快意人生何處尋？城居有套房，山居有錢糧！

【原創】【首發】文：黎海濱（whlihaibin）

-

中唐時期，詩人姚合仕途不順，早早地從秘書少監的職位上退了下來。人到中年的他，沒有鬱鬱寡歡，也沒有告老還鄉，而是選擇繼續居住在繁華的長安城裡，閉門讀書，寫詩作文，直至安然終老。

姚合對這種「城居」生活很滿意，為此專門寫了一首《閑居》詩：

不自識疏鄙，終年住在城。

過門無馬跡，滿宅是蟬聲。

帶病吟雖苦，休官夢已清。

何當學禪觀，依止古先生？

不自識疏鄙，終年住在城~

姚合在詩中直抒胸臆，認為自己生性粗疏、懶惰，常年生活在物質條件好的都城，感覺最為舒服。雖說門前有些冷落，院子里卻有熱鬧的蟬鳴聲。人到中年，身上難免有些病痛，吟詩作文也覺得辛苦，但是，退出污穢的官場之後，自己的夢境已變得幽靜、清爽。如果能去學佛學參禪，那就更妙了。

我夜讀此詩，不禁會心一笑：姚合可以稱得上是一個「大隱隱於市」的典範。

原來，只要心態好，城居有套房，就可過上像姚合那樣的快意人生！

-

老樹的畫：手邊一冊閑書~

既有「大隱隱於市」，更有「小隱隱於野」。

退隱山林，棲居田園，被古人奉為超凡脫俗之舉，陶淵明「採菊東籬下」的故事，流傳千年，經久不衰。

元代散曲作家張可久，一生懷才不遇，曾多次擔任下級官吏，中年以後，他棄官歸隱，以「山居」的方式，寄情山水，創作了許多流傳後世的散曲精品。

一首《人月圓·山中書事》小令，把張可久的山居快意生活，寫得有聲有色：

興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。

數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。

山中何事？松花釀酒，春水煎茶。

山居~

中年以後的張可久，厭倦了城市生活，看破了官場傾軋，決心隱居山野。他認為，改朝換代，興亡盛衰，猶如幻夢。哪怕是孔林、吳宮與楚廟，也會在歷史變遷中衰敗、毀壞。人生苦短，不如退隱山林，雖然只有幾間簡陋的茅舍，但有許多藏書可讀。喝著自釀的松花酒，品著自煎的春水茶，幽閑寧靜，詩酒自娛，自由自在，多美妙呀！

「小隱隱於野」的張可久，與「大隱隱於市」的姚合，雖然各自的路徑選擇不同，卻殊途同歸，過上了快意的生活。

原來，只要心態好，山居有錢糧，就可過上像張可久那樣的快意人生！

-

《四十五歲才明白》~

如今，生活富足的城裡人抱怨壓力大、競爭太激烈，口口聲聲說：「城市套路深，我要回農村」。而山水田園裡的農村人，也卯足了勁，要跳農門、入城市。下鄉與進城，已經成為兩股遏制不住、路徑相反的潮流。

人到中年，快意人生何處尋？我放下手中的書，忽有所悟：

只要有個好心態，城居、山居都有快意生活。

人到中年，城居有套房，山居有錢糧，便足矣！

————————

作者寄語：以文會友，同悟中年人生。

如果您喜歡我的文章，請轉發朋友圈。謝謝！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！