明成祖長陵殉葬16人,明仁宗獻陵5人,明宣宗景陵10人,明景帝在其兄英宗複位後被降為王,死後仍有幾名嬪妃從殉。 劉邦花心、耳朵軟,雖然廢立太子沒有成功,但政治上的惡果很明顯,最終導致呂后專權。而朱元璋呢,自恃高明,總認為自己的子孫靠得住。他曾不無得意地對孫子朱允汶說:我把對你有威脅的人都收拾了,你就安心坐江山吧,一旦有事,你的叔叔們會很快來替你解圍。孫子反問:要是叔叔們造反呢?朱元璋無言以對。 聰明過頭的朱元璋過高估計了,朱允墳君臨天下後,其四子燕王朱棣不甘心對黃齒小兒俯首稱臣,發動靖難之役,攻陷南京。朱允炊穿架裝、揣度牌,「大地山河一擔挑,四大皆空相」,凄惶逃離京都,杳杳渺渺不知所終,兒子終奪了孫子的天下。

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