道教是如何看待出馬仙，保家仙的！

首先，真正的道門並不排斥不同族類的修行者。很多前輩原非人身。大道面前一樣的渺小，就算人類有些智力上的優勢，但最後看的仍是自身的努力。

有些所謂要斬妖除魔的估計是有過過節的。因為確實有個時期，動物食人修鍊，而人也以動物為食。那個時候的種族衝突造成後代弟子持祖訓，逢妖必斬，動物也有不懂事仗著自己本事折騰的，因為一般動物開始都是收陰氣，一旦積累到一定程度而難以收斂，有不明道理的，會難以控制自身氣息，陰氣對人類健康不妥。所以會有那個時候的道士出來管這些事。

現在這個時代已經不一樣了，尤其是東北的出馬仙體系。門中相傳，草仙修鍊異常艱辛，有很多都比人類更專註，所以只要真心修行的，都值得尊重。見面稱道友，當屬份內。

出馬保家都是一種修行的方式，這種辦法出自上古，很久以來都以不同形式存在。只不過因為歷史的原因。很多草仙和所謂的出馬弟子都不知道來由和去處。

人物同修，取長補短，陰陽互補。這本是正道。動物需要明理開智慧，補全魂魄。這藉由人類智慧會快很多，如果真的遇見明白人，也能調和只收陰氣的問題，避免招劫。人類也需要另外的視角，方能對這個天地有更明白直觀的了解。也能解決事情，學修並舉，這本是件好事。

保家可以說的上家家都有，不過各地叫法不一樣而已。即便不供也會有的。但是效果不一樣。而且並不一定是草仙。出馬是目的性比較強的，積修功德，以作資糧。但是老實說，一般現都是歲數不長的出來學習。學習人間人類的智慧。所謂弟馬也應同時學習，積攢功德，以望修行。

不過現在挺多是賺錢吧，收些財物是了卻因果，黑錢的話就很遺憾，一來會帶壞某些小朋友，二來，明白的會走掉，但是你開著門，就會來別的，那來什麼樣的，就得看你那個時候氣息如何，同聲相應罷了。 出馬的老香根，實際上一種契約，不過原先都是平等的。後來就變得不一樣了。這個不多說了。 最後還是要強調一點，朝天闕不分族類，所以在大道面前，只有努力與否，並無人物之別。一樣的渺小，一樣的追求，收氣不同並不代表高下。平等相待就是了。