當你仍是一隻螞蟻的時候，怎能明白大象的心？
在你仍是一隻螞蟻的時候，也許很難明白大象的心。你或許還不明白真正的成長意味著什麼。你可能會認為時常陪在父母身邊，為子女提供優越的生活環境就是你的人生目標。但是你明白他們真正需要的是什麼嗎？你能幫助他們得到那些自己真正需要的東西嗎？恐怕不能。因為當你還沒有成為大象的時候，你無法真正地讀懂他們的心，你也不能真正地讀懂自己。
雪漠：真正的成長是心靈的成長，所謂的心靈成長就是讓自己的心變得越來越博大。有一天當你不再計較個人得失，無條件地為他人著想時，也就實現了一種佛家所說的「無緣大慈，同體大悲」。這時，你就從一隻螞蟻，變成了一頭大象。
人類所有的追求都是快樂。無論做什麼都是為了得到快樂。畫家畫畫，演奏家演奏，作家寫作，孩子在沙灘上撒歡…… 都是為了得到快樂。但真正的快樂太簡單，太質樸，所以很多人都忽略了它，去外面的世界尋求一種更像「快樂」的東西，這就像你在心外的世界尋找你的心一樣，了不可得。如果你找不到自己需要的東西，又怎麼能把它帶給你愛的人呢？
你需要的長大，不只是生存技能上的長大，而是一種本質的成長，心靈的成長。當你的心靈足夠強大的時候你就會擁有一種清醒，一種「眾人皆醉我獨醒」的清醒和自信。
這時候你會發現，賺了多少錢，擁有多少粉絲，有多少人知道你的名字，都沒有真正的意義，沒人記得，你的存在就像飛蛾划過虛空一樣，留不下任何痕迹。因為你沒有創造一種不會被歲月毀掉的價值，佛家稱之為功德。
也許你曾經為自己的家人提供了非常好的享受，但你利益的只是一些與你息息相關的人。對整個社會、人類、世界來說，有你是不是更好呢？如果做不到這一點，你就沒有實現一種真正的價值。所謂真正的價值，是一種利眾的精神，當你站在整個宇宙、所有眾生的立場上，做一些真正利眾的事情，你才能實現自己真正的價值。這種價值能夠脫離肉體的桎梏，一代又一代地傳承下去，點亮一代又一代人心中智慧的火把，成為人類的有益營養。正如釋迦牟尼佛，他的肉體消失了千年，但他的智慧至今照耀著人類的靈魂，這才是生命真正的意義。
十歲時親眼目睹了死亡以後，對死亡的思考與恐懼便一直跟隨著我。我常常害怕死亡帶走我生命的所有證據，那時候，我有沒有活過又有什麼區別？於是，我開始追問活著的意義。後來，佛陀割肉喂鷹、以身飼虎的精神點亮了我的心靈，我終於明白一個人到底為什麼活著，到底有什麼意義。這意義，後來成了我衡量一切的標準：這個世界上有你，是不是比沒你更好？我不願意浪費自己的寶貴生命，每個人在面對世界的時候，都應該清醒地做出自己的選擇。
可惜的是大部分人並不知道自己應該這樣做，更不知道自己能夠這樣做。他們無時無刻不活在外部世界的奴役當中。尤其是一些聰明人，他們有太多的心計，太懂得玩弄一些把戲。他們用一些毫無意義的事情填充自己的生命，捨不得用哪怕一點點的時間來關注自己的內心，關注這個世界。他們太過專註於利益的遊戲。我知道，他們都覺得「人死如燈滅。死了就什麼都沒有了」。這種觀點被唯物論者接受。那些怕日後「什麼都沒有」的人利用手中職權大肆搜刮，於是有了貪官，有了好多危害社會的人。但好多忠實的唯物論者都不知道，他們大聲吼出的觀點，正是這群人肆意妄為的基點。
佛家並不是這樣認為的。佛家相信六道輪迴，相信生命的長河奔流不息。按照佛家的說法，人道屬於三善道，積累相當的福報才能做一回人。可見人的生命時光是多麼寶貴。浪費它就是在浪費自己生生世世的心血與努力。
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