當前位置:
首頁 > 文史 > 東方歷史沙龍(138)遠去的士大夫:進士群體的清季民國命運

東方歷史沙龍(138)遠去的士大夫:進士群體的清季民國命運

原標題:東方歷史沙龍(138)遠去的士大夫:進士群體的清季民國命運



東方歷史沙龍(第138期)

主題:遠去的士大夫——進士群體的清季民國命運


嘉賓:尚小明、韓策、陸胤


主辦方:東方歷史評論 社會科學文獻出版社


時間:2017年11月11日(周六),14:00-16:00

地址:單向空間·花家地店


嘉賓介紹:


尚小明,歷史學博士,北京大學歷史學系教授,主要從事中國近現代史的教學和研究。著有《學人游幕與清代學術》、《清代士人游幕表》、《留日學生與清末新政》、《北大史學系早期發展史研究》。近年致力於北洋政治史研究,有關民初「宋教仁案」的專著,即將由社會科學文獻出版社出版。


陸胤,文學博士,北京大學中文系副教授,主要從事近代中國文學及學術思想史研究。著有《政教存續與文教轉型——近代學術史上的張之洞學人圈》。


韓策,歷史學博士,北京大學歷史學系助理教授,主要從事中國近代政治史、晚清科舉文化史研究。著有《科舉改制與最後的進士》。

活動介紹:


晚清中國連遭挫敗,被迫走上變成法、行新政的道路,科舉制度首當其衝。1901年8月,清廷下詔改革科舉考試內容、文體及場次順序,廢除了八股文和試貼詩,改以策論取士,趨重中國史論和「新學」時務。是為辛丑科舉改制。至1905年廢科舉,辛丑科舉新章在1903年(癸卯科)和1904年(甲辰科)兩科會試中得到實踐,造就了中國歷史上最後一批進士。


此輩經由策論及第,不少人隨後又在京師大學堂附設的進士館學習法政理財等「新學」,許多人更是赴東西洋遊學或考察,所以他們知識結構里有中有西,與此前的進士群體已然不同,與劇變時代中西新舊雜糅膠著的時代特徵正相吻合。他們不僅在清末最後幾年親歷了廢科舉和預備立憲的新政浪潮,而且隨後見證了從帝制到共和的鼎革之變。民初政局紛擾,思想日趨激進。此後三十年,又有外敵入侵和兩度「改朝換代」的劇變發生。那麼,在中國這一具有悠久而獨特的士大夫傳統的國度,清季民國的劇變時代對這批最後的進士群體產生了怎樣的影響?他們是如何調適因應的?產生了何種分化?留下了什麼遺響?本次沙龍由東方歷史評論和社會科學文獻出版社聯合舉辦,嘗試討論這些問題。

詳細地址:單向空間·花家地店,望京中環南路1號尚8文創園D座(社科院研究生院內)

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 東方歷史評論 的精彩文章:

十月革命源頭追索:檢點烏托邦
「真正的無知不是知識的缺乏,而是拒絕獲取知識」
周日聲音|「真正的無知不是知識的缺乏,而是拒絕獲取知識」
民初教科書的多重面相
周六薦書|民初教科書的多重面相

TAG:東方歷史評論 |